語凝

讓我們把時間調(diào)回到1.5萬年前，那時候的人類，過著吃了上頓沒下頓的充滿“刺激”的生活。當(dāng)時還沒有農(nóng)業(yè)，人類主要是以采集和狩獵為生。由于石器和火的使用，以及更大的腦容量帶來的聰明智慧，人類比起狼、熊、虎之類的其他獵食者，有更大的競爭優(yōu)勢，所以人類的數(shù)量越來越多，分布越來越廣。人類吃剩下的東西，比如骨頭之類，對狼來說也是不錯的食物。于是，一些灰狼過上了靠“翻人類垃圾堆”為生的生活，它們的生存空間與人類的生活圈也逐漸重合起來。

故事發(fā)生在一個月黑風(fēng)高的夜晚，一只剛出生不久的小狼跟著媽媽來到人類聚集的地方，想看看有什么吃剩下的肉和骨頭來填飽肚子，結(jié)果不幸被守夜的人發(fā)現(xiàn)。對于那時候的人類來說，狼這種大型食肉動物出現(xiàn)在周圍是一件很危險的事情，于是守夜的人把其他人叫醒，一起趕走了狼媽媽，但這只可憐的小狼沒有跟上媽媽的腳步，被人類抓了起來。

本來這會是一個小狼被吃掉的悲慘故事，但小狼的天性救了它一命。狼是一種有著高度社會化的動物，有著服從首領(lǐng)的天性。小狼把人類當(dāng)成了同伴和首領(lǐng)，不僅對其言聽計從，而且還會撒嬌賣萌讓人開心，最重要的是偶爾還能幫忙打獵和守夜。就這樣，小狼逐漸贏得了人類的好感，于是人類決定養(yǎng)著它。就這樣，小狼幸運地成了部落的一員。

小狼長大后，回到森林里和其他狼生了孩子，不過它沒有忘記人類部落才是它的家，孩子被它帶了回來。于是，人類部落里的狼就漸漸多了起來。一代又一代的狼與人共處，那些野性難馴的狼要么被趕走，要么被殺死，只有溫柔體貼、會看懂人類眼色的狼幸存了下來。人類養(yǎng)的狼越來越溫順聽話，越來越能懂人的情緒和社會規(guī)則。就這樣，狼就慢慢變成了“狗”。那只幸運的小狼和接納它的人類可能不知道，他們共同開啟了一個偉大的時代。

這個故事是杜撰的，但人類馴化狗的歷史過程和細節(jié)比這個故事要復(fù)雜得多，不過大體的方向與故事里的是一致的。在馴化的過程中，人類也史無前例地在生物學(xué)的角度創(chuàng)造和改變了一個物種。狼是肉食性動物，但是有論文顯示，科學(xué)家比較了狗和狼的基因組，發(fā)現(xiàn)在馴化過程中，狼的淀粉消化酶基因以及糖類轉(zhuǎn)運基因在表達量和蛋白活性上，都產(chǎn)生了顯著的提高，從而大大增加了狗消化淀粉類糧食的能力。這是人類進入農(nóng)耕時代后對狗的演化所產(chǎn)生的影響，隨著農(nóng)耕時代的來臨，狗作為人類的伙伴，也開始逐漸適應(yīng)了人類的“新菜單”。而一系列與狗的腦發(fā)育有關(guān)的基因也受到了人工選擇的改良，使狗的性格和行為變得溫順乖巧，并且服從性更強，甚至變得“聰明”，能夠聽懂人類的指令。隨著社會的進一步發(fā)展，越來越多的狗的品種被創(chuàng)造出來，這些狗的體型大小、長相、毛發(fā)甚至聰明程度都千差萬別，這是人類根據(jù)自身不同的喜好和需求進行培養(yǎng)的結(jié)果。而狗，除了少數(shù)還在堅守著協(xié)助人類的“傳統(tǒng)職責(zé)”，剩下的大多數(shù)變成了今天的寵物，陪伴人類、讓人類開心愉悅成了它們現(xiàn)在最重要的職務(wù)。

從詩句中的土狗到走向西方的松獅

作為人類最忠實的伙伴，有人類的歷史中幾乎一直都有狗的身影出現(xiàn)，而且不管是在山村還是皇宮，不管當(dāng)時人們身份的高低貴賤，對狗的喜愛都是一樣的。中國古代詩詞中就有許多關(guān)于狗的記載：“詩仙”李白的“犬吠水聲中，桃花帶露濃”;劉長卿的“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”;陶淵明的“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，在他的傳世名作《桃花源記》中也出現(xiàn)了“阡陌交通，雞犬相聞”的句子。這些詩句都記錄著狗為人們看家護院的歷史，而蘇軾《江城子·密州出獵》中的“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”則記錄著狗作為人類狩獵伙伴的最古老的職責(zé)。

那么，這些出現(xiàn)在詩句中的狗，到底是什么品種呢？有學(xué)者對中國古代的工作犬進行了考證，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，雖然中國古代也有獒犬、細犬、獵犬等原生品種，但占據(jù)絕大多數(shù)的，還是最古老的犬種之一——中華田園犬。

中華田園犬又被稱為“土狗”或“柴狗”，這幾個稱呼都顯示出狗在農(nóng)耕社會作為看家護院的一員伴隨在人們左右。因為毛色的原因，中華田園犬也經(jīng)常被稱為“黃狗”，久而久之，“黃”或者“黃犬”也成為了它們的稱呼之一。秦朝丞相李斯臨刑時哀嘆：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出，上蔡，東門逐狡兔，豈可得乎？”而上文中提到蘇軾的“左牽黃，右擎蒼”，其中的“黃犬”或者“黃”都是對中華田園犬的描述。

中華田園犬占據(jù)了中國古代養(yǎng)狗的絕大部分比例，其更多的用途還是作為工具犬，而且大多是由古代農(nóng)民或者軍隊進行飼養(yǎng)。而中國古代的王公貴族則會選擇飼養(yǎng)其他品種的狗以顯示自己的身份和地位，其中最著名的莫過于“中國原生松獅犬”。

中國原生的松獅犬是有著2000多年悠久歷史的古老犬種，是世界上最古老的犬種之一，俗稱土松、熊狗，因為舌頭呈奇特的藍黑色或藍黑花斑色，它們也被稱為“黑舌”。而且它們還有一個很少人知道的隱藏名“獢獢”，后來英美人把松獅稱為“Chow?Chow”就是根據(jù)“獢獢”的粵語發(fā)音而來的。它們舉止優(yōu)雅，小時候像一只小熊憨態(tài)可掬，長著濃密柔軟的羊羔似的絨毛，長大后頭頸部茂盛的毛發(fā)又讓它們有著獅子般的威嚴(yán)，因此又有熊獅犬的稱呼。中國原生松獅犬是一種高智商的本土犬種，學(xué)習(xí)能力極高，記憶力也很強。因為這些特征，松獅從漢代開始就成了貴族熱衷飼養(yǎng)的寵物，漢代的陶器和雕塑中就有很多原生松獅犬的形象。

在中國古代，最喜愛松獅的莫過于唐朝的皇帝們。據(jù)記載，唐朝的皇帝曾繁育松獅犬，這些松獅犬有侍衛(wèi)看守，它們作為皇家成員有大群仆人用最好的米飯和肉類喂養(yǎng)，睡在華貴的地毯上，并被授予高級宮廷頭銜和勛章。它們有兩個作用，一是守護宮殿，二是展示它們的俊美和威嚴(yán)。最多的時候，皇帝的獵犬舍里有2500只純正的松獅犬。在《禮記》中，松獅犬被歸類為一種獵犬，用于襲擊狼和豹。在唐朝的宮廷圖和仕女圖畫作中，經(jīng)常有松獅的身影出現(xiàn)，印證了唐朝王公貴族對松獅的喜愛。在唐朝，除了王公貴族，在寺院也有專門繁育藍色皮毛松獅犬的記載。在一些宗教傳說中，藍色松獅是神佛的坐騎，地位很高。為此，當(dāng)時的寺院投入了幾代人的大量精力，直到育出完美的灰藍色皮毛的松獅犬。

唐朝之后，隨著中外交流逐漸增多，原生松獅犬慢慢地走向了世界。根據(jù)記載，第一個提到并描述松獅犬的歐洲人是馬可·波羅，他在13世紀(jì)作為元朝的客人到訪中國，在他的游記中寫到了這些可愛的家伙。不過，松獅犬在西方世界一直默默無聞，直到15世紀(jì)晚期，水手和商人才將它作為一種稀奇動物，放在東印度公司的飛剪式帆船中帶到了歐洲。瑞午·吉爾伯特·懷特在他的書《海運的自然歷史和古物》中細致地描述了東印度公司一名年輕人從廣東進口的一對幼犬：它們是中國廣東的犬種，后腿一般是直的，在膝部沒有任何彎曲;眼睛烏黑，小而銳利;嘴唇內(nèi)部和口腔是一樣的顏色，舌頭是藍色的。

19世紀(jì)90年代中國松獅的照片資料。

1895年英國創(chuàng)建松獅俱樂部。

英國皇室亞歷山德拉公主與愛犬MOUFF。

狩獵在英國具有悠久的歷史，其作為一種上流社會的娛樂活動，數(shù)百年來經(jīng)久不衰。

當(dāng)時的倫敦動物園將幾只原生松獅犬飼養(yǎng)在野生犬類區(qū)。到了1865年，有人贈送了維多利亞女王幾只原生松獅犬，它們被養(yǎng)在溫莎的獸籠里。松獅犬在西方的繁育和展覽應(yīng)該是在1879年——當(dāng)一只名為“中國之謎”的黑色母犬到達英國之后興起的，隨后的幾年，它的主人W.K.陶頓經(jīng)常將它放在水晶宮的犬展上展出。1884年朗斯代爾伯爵從中國進口了一只原生松獅犬，3年之后，他給了亨特利侯爵夫人一只名為橄欖石的狗，侯爵夫人隨后繁育了一只名為橄欖石二的松獅犬，這就是格蘭維爾·戈登夫人的犬舍的基礎(chǔ)。

格蘭維爾·戈登夫人幫助英國犬舍俱樂部確認(rèn)了松獅犬這一犬種，它們不再只被認(rèn)作是一種“外國狗”。她也是英國第一只藍色松獅犬的擁有者，她的女兒福德爾·菲利普斯夫人之后成立了有名的安姆維爾犬舍，并成為了1898年以前藍色松獅犬主要的繁育者和展示者。

1890年，A.C.德比小姐在美國展示了一只名為塔克雅的松獅犬，這是第一只在美國展示的松獅犬，當(dāng)年塔克雅奪得了西敏犬舍俱樂部犬展的第3名。1895年，從中國進口的原生松獅犬“獢八”成為第一只松獅犬冠軍，美國松獅犬俱樂部也在當(dāng)年成立。這一年，英國以“獢八”為范本制定了松獅犬的第一個犬種標(biāo)準(zhǔn)。

隨后，飼養(yǎng)原生松獅犬在歐美迅速地成為了一種時尚，許多名人以飼養(yǎng)松獅犬為榮。1920年，美國第30任總統(tǒng)卡爾文·庫利奇一家人在白宮養(yǎng)的2只原生松獅犬小提姆和黑莓更是將原生松獅犬帶到了聚光燈下，掀起了原生松獅犬熱潮。包括美國總統(tǒng)、英國女王、埃及公主、阿爾巴尼亞國王以及眾多影視明星都開始飼養(yǎng)松獅犬，這種原產(chǎn)于中國的古老犬種逐漸走向了世界?，F(xiàn)在，松獅犬不僅包括中國的原生松獅，也包括了歐洲和美國繁育的品種，到了現(xiàn)代社會，它們不再是王公貴族的專利，而是逐漸走向了尋常百姓家。

宮廷中的寵物狗

近些年的文藝作品中，“清宮劇”可以說是大行其道，其中也出現(xiàn)了一些寵物的身影：《還珠格格》里會叫“格格吉祥”的鸚鵡“壞東西”、《甄嬛傳》里惹出事端的波斯貓“松子”、《延禧攻略》中高貴妃的愛犬“雪球”等，這些可不是胡亂編造的，清朝的皇宮內(nèi)可是有不少可愛的寵物呢！其中最受寵的莫過于狗了。

提到雍正皇帝，大多數(shù)人的第一印象一定是勤政愛民、治國有方等，但是除此之外，雍正皇帝還有個最大的特點，那就是“愛狗”。

雍正皇帝喜歡狗，而且是超級喜歡的那種！在雍正皇帝還是親王的時候，就在家里養(yǎng)了好多只小狗，做了皇帝之后，更是有養(yǎng)狗的資本了。雍正的狗以“細犬”為主，“細犬”就是高挑的獵犬，還有幾只藏獒。雍正最喜愛的2只狗分別叫“造化”和“百?！保瑥拿志涂梢钥闯鲇赫摹皩嵱弥髁x”。

郎世寧《十駿犬圖》中的“ 斑錦彪” “ 蒼水虬” “ 霜花鷂” “ 墨玉璃”“蒼猊”圖軸。

郎世寧《十駿犬圖》中的“ 斑錦彪” “ 蒼水虬” “ 霜花鷂” “ 墨玉璃”“蒼猊”圖軸。

郎世寧《十駿犬圖》中的“ 斑錦彪” “ 蒼水虬” “ 霜花鷂” “ 墨玉璃”“蒼猊”圖軸。

郎世寧《十駿犬圖》中的“ 斑錦彪” “ 蒼水虬” “ 霜花鷂” “ 墨玉璃”“蒼猊”圖軸。

郎世寧《十駿犬圖》中的“ 斑錦彪” “ 蒼水虬” “ 霜花鷂” “ 墨玉璃”“蒼猊”圖軸。

雖然名字有些“簡陋”，但雍正養(yǎng)狗的規(guī)格可是非常高的。在宮廷檔案中，常有他喂狗的記載。比如，雍正四年四月初一日：萬歲、皇后份例以外，添豬肉十七斤、鵝一只、鴨一只、雞四只、筍雞八只一次;念經(jīng)喇嘛等飯食，添豬肉二十五斤一次;喂狗，添豬肉七斤一次;養(yǎng)心殿匠役九名，添羊肉一斤二兩一次;養(yǎng)心殿匠役一名，常添羊肉二兩近日添起……像這樣的喂狗記錄，在雍正時期的檔案記載中非常多，如雍正四年十月初九日，“小狗兩條，常添牛肉十兩，今日添訖起”;再如雍正四年十月十七日，“狗四條，常添牛肉二斤八兩，今日添起”。

從這些檔案記載來看，只要皇帝心情好，就時常會照顧一下自己的愛犬，檔案中所說的“添”豬肉或牛肉，就是在狗的日常飲食之外，再給它們加點菜。除此之外，雍正的狗狗們還可以品嘗到皇帝享用的佳肴，一份雍正年間的檔案中曾這樣記載：諭膳房，凡粥飯及肴饌等食，人不可食者，則哺貓犬，再不可用，則曬干以飼禽鳥。以鮮肉豢養(yǎng)獵犬，用于工作;以剩飯喂養(yǎng)貓狗，用于寵物，這倒是很符合古人的思維。別看是剩飯，那也是皇帝的剩飯，待遇可比大多數(shù)人都要好了。

雍正的狗不光吃得好，雍正對它們的寵愛和照顧也是非常盡心的。內(nèi)務(wù)府造辦處檔案就透露出很多有關(guān)雍正和狗互動的信息。

首先，他對愛犬的居住條件有著很高的要求。雍正三年九月，他命造辦處建造狗窩兩座，并要求“外面吊氆氌，下鋪羊皮”。氆氌是一種織得很細密的氈子，用于給狗擋風(fēng)，既舒適又保暖，而養(yǎng)過狗的人也都知道，狗特別喜歡趴在一些毛茸茸的地方，所以“下鋪羊皮”，以便讓狗睡得更舒服。雍正的心思也是夠細膩的，這明顯源自他多年養(yǎng)狗的留心觀察。除了定制狗窩，雍正還給愛犬特制了狗籠?？赡苷l也想不到，造出一個他滿意的籠子，竟然用了一年半的時間。

“狗籠檔案”最早出現(xiàn)在雍正五年三月，雍正傳旨“做圓狗籠一件，徑二尺二寸，四圍留氣眼，要兩開的”。但很快，他發(fā)現(xiàn)籠子做大了，便又傳旨“收小二寸，另做一件”。不久，為了愛犬的舒適，雍正又命人為狗籠配上了紅色氆氌的面和白色氆氌的里。第二年，大概是為了新年新氣象，在之前的基礎(chǔ)上，他又對狗籠提出了一系列新的裝修意見。他先是要求為狗籠配藍布墊一件、白氈墊一件，幾天后，他又下令為狗籠做了一件深藍色的“挖單”?！巴趩巍笔菨M語，就是“被單、蓋布”的意思，也就是說給狗籠做了個布罩子。而半年之后，藍色的布罩子已經(jīng)看膩，雍正又命造辦處做了一件紅色布簾，時常與藍色的換著用，這才算最終完成了狗籠的全部設(shè)計。

雍正的狗籠子到底有什么樣的用途呢？既然有了狗窩，那為什么還要再配個狗籠子？從狗籠最原始的設(shè)計來看，“四圍留氣眼，要兩開的”，也就是說，狗籠四周是鏤空的，冬天住著肯定冷，而前后開出兩個門，更易于進出，而不利于休息，所以狗籠不像是狗的居所，可能是狗的“交通工具”。

《唐人宮樂圖》中就出現(xiàn)了寵物犬。

除此之外，雍正還專門為它們定做漂亮的衣服，并且親自參與狗狗們的服裝設(shè)計。雍正元年，皇帝就為他的“造化”制作了4件衣服，“縐綢襯、白綾面、藍紡絲里、畫麒麟套頭一件，虎皮面、藍紡絲里、虎套頭一件”，還有“狻猊馬衣兩件”。再如雍正五年，他又吩咐再給“百?！弊觥凹徑z軟里麒麟套頭一件”。貌似裝扮成瑞獸的模樣，才更能凸顯愛犬的皇家風(fēng)范。雍正對狗衣的質(zhì)量也非常用心，比如雍正五年，他說：“原先做過的麒麟套頭太大，亦甚硬，爾等再將棉花軟襯套頭做一份，要收小些?！庇秩缬赫吣?，他又說：“給造化狗做的虎皮衣硬了，著再做軟虎皮衣一件。”再如雍正七年，他下旨：“虎皮衣上托掌不好，著拆去。再狗衣上的鈕絆釘?shù)貌唤Y(jié)實，著往結(jié)實處收拾?！笨偠灾?，皇帝愛犬的衣服一定要合身、軟和、結(jié)實。對于狗衣的設(shè)計，雍正也是頗費心思的。雍正五年二月，內(nèi)務(wù)府呈遞兩件狗衣，雍正要求添上麒麟的眼睛、舌頭和耳朵，而很快，他對自己的設(shè)計又添了新花樣，要求再添補兩個虎爪。幾天后，太監(jiān)王太平交上了配有羊角虎爪的狗衣，雍正方才滿意。

到了乾隆皇帝，雖然他沒有雍正皇帝愛狗愛得那么“癡狂”，但也能從很多地方看出乾隆對狗的喜愛。乾隆六年的一份檔案中曾記載：每狗一條，每日食羊腸十兩，奶狗每日食羊腸五兩，每兩作價銀二厘……向廣儲司領(lǐng)銀辦買。可見，乾隆愛犬的伙食水平還是很高的。

乾隆對狗的喜愛還留下了著名的藝術(shù)作品。乾隆皇帝喜歡打獵，獵犬自然是必不可少，所以在給乾隆皇帝的貢品中，除了珍玩珠寶，也有許多獵犬作為貢品進獻，深得乾隆皇帝的歡心。在農(nóng)歷狗年，為了討個狗年的好彩頭，乾隆令著名的宮廷畫師郎世寧為他最喜歡的10條名貴獵犬作畫，這就是著名的《十駿犬圖》。?《十駿犬圖》共包含十幅，分別命名為“霜花鷂”“睒星狼”“金翅獫”“蒼水虬”“墨玉璃”“茹黃豹”“雪爪盧”“驀空鵲”“斑錦彪”和“蒼猊犬”，可見，乾隆皇帝的愛犬大多是以上古神獸來命名的，相比之下，雍正皇帝給愛犬的命名可就隨意多了。為了隨時欣賞自己的愛犬，乾隆又令畫師艾啟蒙創(chuàng)作了《十駿犬圖冊》，與卷軸畫《十駿犬圖》不同，《十駿犬圖冊》是紙本冊頁畫，方便乾隆在各種場合欣賞自己的愛犬。

“女王”的愛犬

在古今中外的宮廷中，有兩位著名的女性是出了名地愛狗，她們就是中國的慈禧太后和英國女王伊麗莎白二世。與男性皇帝喜歡英武的獵犬不同，這兩位宮廷“女王”則是喜歡長相可愛的小型狗。慈禧太后最愛京巴犬，而伊麗莎白二世對柯基犬情有獨鐘。

京巴犬臉短、嘴平、鼻子外翻，酷似獅子又像猴子，其歷史算起來有4000多年之久了，是國內(nèi)一種很古老的犬種。因為出身于北京的皇室之內(nèi)，所以又叫北京犬、宮廷獅子狗。雖然在歷代王朝中喜歡京巴的人很多，但最癡迷它的非慈禧太后莫屬。相傳慈禧在御花園中養(yǎng)了上千只狗，大部分是京巴，也有一些蝴蝶犬、西施犬等小型犬。慈禧太后對這些狗喜愛到什么程度呢？有調(diào)侃稱“慈禧把所有的文藝細胞都耗費在了狗身上”，每一只狗她都親自起名字，而且都是非常文藝的名字，比如秋葉、紫煙、琥珀、霜柿、雨過天晴等，放到現(xiàn)在都是標(biāo)準(zhǔn)的“瓊瑤女主角名”。在德齡郡主的《御香縹緲錄》中就有這樣的描寫：“養(yǎng)在御犬廄內(nèi)的狗沒有一頭是沒有名字的，給它們題名的是誰呢？自然是太后自己了！伊不但能夠給它們提出各個不同的名字來，而且伊自己都能記得很清楚……”

慈禧太后還專門派太監(jiān)來伺候自己的愛犬們，每天給它們吃的是“山珍海味”，打不得、罵不得，只能小心翼翼地侍候著。慈禧還會定期給后宮的狗兒們發(fā)放俸祿，讓狗監(jiān)代領(lǐng)。為了取悅慈禧太后，這些太監(jiān)們還要想法子訓(xùn)練狗狗，將它們教得乖乖巧巧的，等到了太后面前時，只為博“老佛爺”一笑。據(jù)說，慈禧太后疑心病很重，自己的飲食都有人試毒。但是自己愛犬的飯，她反而要親自檢查，確認(rèn)沒問題才允許給愛犬食用，這種待遇絕對算是“犬生巔峰”了。

當(dāng)然，想做“老佛爺”的愛犬也不是那么容易的。據(jù)說慈禧的每只狗從出生開始便會被強行“整容”，耳朵尖被粘上石子或銅錢以確保其向下垂著。在進食的時候，太監(jiān)們會把肉綁在竹片上讓它們舔舐，以確保它們的臉是平的。而這些狗在“覲見”慈禧太后前，需要先在金玉小澡盆里沐浴，然后淋上香露，系上金色的小鈴鐺，打扮完后才能被送到“老佛爺”那里接受寵幸。

伊麗莎白女王從7歲開始就對柯基犬情有獨鐘，經(jīng)常帶著愛犬們散步玩耍。

伊麗莎白女王外出時也經(jīng)常與愛犬們形影不離。據(jù)傳，女王連與菲利普親王度蜜月期間都要帶著柯基。

慈禧雖然有著垂簾聽政的地位，但畢竟沒有真正坐上王位。而另一位愛狗人士則是真正的女王，她就是英國女王伊麗莎白二世。

電影《憨豆特派員》中有過這樣一個情節(jié)：壞人要求英國女王簽下轉(zhuǎn)讓英國領(lǐng)土給法國的協(xié)議，還拿槍威脅女王，女王寧死不從。于是，壞人用柯基威脅英國女王“要英國還是要柯基”，女王非常果斷地在協(xié)議上簽字了。跟柯基比起來，英國算什么？當(dāng)然，這是喜劇電影的調(diào)侃，但是從中不難看出，伊麗莎白二世對柯基寶貝絕對是“真愛”。

女王與柯基的情緣還要從1933年說起。英國國王喬治六世將第一只柯基犬帶進了白金漢宮，起名“杜基”，當(dāng)時年僅7歲的伊麗莎白二世非常喜歡，于是又養(yǎng)了一只名叫“簡”的柯基，在當(dāng)時王室的相片簿中就已經(jīng)有伊麗莎白二世喂養(yǎng)柯基的照片了。在她18歲生日那天，父親送給她一只名叫“蘇珊”的柯基犬作為生日禮物，這可能是女王最愛的一只柯基，1947年女王與菲利普親王一起度蜜月期間還帶著它。據(jù)英國《鏡報》報道，在“蘇珊”死后，女王兩次為它修改墓志銘，可見女王對它用情之深。

在后來的數(shù)十年間，女王還養(yǎng)過30多只柯基犬，其中許多都是“蘇珊”的直系后代。女王視柯基為王室成員，任何人不得對它們大聲說話，動怒則更不允許。戴安娜王妃就曾將這群柯基稱為“移動的地毯”，意思是人們總是會不小心被柯基們絆倒，皇室管家就曾被這些小家伙們絆倒，還差點摔暈過去，不過也不敢吭聲。女王害怕庭院中的碎石子扎破柯基們的小腳丫，還請來專業(yè)的鞋匠給柯基制作鞋子。另外，柯基的食譜每月都要送給女王過目，女王有時會修改食譜，甚至親自烹制，他人不得插手。而且，一只狗一份食譜，且每頓都不重樣，以防狗狗們吃膩?？禄缘氖澄?，都必須是新鮮的，廚師把食物制作好以后，女王還要親自給柯基的食物澆汁。這種待遇可能連英國王室的王子公主們都沒有享受過。

作為英國的象征，女王的公眾形象非常重要，但這些小柯基也會時不時地扮演“惹事精”的角色。在1954年，備受女王寵愛的“蘇珊”就做過“襲擊警察”的事情，而當(dāng)自己心愛的柯基遇到事情，女王也會格外“偏心眼”。在2003年圣誕，女王的一只柯基被安妮公主的牛頭犬咬傷致死，這可造成了當(dāng)時皇室的“大地震”，女王險些崩潰，還專門成立了調(diào)查小組徹查此事，并要求相關(guān)部門起草公文處死那只牛頭犬，女王和安妮公主還就此進行了一番“較量”，最終安妮公主找到了一個漏洞，以那只牛頭犬患有潛在精神疾病為由免除了被處死的命運。而女王也不甘示弱，罰了安妮公主500英鎊。安妮公主也因此成了英國皇室成員中第一位因為放任愛犬自由奔跑而留下“犯罪記錄”的人。雖然罰款的理由是安妮公主的狗在公園險些襲擊兒童，但當(dāng)時的媒體基本上都認(rèn)為這次處罰是女王為自己心愛的柯基“報仇”。

雖然女王的柯基曾惹了各種各樣的“麻煩”，但它也逐漸和女王一樣成為了英國皇室的象征。它們不僅跟隨女王登上各種報刊，連女王90歲壽誕的官方肖像上都有它們的身影。而2012年倫敦奧運會開幕式上的亮相，更是成為這些柯基的高光時刻，吸引了全世界的眼球。

作為人類忠實的伙伴，狗在被人類喜愛的同時，也在用自己的方式回報著人類。除了給人們帶來陪伴和溫暖，救援犬在危難時刻拯救了無數(shù)人的生命，導(dǎo)盲犬被當(dāng)做失明人士的眼睛，軍犬和戰(zhàn)士一起守衛(wèi)著自己的祖國，警犬和緝毒犬用小小的身體盡職盡責(zé)，甚至不惜獻出自己的生命。

在1萬多年的相互陪伴中，人與狗的羈絆之深是其他動物無可比擬的，狗為了得到人類的陪伴，褪去了野性，也舍棄了自由。也許，下一次當(dāng)你注視著汪星人雙眼的時候，你會想起為了陪伴在你身邊，它所犧牲的一切。