李王華 李冬

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，雖然現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在不斷創(chuàng)新，但在科學(xué)引入更多新型設(shè)計(jì)元素的同時(shí)，對(duì)于我們傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)文化的借鑒也越來越受到建筑設(shè)計(jì)者的廣泛重視。尤其是近年來，隨著我國(guó)文化自信和制度自信的提高，將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用在現(xiàn)代建筑中，同樣會(huì)設(shè)計(jì)出不同美感、風(fēng)格迥異的現(xiàn)代化建筑，滿足現(xiàn)代人建筑審美和生態(tài)環(huán)境的需求。本文首先分析了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用原則，在此基礎(chǔ)上針對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在應(yīng)用過程中存在的問題進(jìn)行了探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用

隨著我國(guó)建筑行業(yè)快速發(fā)展，在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)中，部分設(shè)計(jì)人員會(huì)在設(shè)計(jì)過程中加入一些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)要素，從而以此提升建筑物的品味，同時(shí)提升建筑物的價(jià)值，進(jìn)而提升建筑項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益。然而，在當(dāng)前的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用過程中，卻存在著較為明顯的問題，設(shè)計(jì)人員必須采取有效措施克服此類問題，從而使得傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)真正發(fā)揮自身的作用，提升建筑項(xiàng)目的品味和價(jià)值。

1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用原則分析

1.1 功能性原則

功能性原則是在應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的過程中，不能因?yàn)閼?yīng)用了傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)而使得建筑項(xiàng)目原有的功能無法實(shí)現(xiàn)，也就是說，應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以保持建筑項(xiàng)目的功能性為前提，在滿足建筑項(xiàng)目的使用功能的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)加入一些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的元素，從而使得建筑物的品味和層次得到提升。例如，在設(shè)計(jì)園林景觀中的涼亭的時(shí)候，首先需要確保涼亭可以正常使用，并且保證其安全性，在此基礎(chǔ)上可以加入一些古代涼亭的設(shè)計(jì)元素，從而提升園林景觀的層次和品味，并且滿足游客的歇息的需要和觀賞需求。

1.2 協(xié)調(diào)性原則

協(xié)調(diào)性原則是在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程之中，運(yùn)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素必須使得所運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素與建筑項(xiàng)目整體保持協(xié)調(diào)，不能因?yàn)檫^度或者隨意引用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素而破壞原有建筑物的整體性，不能讓傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在建筑物中顯得過于突兀。例如，再次以涼亭作為傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用案例，在現(xiàn)代化的游樂場(chǎng)或者觀光樂園中，如果整體設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，而在游客歇腳處突然出現(xiàn)一座古風(fēng)涼亭，會(huì)破壞游樂場(chǎng)的整體觀賞度，同時(shí)使得涼亭過于突兀，并不符合設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性原則。與之相對(duì)的，如果在小區(qū)的綠地周圍設(shè)計(jì)兩三座涼亭，而且在涼亭內(nèi)部擺上石凳石桌，則在周圍花草樹木的映襯下，古風(fēng)涼亭不僅不會(huì)突兀，還會(huì)給人一種賞心悅目的感覺。

1.3 地域性原則

地域性原則是在應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)要素的過程中，需要確保所運(yùn)用的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)要素與建筑物所在地區(qū)的整體傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)保持一致，例如，在北方，當(dāng)提及傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，人們常常會(huì)聯(lián)想到高墻大院以及明清皇宮內(nèi)所包含的建筑設(shè)計(jì)要素，而在南方提及傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，人們常常會(huì)聯(lián)想到水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)或者青瓦白墻內(nèi)所包含的建筑設(shè)計(jì)要素，因此，如果在南方水鄉(xiāng)的建筑物中采取高墻大院的設(shè)計(jì)方式，就會(huì)與當(dāng)?shù)氐奈幕厣窀癫蝗?，并且?duì)還會(huì)破壞周圍區(qū)域的協(xié)調(diào)性，使得整體區(qū)域的觀賞性下降。此外，地域性原則還要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的過程中必須做到對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕攸c(diǎn)了如指掌，才能夠合理運(yùn)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，從而提高建筑物的品味和價(jià)值。

2 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用問題及對(duì)策分析

2.1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用問題

在本小節(jié)的論述中，主要闡述了設(shè)計(jì)人員在運(yùn)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的過程中存在的問題。在設(shè)計(jì)期間，常見的問題之一就是濫用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)及其內(nèi)部的設(shè)計(jì)要素，例如，在農(nóng)家樂景區(qū)的設(shè)計(jì)過程中，農(nóng)家樂景區(qū)本身就是現(xiàn)代化的休閑、娛樂場(chǎng)所，因此需要保持其現(xiàn)代化的本質(zhì)特征，在此基礎(chǔ)上可以適當(dāng)加入一些古風(fēng)小鎮(zhèn)的元素，從而提高農(nóng)家樂景區(qū)的價(jià)值，但是部分設(shè)計(jì)人員將景區(qū)內(nèi)部所有的店面都換成古風(fēng)店面，甚至觀光游覽車也刻意做成古代馬車或者官轎的形狀，雖然不會(huì)對(duì)景區(qū)內(nèi)的建筑及相關(guān)設(shè)施的使用造成明顯的不良影響，但是無異于東施效顰，濫用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)成為部分建筑人才在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)中常犯的問題之一。此外，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中，部分設(shè)計(jì)人員對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)及其要素進(jìn)行主觀取舍，并沒有分析當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)及其要素的需求，也沒有對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)和地域特點(diǎn)進(jìn)行深入調(diào)查，導(dǎo)致所采用的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與建筑整體不協(xié)調(diào)。此外，部分建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中沒有考慮到不同主體對(duì)同一建筑形式的理解的差異性，例如，沈陽(yáng)的方圓大廈，有的人會(huì)認(rèn)為這一建筑的外形設(shè)計(jì)充滿創(chuàng)意，而有的人則會(huì)認(rèn)為這一建筑的外形設(shè)計(jì)充滿銅臭味，這就導(dǎo)致建筑物本身并沒有完成預(yù)期的寓意表達(dá)。

2.2 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用對(duì)策

要想對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行合理應(yīng)用，必須進(jìn)行嚴(yán)格的調(diào)研活動(dòng)，在調(diào)研的過程中，具體可以分為以下幾部分，第一，需要對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、地域文化以及文化特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)調(diào)研，在明確當(dāng)?shù)氐奈幕瘜傩约拔幕攸c(diǎn)之后，在具體的設(shè)計(jì)過程中，選擇與當(dāng)?shù)匚幕瘜傩?、文化特點(diǎn)相符合的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)形式，與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員還可以借鑒當(dāng)?shù)卦械膫鹘y(tǒng)建筑，并且將其中包含的要素應(yīng)用到設(shè)計(jì)活動(dòng)中去;第二，需要對(duì)建筑物的屬性和功能進(jìn)行分析，必須明確建筑物將來的用途，并且明確建筑物本身所應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的功能，進(jìn)而才能夠確定針對(duì)固定的建筑物應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì);第三，需要對(duì)區(qū)域內(nèi)的居民進(jìn)行調(diào)研，搜集居民對(duì)于建筑物應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的看法，與此同時(shí)，結(jié)合居民、開發(fā)商、施工單位及相關(guān)部門等多方面的意見，針對(duì)建筑物開展合理設(shè)計(jì);最后，在建筑物運(yùn)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的過程中，必須堅(jiān)持相應(yīng)的應(yīng)用原則，例如，上文論述中的功能性原則、協(xié)調(diào)性原則以及地域性原則。此外，運(yùn)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)還必須做到以人為本，首先需要滿足使用者的使用需求，進(jìn)而再利用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)提升建筑物的品味、價(jià)值以及觀賞度，從而做到對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的合理應(yīng)用。

3 結(jié)語(yǔ)

從本文的論述之中可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)對(duì)于現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)具有重要的借鑒作用，而且通過對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的借鑒，設(shè)計(jì)人員可以有效提升所設(shè)計(jì)的建筑物的品味和價(jià)值，同時(shí)提升建筑物的觀賞性，并且使得建筑物在應(yīng)用了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)之后能夠充分融入?yún)^(qū)域內(nèi)的整體景觀，使其保持協(xié)調(diào)而不失底蘊(yùn)，同時(shí)發(fā)揮相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

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