魯昕玥

醒木一方，拍案驚堂;長衫而立，錦繡霓裳。走在長安街中，抬手拂袖。

憶

嬉笑怒罵，述盡前朝風雪。“秦王掃六合，虎視何雄哉?！币源笄匦埏L踏千軍萬馬，以深玄旌旗讓天下一統(tǒng)。筑長城、統(tǒng)文字、立郡縣……讓清風吹拂蒼蒼蒹葭，帶起伊人發(fā)梢的一點水光。在那個時代，微鞠一躬，衣帶翩翩，側耳靜聽織布機的唧唧聲?！皯浳糸_元全盛日”，荷裙藕裳拂過大江南北，引得萬朝來拜。駝鈴聲在絲綢之路上此起彼伏，漢字在海上隨波濤傳遍東亞，勾出盛唐的水墨春光。捧一把土，嗅出的盡是“舉杯邀明月，對影成三人”的肆意不羈;飲一汪泉，品出的盡是“素琴機慮靜，空伴夜泉清”的淡漠與超脫。

唱

唱念作打，吼出家長里短。秦腔和京劇大有區(qū)別，京劇更像歷史，而秦腔更多的只是家常。即便如此，該有的板眼一個不落。不立話筒，就純是高腔高調地吼。那一嗓子，吼出的不僅是秦腔的精神，更是陜西的精神，是黃土高原的精神！就只唱出一句話，心里就通達了。平日里不常吼叫的“老陜”們，把自己的憂惱全吼了出來。收成不好，吼！心情不順，吼！除了這粗礪的黃土高原，還有哪里能把“吼”變?yōu)樗囆g？和著嗩吶，就著二胡，吼著秦腔。無一不叫，無一不吼。連那黃河，都挾著低沉的聲在吼。

吃

蒸煮烹炸，品嘗酸甜苦辣。請人吃席，最重要的是褲帶面和油潑辣子;而褲帶面和油潑辣子最重要的，就是香。沒吃過老式褲帶面和油潑辣子，不算“老陜”;而真正的老陜人，手一攏，一扇，就知道這面和辣子正不正。關中人家，一個碾盤，一頭驢，一個搟面杖，一把小麥就能過日子。把面搟得鮮亮筋道，丟入鍋中煮到水光粼粼，把油潑辣子一澆，“嗞”的一聲在大碗中暈開。

三兩知己，一方天地?；蚩吭诔菈呉髟?，或坐在戲院里飲茶，又或坐在家中，吃一碗面，回味無窮。

家鄉(xiāng)的風骨，在綿長的歷史里，在嘶吼的秦腔里，亦在陜菜的味道里，千年傳承，硬朗如初！

‖西北工業(yè)大學附中分?！笇Ы處煟夯蒈娒?/p>

作者的家鄉(xiāng)是西安，在這個歷史文化古都，有諸多可詠可唱之處，而作者把自己對家鄉(xiāng)的熱愛，落腳在其風骨之上。所謂風骨，意指內在的文化意蘊和精神品質，作為一種抽象的精神內涵又該如何具體體現(xiàn)呢？

我們欣喜地看到，作者選取了三個動態(tài)的字來描述家鄉(xiāng)的風骨——“憶”的是歷史，是秦朝統(tǒng)一中國的雄風，是唐朝開元盛世的春光，是絲綢之路、詩詞文化的鼎盛和傳揚;“唱”的是秦腔，是老百姓的平凡生活，是永不妥協(xié)的高亢精神，是黃土高原、黃河之水的深厚與雄渾;“吃”的是面，是關中人家離不開的褲帶面和油潑辣子，是市井生活中平凡卻美好的淳樸日常……

作者用三個簡單的“憶”“唱”“吃”，勾勒出了西安這個古都的風骨：悠久的歷史文化、不屈的精神品質、淳樸的生活氛圍。正如作者所言，家鄉(xiāng)的風骨，在綿長的歷史里，在嘶吼的秦腔里，在陜菜的味道里，這種善于用具體實物表現(xiàn)抽象精神的方式，是非常值得稱道的。

【適用文題】沉醉;我喜歡;中華傳統(tǒng)文化的傳承……（平子）