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欣賞經(jīng)典劇本 創(chuàng)造舞臺生命

2021-08-09 08:50:05李芳黃瓊林存富
教學月刊·中學版(教學參考) 2021年4期
關(guān)鍵詞:悲劇戲曲沖突

李芳 黃瓊 林存富

【設計說明】

高中語文統(tǒng)編教材必修下冊第二單元屬于“文學閱讀與寫作”學習任務群。該任務群旨在引導學生學習閱讀古今中外詩歌、散文、小說、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學作品,使學生在感受形象、品味語言、體驗情感的過程中提升文學欣賞能力,并嘗試文學寫作,撰寫文學評論,借以提高審美鑒賞和表達交流能力。本單元的人文主題是“良知與悲憫”,意在引導學生理解作品中蘊涵的對社會現(xiàn)實的認識和對人生的深切關(guān)懷,把握作品的悲劇意蘊,激發(fā)同情他人、追求正義、堅守良知的情懷。

圍繞“文學閱讀與寫作”,教材共編排了五個單元。本單元“良知與悲憫”上承必修上冊第一單元“青春激揚”、第三單元“生命的詩意”、第七單元“自然情懷”,下啟必修下冊第六單元“觀察與批判”,篇目均為劇本,計有《竇娥冤》(節(jié)選)、《雷雨》(節(jié)選)、《哈姆萊特》(節(jié)選)等3篇文章。

根據(jù)“單元導語”“學習提示”和“單元學習任務”,本單元的學習側(cè)重點是:通過閱讀鑒賞、編排演出等活動了解戲劇作品,欣賞戲劇沖突,體會戲劇語言的動作性和個性化;初步認識傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代戲劇,理解悲劇作品的特征;通過撰寫排演手記、觀后感,總結(jié)對作品的感悟和對戲劇表演藝術(shù)的認識;以小組評價等方式交流學習心得與感受。

基于此,本設計以“良知與悲憫”為核心,以單元為活動設計單位,由“閱讀鑒賞”(3課時)、“臺本設計”(2課時)、“排演演出”(3課時)、“閱讀拓展”(1課時)四個學習任務組成,旨在通過閱讀鑒賞、研討探究、寫作設計、排練表演、拓展交流等學習活動,幫助學生提高鑒賞和創(chuàng)造美的能力,具有健康的審美情趣,提升綜合素養(yǎng)。

【學習目標】

1.通讀課文,梳理劇情,找出主要沖突,理解沖突背后的深層原因,抓住個性化、動作性來推敲品味戲劇語言,理解悲劇的特征。

2.創(chuàng)作臺本,揣摩最合適的語氣、語調(diào),補充細節(jié),設計適宜的表演方式,嘗試舞臺布置、服裝設計、燈光安排等。

3.扮演角色,體驗表演,互動合作,獲得對戲劇表演性的直接體驗,理解戲劇的舞臺性,在評議總結(jié)中加深認識。

4.閱讀拓展,閱讀《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》全劇和不同時代戲曲的經(jīng)典選段,觀看經(jīng)典演出片段,進一步體會戲曲的獨特魅力,提升欣賞水平。

【評價標準】

1.能準確賞析劇本:①用簡明的語言概括劇情,找準戲劇沖突;②通過品味個性化、動作性的戲劇語言,恰當分析人物性格;③理解悲劇的特征。

2.能嘗試創(chuàng)作臺本:①恰當揣摩潛臺詞,補充表演細節(jié);②根據(jù)演出需要,恰當安排服裝道具,設計簡單的舞臺燈光。

3.能積極體驗表演:①根據(jù)興趣和特長選擇角色;②在表演中不斷感受戲劇的舞臺性,在合作中獲得共同成長的喜悅。

4.能拓寬閱讀視野:①閱讀《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》全劇;②閱讀觀看一些傳統(tǒng)戲曲和演出精彩片段,談談認識。

【課前預習】

1.通讀3篇課文。

2.自主完成預習任務單(表1)。

【任務設計】

學習任務一:閱讀劇本,理解悲劇

一、制作CLOSAT卡片,初步梳理劇情

“CLOSAT"的拼寫是由構(gòu)成戲劇的六個主要元素的首字母組成的:Character,人物;Lo-cale,地點;Object,對劇情起一定作用的物件;Situation,充滿矛盾的情境;Action,具有意義的行;Theme,主題。

以小組為單位為三篇課文分別設計一套CLOSAT小卡片,根據(jù)卡片“推銷”這個故事,全班學生對所推銷的故事進行討論。

提供學習支架1:

二、使用“戲劇家工具”,深度解讀文本

請你嘗試用“戲劇家工具”對課文進行深入挖掘,體驗悲劇的情感力量。

提供學習支架2:

工具一:調(diào)查問卷——積累人物的重要信息

你要像偵探一樣來審視主要人物并完成下表(表2)。

工具二:時間秒表——把握悲劇的情節(jié)特征

弗賴塔格金字塔(如圖1)是一種描述戲劇情節(jié)的圖表,它表現(xiàn)了在一場戲內(nèi),戲劇強度隨時間推進逐漸增強并最終釋放的過程:上升的動作會帶來戲劇性沖突,隨著沖突的解決,動作下降。

請畫出三篇課文的弗萊塔格金字塔圖,并就以下問題展開討論:

1.三篇課文的情節(jié)“沖突”分別是什么?

2.悲劇主要表現(xiàn)人物在“沖突”面前的行動。請你想一想主要人物分別在“沖突”面前做出了怎樣的行動?是否具有共性?

3.亞里斯多德在《詩學》里說“悲劇則傾向于表現(xiàn)比今天的人好的人”,譯者陳中梅注釋說“好的人”指其“高貴、顯赫和更具英雄氣概(包括敢做和能做‘可怕之事的‘好人)”。聯(lián)系“意志力”一欄,結(jié)合主要人物在“沖突”面前的行動,談一談你對悲劇人物的理解。

提供學習支架4:

工具三:潛水鏡一看清臺詞的深層意義

利用這個工具要看清的,是隱藏在臺詞中的深層意義,這個深層意義就是潛臺詞。揣摩畫線句的潛臺詞(《雷雨》中周樸園說的“你來干什么”“誰指使你來的”“三十年的工夫你還是找到這兒來了”;《哈姆雷特》中波洛涅斯說的“人們往往用至誠的外表和虔敬的行動,掩飾一顆魔鬼般的心,這樣的例子是太多了”,以及國王的旁白“難堪的重負啊”),并在《雷雨》(節(jié)選)和《哈姆萊特》(節(jié)選)中各找三處潛臺詞與同桌交流。

學習任務二:寫作臺本,準備演出

臺本指專供演出使用的劇本。在舞臺演出過程中,必須使用臺本而不是劇本,臺本規(guī)定并明晰了演員上下場順序、時間,燈光變化,音效設計,道具遷換等要素。

以下是一個臺本范例節(jié)選[孫惠柱、張冰喻、秦子然、麻歆韻等編著的《教育示范劇》中《悲慘世界(韻劇·第一折)》,包括故事簡介、人物介紹(出場序)、時間、地點、布景等。限于篇幅,此處略去?!幹,請你歸納臺本寫作的基本結(jié)構(gòu)、要素,并從課文中自選一個片段進行臺本寫作。

學習任務三:排演戲劇,以演促思

一、明確戲核,設計人物的連貫動作

(一)戲核

“戲核”是戲劇最核心的部分,指主角陷入繞不開的困境,但又必須采取行動。例如《竇娥冤》的戲核是:守節(jié)盡孝的青年寡婦竇娥面對潑皮無賴張驢兒的強娶采取了激烈的抗爭。

組建劇組,概述《雷雨》(節(jié)選)、《哈姆萊特》(節(jié)選)的戲核。

(二)設計人物的動作鏈

人物的連貫動作是對困境的連鎖反應。以劇組為單位,設計人物的動作鏈(以表3的形式呈現(xiàn))。

二、定格畫面,構(gòu)建人物關(guān)系圖景

畫面定格也稱為定鏡。“學生分組運用身體構(gòu)建成的一幅圖畫,以表達一個時刻、意念或主題。個別學生負責將其組員雕塑成定鏡?!睂W生通過對關(guān)鍵情節(jié)進行畫面定格,理清人物關(guān)系,進而明確人物行動的動機,完成下表(表4)。

三、導演思維,完成劇本的二度創(chuàng)作

(一)設計人物的起點、目標和路徑

“一切表演指導都源于對劇本中角色行動的分析。通過三個問題來理解角色的內(nèi)在邏輯:起點、目標和路徑?!保ā督逃痉秳 罚а菟季S即幫角色理清人物起點、人物目標和行動路徑。

以劇組為單位,完成下表(表5)。

(二)表演評價

參照評價表(表6)完成表演評價。

四、演后反思,撰寫觀后感

(一)從觀眾和演員的角度

作為觀眾,可從演員的角色塑造、人物動機、舞臺語言、表演形式和風格等方面進行評論;作為演員,可從角色設計、動作設計、舞臺空間運用、觀眾交流等方面進行評論。

(二)從劇本和演出的角度

劇本是劇作家的首度創(chuàng)作,它偏向于文學性;演出是導演和演員共同完成的二度創(chuàng)作,它偏向于表演藝術(shù)性。劇本和演出帶給讀者和觀眾的審美感受是不同的,學生可從結(jié)構(gòu)特點、表現(xiàn)形式、藝術(shù)效果等方面比較劇本和演出的異同。

以上任選其一,寫一篇不少于800字的作文。

學習任務四:走進梨園,含英咀華

中國傳統(tǒng)戲曲歷史悠久。從文學體式來說,戲曲和唐詩、宋詞、明清小說并列;從表演角度來說,中國戲曲獨成一派,有鮮明的寫意性和程式化的特點。借助《趙氏孤兒》《西廂記》《牡丹亭》《長生殿》,了解、欣賞不同時期、不同地域的經(jīng)典戲曲,體會其獨特魅力。

一、片段欣賞,找出對應角色

戲曲行當是戲曲扮演中的角色形象類型。元代雜劇稱為腳色,主要有四大類:一是旦,扮演女性的角色;二是末,扮演男性的角色;三是凈,扮演反面人物或滑稽人物的角色;四是雜,指除去上述三類之外的登場人物。正角之外再加一個角色稱之為“外”。到了京劇,主要劃分為生、旦、凈、丑四大類型,與元雜劇不同的是,生取代了末,成為戲曲中的男角,末只是中年以上的男性角色。

欣賞《趙氏孤兒》(國家京劇院演出)、《西廂記》(浙江小百花劇團演出)、《牡丹亭》(江蘇省演藝集團昆劇院演出)、《長生殿》(江蘇昆劇院演出)片段,完成下表(表7)

二、聚焦結(jié)尾,探討故事結(jié)局

梳理四本戲曲的故事結(jié)局。

對于中國戲曲“大團圓”的結(jié)尾,魯迅認為這是不敢面對現(xiàn)實的表現(xiàn),呈現(xiàn)出一種自欺欺人的心態(tài),王國維則從民族美學精神的角度加以闡釋,認為是中國人樂天精神的體現(xiàn)。你贊同那種說法?

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