付樹坤 孫寧

摘要：胡喬木作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想文化、宣傳戰(zhàn)線的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，其研究中共黨史的方法對(duì)黨史研究工作起到了重要的推動(dòng)作用，這些原則、方法至今仍然被學(xué)界奉為經(jīng)典范式。胡喬木強(qiáng)調(diào)黨史研究應(yīng)當(dāng)采用權(quán)威材料，緊貼政治，研究過程講究科學(xué)性，研究成果具有脈絡(luò)性，從最真實(shí)的史料入手，同時(shí)把握住中共黨史的政治傾向、發(fā)展脈絡(luò)，以科學(xué)的態(tài)度來敘述、宣傳中共黨史。胡喬木作為黨史研究的奠基人，為中共黨史研究作出了創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：胡喬木;中共黨史;指導(dǎo)思想;研究方法

中圖分類號(hào)：D239文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2021）11-0013-03

胡喬木是中國(guó)共產(chǎn)黨思想文化和宣傳戰(zhàn)線的杰出領(lǐng)導(dǎo)者，他從1941年起擔(dān)任毛澤東的秘書，為黨中央和毛澤東起草文件，曾被毛澤東主席夸獎(jiǎng)：“靠喬木，有飯吃。”長(zhǎng)期在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作的經(jīng)歷，使胡喬木直接或間接經(jīng)歷了中共黨史中的一些重大事件。他曾參與起草《關(guān)于若干歷史問題的決議》、第一部《中華人民共和國(guó)憲法》，主持起草《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》等重要文件，他主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》是研究中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要著作。胡喬木被鄧小平稱為“中共中央第一支筆”。作為歷史的見證人，他的中共黨史研究方法對(duì)于中共黨史研究有著重要的引領(lǐng)作用。

一、研究中共黨史應(yīng)采用權(quán)威材料

在中共黨史研究中，黨的歷屆全國(guó)代表大會(huì)是重中之重的研究熱點(diǎn)。這類會(huì)議通過的文件是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的革命、建設(shè)需要而產(chǎn)生的，我們不僅需要通過會(huì)議報(bào)道、與會(huì)人員和會(huì)議的文件來研究歷史，還需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析，探尋會(huì)議和文件背后的故事。中共黨史研究需要權(quán)威的資料進(jìn)行支撐，對(duì)史學(xué)資料進(jìn)行研究不僅僅是對(duì)歷史的總結(jié)，更是需要從歷史中得出經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，以史為鑒，更好地走向未來。

胡喬木在關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》（上卷）書稿修改問題和有關(guān)同志進(jìn)行談話中指出：“黨的歷屆會(huì)議是不是都要寫？重要的會(huì)議是要寫的，有些不那么重要的會(huì)議，情況寫多了，引述了一大堆會(huì)議的文件、材料，讀者讀起來沒有什么興趣，像這樣的內(nèi)容就不要寫了?！盵1]對(duì)于黨的重大歷史事件，需要找到翔實(shí)的材料來證明是否是真實(shí)發(fā)生的，是怎樣發(fā)生的。例如中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)，是在哪一天召開？在何處開會(huì)？與會(huì)人員有哪些？都必須有完整的材料作為支撐，而且此材料必須具有權(quán)威性。對(duì)于中共一大的歷史定位，稱其為“開天辟地的大事變”?！瓣P(guān)于中共一大，許多中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史的專著，以及很多關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史、政黨史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的著述，都有較充分的反映，還有一些是對(duì)黨的代表大會(huì)的深入研究成果?！盵2]在這些著作中，關(guān)于中共一大召開的時(shí)代背景、籌備工作、黨員代表、主要內(nèi)容、意義等均進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。之所以有如此多的著作現(xiàn)世，是因?yàn)楣俜綄?duì)外開放了許多關(guān)于中共一大的資料，以及一些當(dāng)事人的回憶和研究者的嚴(yán)密考證，這些為中共一大的研究提供了有利條件。

二、研究中共黨史應(yīng)緊貼政治

“胡喬木長(zhǎng)期在毛澤東身邊工作，毛澤東對(duì)他的影響是巨大的，胡喬木在思想、修養(yǎng)等方面深受毛澤東的影響，他的文章很多是闡述、介紹毛澤東對(duì)有關(guān)問題的看法?！盵3]胡喬木在編寫《回憶毛澤東》一書中一直貫徹著一個(gè)思想：“把毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命制定的具體政策和決策寫清楚，把毛澤東思想怎樣一步一步發(fā)展起來的講清楚。”[4]需要注意的是，中共黨史研究不是簡(jiǎn)單的時(shí)間梳理和史料分析，政治性是其根本屬性。毛澤東作為中國(guó)革命的領(lǐng)袖備受關(guān)注，國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者對(duì)他進(jìn)行研究。學(xué)者通過毛澤東的成長(zhǎng)環(huán)境、求學(xué)經(jīng)歷、革命歷程和思想形成過程等不同角度進(jìn)行研究，不同的學(xué)者用相同的材料以不同的角度分析毛澤東，得出的結(jié)論有所不同，導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的直接原因是學(xué)者以何種政治立場(chǎng)進(jìn)行研究。如何研究毛澤東及毛澤東思想是中共黨史研究的首要任務(wù)。

“對(duì)歷史人物的評(píng)述，也要根據(jù)政治形勢(shì)來看?！盵1]中國(guó)近現(xiàn)代政治人物不是一成不變的，他們會(huì)隨著事件的推移和政治形勢(shì)的演變轉(zhuǎn)變自己的政治立場(chǎng)。以陳獨(dú)秀為例，他作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立以后，和國(guó)民黨進(jìn)行了第一次國(guó)共合作，發(fā)動(dòng)了大革命。在大革命的過程中，由于自身的局限性，當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，給黨和革命事業(yè)造成了嚴(yán)重的損失。陳獨(dú)秀離開黨的領(lǐng)導(dǎo)人崗位以后，他的思想發(fā)生深刻變化，成為中國(guó)托派領(lǐng)袖。

胡喬木長(zhǎng)期在毛澤東身邊工作，目睹了黨的領(lǐng)導(dǎo)人如何分析客觀實(shí)際情況以制定科學(xué)的政策，親身經(jīng)歷了在革命實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義的過程。他不僅是毛澤東做出決策的“目擊者”，并且是實(shí)施政策的“參與者”。他認(rèn)為毛主席的政策和言論特別豐富，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的許多政策與現(xiàn)在實(shí)行的政策有非常大的出入，但是研究毛澤東時(shí)代的政策由來、演變的過程以及政策制定的依據(jù)，不僅可以讓我們對(duì)毛澤東思想有更實(shí)際、更深刻的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)新時(shí)代的政策制定也有著重要的意義。胡喬木認(rèn)為通過指導(dǎo)實(shí)踐制定的政策以發(fā)展馬克思主義理論是研究毛澤東思想一個(gè)非常重要的思路。“這就是要破除單純從理論思辨性的角度來理解馬克思主義理論的思維定式。凡政治理論或政治性很強(qiáng)的理論，都不可能是單純思辨性的。政治理論的許多內(nèi)容就是通過對(duì)政策的抽象而產(chǎn)生的。”[4]黨史研究尤其重視政治性，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史不僅是一部奮斗史、革命史，更是一部政治思想史，在研究黨史時(shí)不能單純把中共黨史當(dāng)作一段歷史來研究，必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境進(jìn)行分析總結(jié)，方能得出正確的結(jié)論。

三、中共黨史研究過程講究科學(xué)性

中共黨史研究者需要論證中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和成功是經(jīng)歷了無數(shù)的苦難方能取得的結(jié)果，是中國(guó)近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中的必然結(jié)果?！拔覀兊狞h史工作要科學(xué)地論證我們黨和人民所走過的這條道路，是符合歷史發(fā)展進(jìn)程的客觀需要和客觀趨勢(shì)的，如果過去采取其他的發(fā)展道路，不可能有中國(guó)今天的一切?！盵1]黨史研究人員需要論證中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利離不開馬克思主義中國(guó)化。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，積極探索馬克思主義的新發(fā)展，使馬克思主義在中國(guó)深深地扎下了根，可以說，中國(guó)共產(chǎn)黨為二十世紀(jì)和二十一世紀(jì)的馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，中國(guó)成為當(dāng)代馬克思主義的典型樣本和中心重鎮(zhèn)，并與中國(guó)實(shí)際情況融合在一起。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，是馬克思主義中國(guó)化的結(jié)果。

“我們的黨史工作者要闡明，黨的斗爭(zhēng)的勝利都是依靠人民群眾共同努力才取得的，一切為了群眾、相信群眾、經(jīng)過群眾、依靠群眾，這是我們黨取得勝利的根本保證。”[1]在研究中共黨史的時(shí)候，需要把人民作為一項(xiàng)非常重要的因素考慮進(jìn)去，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)不是孤立進(jìn)行的，而是人民的斗爭(zhēng)，黨的歷史不僅是由黨的領(lǐng)導(dǎo)者、黨員的斗爭(zhēng)史所構(gòu)成的，而且是由黨的合作者和支持者的歷史一起構(gòu)成的。

四、研究成果具有脈絡(luò)性

胡喬木認(rèn)為“中共黨史研究要夾敘夾議，對(duì)歷史發(fā)展的關(guān)鍵要點(diǎn)出來”[1]。中共黨史資料有很多，如果僅僅把黨史資料堆砌在一起就沒有辦法理清歷史脈絡(luò)。中共黨史研究不僅需要找到權(quán)威的資料，更需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況對(duì)資料進(jìn)行形勢(shì)分析?！安粌H僅是黨內(nèi)的形勢(shì)，而是整個(gè)的政治形勢(shì)是怎樣的。”[1]在中共黨史研究中，歷屆黨的全國(guó)代表大會(huì)和會(huì)議產(chǎn)生的決議固然重要，但是不能唯它們而論。中共黨史研究不僅要考慮黨的一個(gè)會(huì)議、一個(gè)決議所起到的作用，更要根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和形勢(shì)所造成的歷史條件來綜合考慮?！半x開政治形勢(shì)敘述黨的決議，就不能正確評(píng)判黨的決議，就不能評(píng)判黨的決議的成敗?！盵1]

中共黨史研究不能僅從黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)開始，眼光需要放得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，在黨成立之前先進(jìn)的知識(shí)分子就已經(jīng)積極宣傳馬克思主義。李大釗是中國(guó)傳播馬克思主義的第一人，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。李大釗對(duì)毛澤東的影響很大，毛澤東第一次去北京的最大收獲是通過李大釗對(duì)馬克思主義有了較多的了解。由于毛澤東在北京大學(xué)圖書館工作，有著工作便利，他常去找李大釗請(qǐng)教問題，并參加李大釗組織的研討各種新思潮的學(xué)生集會(huì)活動(dòng)。正是在李大釗的影響下，毛澤東開始朝著馬克思主義的方向前進(jìn)。只有知道源頭才能更好地了解歷史，理好歷史的脈絡(luò)才能更好地做好中共黨史研究。“對(duì)于黨史本身，主要是頭緒要清楚，這一點(diǎn)是整個(gè)黨史書稿的主干。”[1]

研究中共黨史不僅要研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，還需要研究中國(guó)共產(chǎn)黨與其他黨派和團(tuán)體的關(guān)系。以共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的關(guān)系為例，兩者的關(guān)系從整體上看存在矛盾性，但是中間也有特殊性。“研究事物發(fā)展過程中的各個(gè)發(fā)展階段上矛盾的特殊性，不但必須在其聯(lián)結(jié)上、在其總體上去看，而且必須從各個(gè)階段中矛盾的各個(gè)方面去看?！盵5]共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的關(guān)系在不同的歷史階段有著不同的特點(diǎn)。在國(guó)共第一次合作期間，馬克思列寧主義和新三民主義有效契合，國(guó)共兩黨發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的大革命，攜手打敗北洋軍閥，使中華大地經(jīng)受了一次革命的洗禮。然而隨著大革命的推進(jìn)，以蔣介石為首的國(guó)民黨新右派發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變，國(guó)共兩黨開始了十年的武裝斗爭(zhēng)。隨著日本侵略中國(guó)的步伐加快，國(guó)共兩黨成立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，攜手合作，抵抗外敵。綜上所述，國(guó)共兩黨的關(guān)系特點(diǎn)可以總結(jié)為：“統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂，再一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?！盵5]

中共黨史研究是枯燥的，但是研究出來的成果是需要讓更多的人來了解、學(xué)習(xí)的，所以需要講一些有趣的故事和有價(jià)值的、生動(dòng)史料。夾敘夾議是一個(gè)很好的方式，可以使邏輯關(guān)系清楚，而且使研究成果有血有肉，具有可讀性。在選材方面，所選的資料不能都是大家都能見到的資料，也不能全部都是第一次發(fā)現(xiàn)的新資料，應(yīng)該在大量的歷史資料中進(jìn)行挑選?？梢栽跁杏幸恍v史發(fā)展過程平白直敘的話語，把中共黨史講清楚，讓人們能看懂中共黨史。如果中共黨史沒有脈絡(luò)，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地把歷史資料列出來，不僅沒有條理性，而且枯澀難懂，便失去了作研究的初衷。做好中共黨史研究很重要，把黨史講得深入淺出更是一件重中之重的事。

五、大力宣傳中共黨史

中國(guó)共產(chǎn)黨一直非常重視黨史宣傳工作，黨史宣傳作為黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容，長(zhǎng)期以來承擔(dān)著教育人民群眾的重任，幫助人民了解黨史、熟悉黨史，深化他們對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，牢固樹立聽黨的話、跟黨走的信念。胡喬木長(zhǎng)期從事黨史宣傳研究工作，他指出：“我們研究黨史不是為研究而研究，我們是為了我們黨的歷史進(jìn)行科學(xué)的、準(zhǔn)確的敘述和解釋，并用它來教育人民、教育青年、教育全黨?！睂?duì)黨史的研究是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的一個(gè)見證，是人民群眾為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和復(fù)興的歷史，因而胡喬木強(qiáng)調(diào)在黨史研究中突出聯(lián)系人民群眾，黨史的寫作也應(yīng)當(dāng)以人民群眾為中心。黨史宣傳的意義絕不僅僅是為了記錄黨的奮斗歷程，更是要在全社會(huì)形成“學(xué)習(xí)黨史、宣傳黨史”的氛圍，這樣才能夠達(dá)到教育人民、教育全黨的目的。

黨和國(guó)家始終重視黨史的宣傳教育工作。在當(dāng)前，尤其應(yīng)當(dāng)加大黨史宣傳力度。在報(bào)刊特別是學(xué)術(shù)期刊上開設(shè)黨史專欄，歡迎廣大學(xué)者投刊，從中選擇優(yōu)質(zhì)文章發(fā)表。在黨校和高校開設(shè)黨史專題課程，積極引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)黨史、了解黨史、宣傳黨史。要上好思政課，緊抓學(xué)生的思想道德建設(shè)。規(guī)范有關(guān)黨史的圖書、報(bào)刊、影視作品等出版、發(fā)行，嚴(yán)禁出現(xiàn)戲說、污蔑、低級(jí)紅高級(jí)黑的現(xiàn)象。開放圖書館、紀(jì)念館、博物館、檔案館等，并配置講解員提供服務(wù)，使參觀者有所收獲。

“胡喬木通過自己掌握的黨史資料運(yùn)用科學(xué)的態(tài)度、方法、論述并結(jié)合自身的親身經(jīng)歷來研究黨史，他通曉黨史工作的規(guī)律，熟悉黨史界的情況，他提出的許多意見對(duì)于推進(jìn)整個(gè)的黨史研究、編撰和宣傳工作也是具有指導(dǎo)意義的?！盵6]胡喬木作為中共黨史研究的開拓者，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的黨史研究工作中，為黨史研究作出了重要的貢獻(xiàn)，他關(guān)于黨史研究的思想至今為我國(guó)黨史學(xué)界所推崇，尤其是對(duì)于《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》（上卷）的修改意見更是完整闡述了關(guān)于黨史研究的基本方法，這也是他多年來黨史研究經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。研究胡喬木對(duì)黨史研究的貢獻(xiàn)不僅僅是對(duì)黨的歷史的一種銘記，更重要的是將黨史作為宣傳的重要內(nèi)容。因此，我們必須高舉馬克思主義的偉大旗幟，提高黨史研究的理論水平，以實(shí)事求是的態(tài)度走出一條具有中國(guó)特色的黨史研究道路。

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[6] 沙健孫.胡喬木談黨史工作[J].黨史博采，1994（6）.

作者簡(jiǎn)介：付樹坤（1996—），男，漢族，河南信陽人，單位為廣西師范大學(xué)，研究方向?yàn)辄h史黨建。

孫寧（1996—），男，漢族，河南平頂山人，單位為廣西師范大學(xué)，研究方向?yàn)榭茖W(xué)社會(huì)主義。

（責(zé)任編輯：朱希良）