李慧

群文閱讀是近年來興起的一種創(chuàng)新性閱讀教學(xué)形式，一般指圍繞一個(gè)或多個(gè)議題探索性地選擇一組文章，教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的閱讀教學(xué)。這種教學(xué)形式可以幫助學(xué)生擴(kuò)大閱讀量，拓寬閱讀視野，增強(qiáng)把握文章的能力，更有利于學(xué)生自主閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。在高中語文教學(xué)中，若能準(zhǔn)確把握群文閱讀信息量大、討論角度多的特點(diǎn)，合理規(guī)劃群文閱讀，對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo)，將有效提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

一、合理規(guī)劃群文閱讀要注重語言建構(gòu)與合理運(yùn)用

“語言建構(gòu)與合理運(yùn)用”這項(xiàng)核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展在具體語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。語言理解與運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，語文核心素養(yǎng)中思維、審美、文化層面的要求都建立在語言理解與運(yùn)用的基礎(chǔ)之上。高中生的語言文字學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，在閱讀和寫作過程中更有語言知識(shí)的滲入，因此教師在高中語文教學(xué)過程中，合理規(guī)劃群文閱讀，要注重語言建構(gòu)與合理運(yùn)用，可以從不同的文體知識(shí)入手。

二、合理規(guī)劃群文閱讀要注重學(xué)生思維的發(fā)展與提升

語文教師要根據(jù)學(xué)生的身心特征以及思維發(fā)展的特點(diǎn)來合理設(shè)計(jì)群文閱讀，進(jìn)行有效的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。群文閱讀對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展與提升具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在群文閱讀的過程中，對(duì)于相同的主題，不同的作者看法有所不同，甚至?xí)霈F(xiàn)彼此矛盾的現(xiàn)象，這樣就會(huì)沖擊學(xué)生原有的認(rèn)知，促使學(xué)生的思維變得更深刻，更具批判性。

三、合理規(guī)劃群文閱讀要注重文化的傳承和理解

文化的傳承與理解，是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，提升中華文化自信，使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在人教版教材中，古詩詞占一定的分量，學(xué)生不能只為了考試來背這些古詩詞，并且要通過理解古詩詞的含義去更好地傳承千百年來留下的精髓。在進(jìn)行《詩經(jīng)》教學(xué)時(shí)，以“風(fēng)雅頌”為主線進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，或以其“賦比興”的手法為主線進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，教師再加以合理的設(shè)計(jì)，學(xué)生要積極搜集資料，以便課堂高效進(jìn)行。

我國具有五千年的文化底蘊(yùn)，因此語文教育自然會(huì)和民族思想與民族理想相聯(lián)系，共同構(gòu)建起民族文化系統(tǒng)。站在更加廣闊的角度上關(guān)注文化的演進(jìn)和發(fā)展，了解更多的文化內(nèi)在結(jié)構(gòu)和思維，使人類可以和諧相處在一個(gè)大家園和大環(huán)境當(dāng)中。沒有文化交流，人類社會(huì)就無法進(jìn)步。大國崛起不僅是經(jīng)濟(jì)崛起，更是文化崛起，人類文明的進(jìn)步離不開不同文化的共同推進(jìn)。因此，我們繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的同時(shí)，也要吸收外來的先進(jìn)文化。

四、合理規(guī)劃群文閱讀要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞與創(chuàng)造

語文教學(xué)以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)，其宗旨就在于滿足人性的需求，讓學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)帶給人的愉悅情趣，喚醒學(xué)生對(duì)文學(xué)的渴望與熱愛，在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個(gè)性創(chuàng)造力。合理設(shè)計(jì)群文閱讀，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的文章描寫的內(nèi)容不同，其寫作手法也不盡相同，作品中美好的形象和美妙的意境，都能給人以美的感受。每一個(gè)人在這世界上都是獨(dú)特的一個(gè)，心靈的敏感是與眾不同的，因而每個(gè)人在審美鑒賞過程中都有創(chuàng)造性的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。

合理規(guī)劃群文閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生在審美鑒賞過程再創(chuàng)造。如學(xué)習(xí)了高中教材必修一第一單元的幾首現(xiàn)代新詩后，教師可以布置學(xué)生再關(guān)聯(lián)閱讀穆旦的《贊美》，以“不一樣的深情”為題適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，把自己的理解和感悟以文字的形式呈現(xiàn)出來，可以進(jìn)行鑒賞性的再創(chuàng)作。

綜上所述，合理規(guī)劃群文閱讀，必將為學(xué)生的語文素養(yǎng)的提升起到重要作用。

參考文獻(xiàn)：

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本文系長(zhǎng)沙市“十三五”規(guī)劃課題《基于語文核心素養(yǎng)培育的高中生群文閱讀研究》課題成果。