【摘要】本文結(jié)合某紅色旅游區(qū)建筑項目實例,簡單介紹了彭德懷精神宣講中心所在地區(qū)的環(huán)境條件,并提出建筑規(guī)劃設(shè)計原則,例如加強效果分析、因地制宜原則等,進(jìn)一步明確紅色旅游區(qū)建筑設(shè)計要點,旨在為類似項目提供良好的借鑒與參考。
【關(guān)鍵詞】紅色旅游區(qū);建筑設(shè)計;結(jié)構(gòu)布局
【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.
22.036
近些年以來,由于我國紅色旅游區(qū)建設(shè)規(guī)模的不斷擴大,針對紅色旅游區(qū)建筑設(shè)計提出了更為嚴(yán)格的要求,本文結(jié)合彭德懷將軍故居,建設(shè)紀(jì)念館、銅像廣場、彭德懷墓等一系列旅游景點,在宣傳紅色文化的同時,不斷強化廣大游客的愛國意識?;诖?,本文重點探討紅色旅游區(qū)建筑設(shè)計要點,主要內(nèi)容如下。
1、項目概況
彭德懷精神宣講中心位于彭大將軍的故鄉(xiāng)湘潭縣烏石鎮(zhèn),山清水秀,人杰地靈,項目基地內(nèi)現(xiàn)有紀(jì)念館、銅像廣場、故居、彭德懷墓等多個旅游景點。是毛澤東、劉少奇、彭德懷故居景區(qū)的有效統(tǒng)籌,全面建設(shè)我省面向全世界的人文旅游目的地,以及中國紅色旅游文化國際形象旅游窗口,在迎來彭德懷將軍誕辰120周年之際,湘潭市決心建設(shè)3000m2的彭德懷精神宣講中心項目。
本工程項目位于彭德懷故里旅游景區(qū),與紀(jì)念館、銅像廣場、故居、彭德懷墓等構(gòu)成核心景區(qū)。基地面寬約256m,進(jìn)深約128m,總用地面積20414m2。該基地坐南面北,地勢西南比較高,東北比較低,場地呈現(xiàn)為坡地,利于項目依山而建,同時,場地周圍具備山水樹屋,自然條件特別好。
2、建筑規(guī)劃設(shè)計原則
本項目重點介紹彭總忠誠、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、為民、務(wù)實、清廉的精神,并以此為精神核心,確保精神能夠具體成型,進(jìn)而總結(jié)出彭德懷將軍出身窮苦大眾,經(jīng)過自身的努力奮斗之后,最終成為一代偉人,不忘初心的精神品質(zhì),同時,按照民居化的風(fēng)格,卻高于民居的表現(xiàn)手法進(jìn)行建筑設(shè)計,從而更好的表達(dá)彭總精神風(fēng)貌。在紅色旅游區(qū)的建筑具體設(shè)計環(huán)節(jié),設(shè)計人員還要遵守以下原則:
第一,根據(jù)建筑形態(tài)特點,針對紀(jì)念園的整體效果進(jìn)行全面分析,并有效明確設(shè)計重點內(nèi)容,不斷提高建筑設(shè)計效果[1]。
第二,以建筑與景觀成為具有可持續(xù)發(fā)展的有機整體,并根據(jù)地域特征,不斷調(diào)整建筑形態(tài)。
第三,明確建筑單體造型以民居風(fēng)格為內(nèi)在聯(lián)系,確保室內(nèi)外空間的交錯疊加帶來豐富的觀展體驗。
第四,明確紅色旅游區(qū)的建筑經(jīng)濟指標(biāo),具體見表1。
3、建筑設(shè)計要點分析
3.1總體布局
該項目總的用地面積為20414m2,結(jié)合有關(guān)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)要求可以得知,用地規(guī)模控制在10000m2左右,剩余用地主要作為景觀用地與其他項目預(yù)留用地。在總圖設(shè)計當(dāng)中,建筑設(shè)計人員將場地劃分為宣講中心區(qū)、入口儀式區(qū)、觀眾休閑區(qū)、停車區(qū)和預(yù)留景觀區(qū)五個區(qū)域。結(jié)合該地區(qū)的地勢特點可以得知,通過將宣講中心區(qū)設(shè)置在用地的東南面,該區(qū)域的地勢最高,特別容易形成崇高效果。同時,在入口廣場位置,和宣講中心形成一條直線,該直線直接延伸到景區(qū)中心彭德懷銅像廣場,使宣講中心與銅像廣場遙相呼應(yīng)。
此外,停車區(qū)設(shè)計在車流來向,地勢最低位置,能夠顯著減小停車對宣講中心整個區(qū)域的干擾。將觀眾休閑區(qū)設(shè)置在入口廣場兩側(cè),能夠讓游客在休閑之余,同時欣賞烏石美景。預(yù)留景觀區(qū)設(shè)置在宣講中心東面,原有綠化植被較好,即可以作為預(yù)留用地,又可以作為景觀園林[2]。
3.2空間序列
在空間序列設(shè)計環(huán)節(jié),設(shè)計人員需要注意以下問題,具體見表2:
3.3交通流線
該項目中的宣講中心規(guī)劃設(shè)計流線按照彭德懷紀(jì)念園的景區(qū)游線進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。景區(qū)游線為故里景區(qū)入口—銅像廣場—紀(jì)念館—宣講中心—故居—彭大將軍墓—烏石寨景區(qū)。方案遵守人車分流原則,游客人流從紀(jì)念館方向來,因此在靠近人流來向設(shè)計停車場,并設(shè)計一條停車場至入口廣場的游路。游客從宣講中心北側(cè),經(jīng)入口廣場進(jìn)入內(nèi)部。工作人員和貴賓可從宣講中心東面通過工作人員通道進(jìn)入,避免流線相互干擾。
3.4景觀設(shè)計
第一,景觀設(shè)計主入口廣場與中心景觀形成景觀縱軸,和廣場兩側(cè)綠化節(jié)點打造景觀橫軸,形成兩軸多節(jié)點的景觀效果。
第二,優(yōu)化綠地設(shè)計。分別以德園、和園、懷林命名,即體現(xiàn)對彭總的紀(jì)念,又起到以景育人的效果。植物配置以本土植物為主,主要保留基地內(nèi)部原有植被,強調(diào)四季分明,季季有景[3]。
第三,項目內(nèi)部的小品與公共服務(wù)設(shè)施的設(shè)計以彭總精神為主題,反映紀(jì)念建筑的文化內(nèi)涵和特質(zhì)。
3.5平面設(shè)計
建筑平面依山而建,僅為一層設(shè)計,表達(dá)了彭總即樸實又偉大的形象。建筑采用庭院式布局,圍繞流芳池布置。內(nèi)部功能可以根(下轉(zhuǎn)64頁)? (上接62頁)據(jù)不同的使用要求分為不同的流線。如果做專題報告,則流線為序廳—報告廳—觀影廳—敞廳—宣講中心—中庭—序廳;如果做專題展覽,則流線為序廳—專題展廳—敞廳—中庭—序廳,如果是做專題教育,則流線為序廳—專題展廳—敞廳—報告廳—序廳,功能組織緊湊,流線便捷順暢,避免出現(xiàn)互相干擾現(xiàn)象,同時結(jié)合不同的使用人群與使用要求靈活設(shè)計參觀線路,防止發(fā)生流線迂回現(xiàn)象。
3.6立面設(shè)計
在建筑立面設(shè)計環(huán)節(jié),設(shè)計人員要注意以下幾個問題,具體見表3。
3.7消防設(shè)計
宣講中心防火分區(qū)面積不超過4000m2,設(shè)置兩個安全出口,和室外相通,直接疏散至室外。室外設(shè)計有室外消防栓,符合間距要求。宣講中心耐火等級為一級[4]。全部的設(shè)備用房、燈控室、聲控室、庫房等均采用2h隔墻,門窗全部是甲級防火門窗。
結(jié)語:
綜上所述,通過對紅色旅游區(qū)的建筑設(shè)計要點進(jìn)行合理分析,可以明顯提升該建筑項目的整體質(zhì)量,充分展示出彭德懷將軍的艱苦奮斗精神,鼓舞廣大游客更好的投入到日常工作與生活當(dāng)中,取得不錯效果,故能夠為類似項目提供借鑒。
參考文獻(xiàn):
[1]張淑琴,張超.廣安觀光農(nóng)業(yè)旅游區(qū)紅色文化與巴蜀文化造景形式研究[J].湖北農(nóng)機化,2019,(21):17-18.
[2]謝海彬.發(fā)揮紅色文旅資源在四川脫貧攻堅中的重要作用[J].四川黨的建設(shè),2019,(20):76-77.
[3]皇亞麗,趙榮榮.沂蒙山紅色旅游區(qū)品牌建設(shè)策略研究[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2019,32(02):26-28+31.
[4]張磊.公共藝術(shù)在四平市紅色旅游中的重要地位研究[J].美與時代(城市版),2019,(02):103-104.
作者簡介:
孟彥(1973.05-),男,黑龍江哈爾濱人,本科,中級,研究方向:建筑設(shè)計和建筑學(xué)相關(guān)工作。