鄭齊芳

早在2003年，古琴文化便成功入選了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是自2001年昆曲入選后，中國(guó)第二個(gè)被列入世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如此成績(jī)，足可以用耀眼來(lái)形容。

然而，在教育培訓(xùn)市場(chǎng)一片火熱的當(dāng)下，我似乎找不到古琴的一席之地。

古琴傳承為何如此艱難？

難道是因?yàn)樗F重？

從選坯到拴弦，古琴的斫制需要經(jīng)歷數(shù)百個(gè)步驟，這些步驟在古代都需要手工完成，一來(lái)一去，便是七八年的光陰。在古代，古琴貴，因?yàn)轫街瀑M(fèi)時(shí)費(fèi)力。但在現(xiàn)代，在工業(yè)化如此成熟的今天，古琴的斫制只是時(shí)間成本的問(wèn)題。我去網(wǎng)上搜過(guò)，幾百塊錢的古琴比比皆是。所以，貴不是古琴文化傳承艱難的原因。

還是因?yàn)樗鼰o(wú)曲可彈？

誠(chéng)然，對(duì)一件有三千多年歷史的樂(lè)器來(lái)說(shuō)，一定有許許多多的曲譜遺失在歷史長(zhǎng)河里。但在古今無(wú)數(shù)樂(lè)師及考古學(xué)家的努力下，現(xiàn)在仍然有150多部古琴譜，3000多首古琴曲被保留下來(lái)。更何況，古琴也可以用來(lái)演奏現(xiàn)代的曲譜。如果喜歡，甚至連周杰倫的歌曲也可以彈得來(lái)。所以，古琴不僅有譜有曲，而且有很多曲譜可以彈奏。

或是它學(xué)習(xí)困難？

古琴有七根弦，八個(gè)基礎(chǔ)指法，十到七十歲都可以學(xué)，如果這都算難，那這世間也沒(méi)多少樂(lè)器是簡(jiǎn)單的了。古琴入門容易，但精通的確艱難。我們現(xiàn)代人做事情都追求精準(zhǔn)，對(duì)樂(lè)器來(lái)說(shuō)，往往巴不得多大力按下去，就有多大聲響起來(lái)。但古琴不行，彈撥樂(lè)器，講究的是力度的恰到好處。多一分、少一毫，神韻就差之千萬(wàn)里。所以古琴的學(xué)習(xí)，往往需要耐下心來(lái)。用日復(fù)一日的練習(xí)來(lái)尋找那毫厘之間的微妙。

而這也是古琴傳承艱難的原因。不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難，而是古琴需要耐心，需要沉淀。古琴的音色悠揚(yáng)而空靈，聽者若無(wú)法靜下心來(lái)，便無(wú)法感受到其中的滋味。而現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人能靜下心來(lái)靜靜聆聽一首琴曲呢？

若非這次活動(dòng)將我?guī)У竭@么古色古香的環(huán)境里，我也不認(rèn)為自己能夠靜下心來(lái)。在這靜謐的環(huán)境里，放眼看去盡是青山綠水，側(cè)耳傾聽便是流水鳥鳴。在這樣的環(huán)境下，人的思想可以無(wú)拘無(wú)束地伸展，一直伸向天空，一直觸到山的那邊。

這時(shí)候再來(lái)學(xué)古琴、聽琴音，便覺(jué)得這是天籟，是上天的饋贈(zèng)。我可以聽到琴音在流水里飄蕩，可以見(jiàn)到琴音拂過(guò)湖面、繞過(guò)溪石，在成群結(jié)隊(duì)的大鵝前徘徊，在林木森森之間流連。

古琴文化是絕美的，但它的美，在紛紛擾擾的城市里無(wú)所居處。

它是山林之子，是人們心靈的居所。

只不過(guò)在城市里忙碌的人們，早已經(jīng)找不到自己的心，也看不到心中的那片山林了。