楊音

建黨百年之際，上海文慧滬劇團(tuán)推出了取材于上?！褒埲A二十四烈士”“左聯(lián)五烈士”之一柔石真實(shí)事跡的大型原創(chuàng)滬劇《早春》。在戲中，我有幸扮演了男主角柔石?？梢赃@么說，如果不是有了這段表演經(jīng)歷，我可能不會(huì)關(guān)注中國早期革命的歷史。但自從接了這個(gè)戲之后，我便不由自主地深入其中，越探究越入迷。這就是演員拿到好劇本的狀態(tài)，越琢磨越有味道，表演起來也很有味道。整個(gè)排演期間，我都一直在思考如何深入劇本、深入角色，把人物演得更加真實(shí)。

從一開始，我就非常喜歡《早春》的劇本，從頭到尾看了好幾遍。柔石雖然沒有做過什么驚天動(dòng)地的大事，也沒有說過什么豪情壯語，但劇中的很多場景都讓我忍不住落淚。在我看來，他在前半生和后半生是兩個(gè)完全不同的人。前半生，他是典型的中國傳統(tǒng)知識(shí)分子：求學(xué)，成名，成為當(dāng)?shù)氐慕逃珠L。妻子雖是個(gè)不識(shí)字的傳統(tǒng)婦女，但也共同養(yǎng)育了三個(gè)孩子。母親生病，但家里仍有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這樣的一個(gè)青年，看到一些當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的黑暗面，何至于在短短幾年的時(shí)間里轉(zhuǎn)變成為一個(gè)堅(jiān)定的革命者？我心中一直在追問，是什么支撐著他、支撐著如他一樣的青年們奮不顧身地投身革命呢？

在扮演了這么多次柔石之后，我覺是我找到了這個(gè)問題的答案——信仰。但這個(gè)信仰的形成不是一蹴而就的。我的理解是，在社會(huì)變革的前夜，柔石在家鄉(xiāng)寧海親眼看到、親耳聽到一些社會(huì)不公后，心中產(chǎn)生了一些幫助底層人民擺脫不幸、尋找光明的樸素理念。但作為一個(gè)讀書人，他不會(huì)舞刀弄槍，如何革命？他想到，自己可以寫作！所以，他離開家鄉(xiāng)，來到上海，投奔魯迅。但在一開始，他未必就直奔鬧革命的目標(biāo)，而應(yīng)該是去追求自己的文學(xué)事業(yè)的。就像今天的青年追星一樣，他以崇拜者的身份環(huán)繞在魯迅周圍。在當(dāng)時(shí)的上海，陳獨(dú)秀等先驅(qū)者已經(jīng)通過自己的傳播力和號(hào)召力，在青年間傳播了大量馬克思主義和蘇聯(lián)革命的經(jīng)驗(yàn)。柔石對(duì)黨的了解雖然未必深入，但當(dāng)他接觸到馮雪峰、夏衍等共產(chǎn)黨員，不知不覺便接受了馬克思主義和共產(chǎn)主義思想，這些與他內(nèi)心的樸素理念不謀而合的主義和思想，幫助他建立和明確了自己的人生目標(biāo)，他逐漸建立起自己的信仰，也順理成章地加入了中國共產(chǎn)黨。

當(dāng)然，剛開始接觸劇本時(shí)，我和其他人一樣，對(duì)人物的了解并沒有這么深入。第一次坐排時(shí)，我心中其實(shí)已經(jīng)形成了對(duì)柔石的固定印象：左聯(lián)作家，一位29歲就犧牲的革命烈士，所以表演是“扛著”的，一出場就是革命者的形象，語氣聲調(diào)都不對(duì)。比如，柔石最初在學(xué)校受到不公平待遇，被扣了半個(gè)月的工資，我就直接把他表演成了一個(gè)革命者。好了，一下子把這個(gè)人物演砸了。為了幫助我找到狀態(tài)，導(dǎo)演吳佳斯細(xì)心幫我分析人物，我自己也找了很多相關(guān)年代的電視劇天天看，反復(fù)看，一點(diǎn)一點(diǎn)尋找人物，一點(diǎn)一點(diǎn)了解歷史，慢慢地，我一點(diǎn)一點(diǎn)找到了自己對(duì)柔石的理解。當(dāng)這些理解進(jìn)入到我的表演，我就開始有意識(shí)地在表演時(shí)塑造和體現(xiàn)人物。直到現(xiàn)在，演出之前，我還會(huì)去翻翻柔石的一些照片，看一看他的形象，以求在表演時(shí)讓自己的外形和內(nèi)心都離他更近一些。

有了對(duì)柔石比較準(zhǔn)確的理解，還有整個(gè)劇組成員在溝通交流時(shí)的互相啟發(fā)，對(duì)塑造人物也有幫助。比如，柔石應(yīng)該是到了上海之后才開始真正的革命事業(yè)的。所以我和劇中飾演共產(chǎn)黨員盧大川的演員說，你第一次到柔石家時(shí)，千萬不要一上場就使用太“革命”化的語言，顯示自己的共產(chǎn)黨員身份。這時(shí)，柔石還是個(gè)文學(xué)青年，盧大川一出場就叫柔石搞革命，這個(gè)戲就不好看了。你要把自己定義成一個(gè)熱血青年，把自己的理念、信仰潛移默化地傳遞給柔石，傳遞給馮鏗。如此循序漸進(jìn)，觀眾才會(huì)漸漸入戲。

現(xiàn)在這個(gè)戲收到不少好評(píng)，許多老觀眾和年輕觀眾都說好看。我覺得原因就在于，我們把角色演清楚了，而不是一開場就表演革命。在戲劇中，我們也要尊重歷史，尊重事實(shí)，而不是簡單地把人演成神。

經(jīng)過一次次的分析研究，一次次的雕琢打磨，現(xiàn)在的《早春》與最初上演時(shí)的版本相比，在整體上已經(jīng)有了很大進(jìn)步。今年演出時(shí)，我們又做了不少提升和修改。比如，戲里加了一段柔石過金橋時(shí)心理斗爭的情節(jié)。劇中有一個(gè)重要的情節(jié)是，馮鏗雨夜來寧海，希望回家照顧母親的柔石能返回上海，繼續(xù)他的文學(xué)事業(yè)。但當(dāng)她看到柔石家中的情況后，決定獨(dú)自返回上海。在追趕馮鏗的過程中，柔石路遇金橋，心中充滿矛盾，難以抉擇究竟過不過橋。這是一段有一定象征性的表演，他“走走停停、來來回回、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、尋尋覓覓”，過橋，就像跨過人生的重要節(jié)點(diǎn)。他一直在“尋一個(gè)出路，尋一個(gè)新世界”。走過這座金橋，就是新世界。那走不走呢？留在橋這邊，他可以繼續(xù)擁有家庭和孩子，可以繼續(xù)做教育局長，將來可以平穩(wěn)地度過一生。但過了這座橋，他可能變成另一個(gè)魯迅，也可能遇到不可知的危險(xiǎn)?；秀敝?，他聽見很多青年對(duì)他說，趙先生，我們要到上海去闖一闖，我們要參加革命，我們要推翻舊社會(huì)，走向光明。這些呼喊如潮水般嘩嘩地在他的腦子里回響。這時(shí)，他又親眼看到春寶娘瘋了，投湖自盡。這時(shí)，他一下子覺得，一定要告別舊世界，一定要到新世界去。于是，他毅然決然地跨過了金橋。

這場戲增加了柔石的深層心理轉(zhuǎn)變，也為劇情的后續(xù)發(fā)展變化提供了可信的情感和事實(shí)基礎(chǔ)。過了金橋后，柔石已經(jīng)下定決心要?jiǎng)?chuàng)造新世界，于是言行舉止上有了革命者的氣概，就變得順理成章。

從關(guān)注柔石，到關(guān)注“左聯(lián)五烈士”，關(guān)注百年前的年輕人，關(guān)注歷史……在建黨百年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我補(bǔ)了歷史的一課。我還觀看了最近上演的幾部關(guān)于“左聯(lián)五烈士”的戲劇作品，我們都是從不同角度、不同層面體現(xiàn)近百年前中國革命青年的熱血青春?！肚吧凇烦林鴺銓?shí)，著重探究歷史真相;《浪潮》浪漫寫意，著重以當(dāng)代青年的視角理解當(dāng)時(shí)的青年。而《早春》的特別之處，我覺得，就在于真實(shí)而詩意地呈現(xiàn)了柔石的人生經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)折：他是如何從小城寧海來到大上海的，遇到了誰，如何革命，又是如何犧牲的。而《早春》的成功之處，就在于真實(shí)地呈現(xiàn)了柔石的一生。通過柔石，觀眾可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的100個(gè)柔石、1000個(gè)柔石，他是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)座標(biāo)，一個(gè)范本。

除了對(duì)人物的理解和把握，對(duì)我來說，這次演出最大的挑戰(zhàn)還有我的年齡和柔石之間的差距。柔石犧牲時(shí)才29歲，而我已經(jīng)60多歲了，演出狀態(tài)畢竟不能和年輕時(shí)相比。為此，我一度打起了退堂鼓，盡管如此，羅懷臻老師和導(dǎo)演吳佳斯都很鼓勵(lì)我。我也在每次演出中尋找年輕人的語氣、步伐和姿態(tài)，生活中則一直跟年輕人在一起，了解他們的思想，觀察他們的行動(dòng)，從心態(tài)上去接近年輕人。慢慢地，我感覺自己越來越接近那個(gè)年輕的“柔石”了。在正式演出的前兩個(gè)月，我一下子減重了20多斤，體態(tài)上也年輕了不少。

為了演好這出戲，我下了很大功夫。比如，最后審判的一場戲，我需要獨(dú)自站在舞臺(tái)上連唱一百多句賦子板，不能有絲毫差錯(cuò)。為了“吃”下這段唱詞，我從內(nèi)容上開始記臺(tái)詞，出生，成長，求學(xué)……然后一句一句地背，一天幾十遍地背，洗澡也背，睡覺也背，吃飯也背。到現(xiàn)在為止，如果第二天有演出，我前一天還起碼背三四遍。如今看來，演出效果總算沒有辜負(fù)我的苦練。這一段賦子板唱出去時(shí)，往往能贏得滿堂喝彩。甚至還有老觀眾不相信我能每場都一字不差地唱完，跑過來問我是不是放的錄音。

自2017年正式投入創(chuàng)作以來，《早春》歷經(jīng)多次修改，反復(fù)打磨，才有了今天的面貌。羅懷臻老師當(dāng)時(shí)提出把柔石的小說《為奴隸的母親》融入到劇本中，是畫龍點(diǎn)睛之筆。我和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)多次到寧海采風(fēng)，站在柔石家的庭院里，觀察他生活的環(huán)境。我們還去了好幾次龍華烈士紀(jì)念館，參觀烈士們住過的牢房和他們犧牲的地方，尋找當(dāng)年的痕跡。在藝術(shù)上，所有人都是精益求精，絲毫不敢懈怠。這部戲獲得如今的成功，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)通力合作的結(jié)果。

作為一家民營院團(tuán)，文慧滬劇團(tuán)和《早春》劇組能走到今天，是一件很不容易的事情。在建黨百年之際，我們用上海的語言、上海的劇種講述在上海發(fā)生過的紅色故事，既體現(xiàn)了滬劇這個(gè)上海本土劇種對(duì)本土紅色歷史多面的深度開掘，也表現(xiàn)了民營院團(tuán)對(duì)書寫紅色文化、海派文化、江南文化的勇敢擔(dān)當(dāng)和熱忱追求。幸運(yùn)的是，《早春》自上演之后，得到各個(gè)方面的關(guān)注和支持。2020年，《早春》成為上海市民營院團(tuán)唯一一部原創(chuàng)作品入選上海市“建黨百年”“全面小康”主題首批重點(diǎn)文藝創(chuàng)作項(xiàng)目，同時(shí)也榮獲2020年度上海市優(yōu)秀民營院團(tuán)展演優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。今年，《早春》又成為上海“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年新創(chuàng)舞臺(tái)藝術(shù)作品展演季”的演出劇目之一。我們深感榮幸。通過這次《早春》的獻(xiàn)演，我更深切地認(rèn)識(shí)到，上海有出好作品、大作品的土壤，我們也有信心繼續(xù)前進(jìn)，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)和挖掘好題材、好作品，為上海人民繼續(xù)奉獻(xiàn)優(yōu)秀的舞臺(tái)藝術(shù)作品。? ? （金瑩/整理）