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從《覺醒年代》看主旋律劇中的傳播價值

2021-08-05 09:50
國際公關(guān) 2021年3期
關(guān)鍵詞:陳延覺醒年代受眾

“真正的中國人,是有著赤子之心和成人之思,過著心靈生活的人,中國人的精神,是永葆青春的精神,中國人精神不朽的秘密,就是中國人的心靈與理智的完美和諧?!边@些振聾發(fā)聵的臺詞,出自于一部火出圈的重大革命歷史題材劇——《覺醒年代》。

2021年,也許你沒看過《覺醒年代》,但你一定為陳延年陳喬年兄弟慷慨就義流過淚。

2021年,也許你沒看過《覺醒年代》,但一定萌生過效仿魯迅先生的辭職方式。

一百年前,軍閥連年混戰(zhàn)、餓殍橫死街頭,國家陷入了至暗時刻,一群志同道合的熱血青年為國家的前途艱難求索,舍生忘死?!队X醒年代》聚焦陳獨秀、李大釗等思想先驅(qū)的人生,圍繞《新青年》雜志的創(chuàng)辦過程,鋪陳從新文化運動到“南陳北李,相約建黨”這段波瀾壯闊的歷史畫卷,再現(xiàn)那段追求真理、燃燒理想的歲月。

距離3月18日劇終已經(jīng)過去多時,但仍然有眾多網(wǎng)友自發(fā)安利(編者注:自己認(rèn)為好的東西,強(qiáng)烈推薦給別人)該劇,一條內(nèi)容為“一句話證明你看過覺醒年代”的微博被轉(zhuǎn)發(fā)超過7500次。第27屆上海電視節(jié)白玉蘭獎公布入圍名單中,《覺醒年代》入圍八項提名,最終榮獲三項大獎。#覺醒年代yyds(編者注:“永遠(yuǎn)的神”縮寫)#、#覺醒年代 選角#一度登上微博熱搜。高考期間網(wǎng)友盛傳:《覺醒年代》的臺詞就可以寫一篇優(yōu)秀作文。隨著觀看人數(shù)不斷上漲,該劇豆瓣評分已經(jīng)從9.1上升到9.3,而且評分人數(shù)增加了十幾萬?!队X醒年代》為獻(xiàn)禮劇送上了滿意的答卷。

《覺醒年代》開播后,在年輕觀眾群體中掀起了熱議,很多人開始自發(fā)了解歷史,了解中國共產(chǎn)黨的崢嶸歲月。適逢中國共產(chǎn)黨建黨一百周年之際,以《覺醒年代》為代表的一系列主旋律劇,不僅成功出圈,更是在國內(nèi)起到了強(qiáng)有力的傳播作用。

傳播者決定傳播內(nèi)容

美國學(xué)者哈羅德·拉斯韋爾于1948年在《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》一篇論文中,首次提出了構(gòu)成傳播過程的五種基本要素,即“5w”理論,其中第一個要素就是傳播者。

1.優(yōu)秀的影視團(tuán)隊

電視劇的傳播,除了內(nèi)容外,還要考慮拍攝資金、演員素質(zhì)、拍攝周期、市場評估等各種因素??梢哉f,一部電視劇的傳播者是一個龐大的團(tuán)隊。

《覺醒年代》的編劇龍平平說:“我是研究黨史的,不是專業(yè)的劇作家,我覺得文藝的力量太大了,我沒想到通過一部電視劇讓數(shù)以億計的人知道了陳延年、陳喬年等等烈士,知道了這些100年前的青年們,他們是我們民族的英雄,是值得今天的青年人去崇拜、去學(xué)習(xí)、去做榜樣的。我感到太欣慰了?!?/p>

四川廣播電視大學(xué)新聞學(xué)副教授孫華在接受《國際公關(guān)》記者采訪時說:“首先,媒體傳播正能量是我國新聞媒體的職責(zé),電視劇是傳統(tǒng)媒體中講故事的佼佼者,也是一種大眾喜聞樂見的方式,所以較容易得到良好的傳播效果。其次,由于電視劇的載體是傳統(tǒng)媒體,因此又具有較新媒體更強(qiáng)的權(quán)威性和可靠性。第三,電視劇的主要受眾年齡相對新媒體較大,對歷史具有年代感的情懷。綜上所述,電視劇對歷史的傳播是奠定主旋律的有效方式之一。”

2.議程設(shè)置理論引導(dǎo)傳播走向

受眾往往關(guān)注媒體反復(fù)報道的問題,2021年適逢中國共產(chǎn)黨建黨一百周年,眾多獻(xiàn)禮劇溢出,先是《山海情》《大江大河2》等吸引了觀眾,接著《理想照耀中國》《啊搖籃》等熱播,廣泛的傳播勾起了觀眾對獻(xiàn)禮劇的興趣。

實際上,大眾傳播的這種行為,就是為公眾設(shè)置“議事日程”,即利用了大眾傳播的議程設(shè)置功能。電視劇大結(jié)局后,“#覺醒年代 上頭#”的熱搜居高不下,究其原因,是新媒體時代,受眾容易被網(wǎng)絡(luò)所引導(dǎo)?!队X醒年代》的出圈,正是抓住了這一點,在議程設(shè)置中,為觀眾全景式展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸,藝術(shù)再現(xiàn)了眾多歷史人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒,呈現(xiàn)真實歷史,傳遞愛國情懷,獲得不俗口碑。看《覺醒年代》,更像是看一場辯論賽,沉醉于先人們的思想交鋒中。

開辟新視角,以個人折射歷史

“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。”穿越歷史,百年前新青年們的理想與信念,通過影視劇與今天的年輕人實現(xiàn)了情感共振。

有網(wǎng)友評論:“我們的考點,是他們的一生。”的確,新文化運動是一場思想啟蒙運動,可是大多數(shù)人對新文化運動的了解,只停留在《新青年》雜志上,停留在歷史課本中描述的“五四運動”上。而《覺醒年代》為觀眾重現(xiàn)了那段崢嶸歲月,重現(xiàn)了當(dāng)年北大教授和學(xué)子為中華尋找出路的歷史。

1.從書里走出來的人物

以前對于陳獨秀、李大釗等文學(xué)領(lǐng)袖的印象,只停留在書里,但是影視化以后的直觀性更容易使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激和共鳴。

有人說,以前只知道陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)新文化運動,看了《覺醒年代》才知道陳氏父子,滿門忠烈。而如今,合肥的西南,有一條路以陳延年、陳喬年兄弟命名的延喬路,這條路的盡頭是繁華大道。與延喬路平行的是集賢路,陳獨秀先生就長眠于集賢路,這條路的盡頭也是繁華大道。兩條路平行不相交卻都匯于繁華大道!再比如劇中的蔡元培校長、魯迅先生等,通過影視化,生動形象地展現(xiàn)在觀眾眼前,帶觀眾如臨其境的體驗歷史。

2.傳統(tǒng)文學(xué)與電子媒介相結(jié)合

隨著新興媒體的進(jìn)步和發(fā)展,傳統(tǒng)文學(xué)已經(jīng)與文字媒介融為一體。

文學(xué)作品可以改編為電影、電視劇,或者其他的藝術(shù)形式,新媒體的傳播手段更加多樣、受眾規(guī)模大、傳播速度快?!队X醒年代》的成功出圈,更多的是抓住了短視頻時代的紅利,陳延年和陳喬年犧牲的剪輯片段,刷爆了抖音、B站。

網(wǎng)絡(luò)傳播時代,《覺醒年代》無疑借助了短視頻的東風(fēng)。孫華說:“短視頻是新媒體下的比較廣泛的傳播效果,但是由于它是人人話筒時代的一個現(xiàn)象,在一定程度上只有嫁接傳統(tǒng)傳媒才會開花結(jié)果,有故事可講。單純的歷史短視頻真正引導(dǎo)主旋律,需要孵化,傳統(tǒng)媒體的牽引就是一種?!?/p>

從受眾出發(fā),對受眾負(fù)責(zé)

5w模式中的傳播對象就是我們常說的受眾?!队X醒年代》就是從受眾出發(fā),迎合了受眾的審美品位,才受到了廣泛的歡迎。

為了滿足受眾的需求,《覺醒年代》在歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)性改編,比如增加了陳獨秀和高君曼、李大釗夫婦、胡適夫婦的感情故事,并大膽為青年一代的代表陳延年搭配官方搭檔,感情線的融入也吸引了年輕觀眾的注意力。因此傳播的內(nèi)容要與受眾的需要相契合,才能實現(xiàn)更好的傳播。

在戰(zhàn)火紛飛的時代,紅色也不乏浪漫。而為了浪漫,就需要適當(dāng)杜撰人物,比如劇中陳延年的“官配”柳眉就是典型的杜撰歷史人物。對此,孫華解釋道:“電視劇不同于紀(jì)錄片,適當(dāng)合理的杜撰可以強(qiáng)化受眾的融入感。在不影響主要歷史情節(jié)的基礎(chǔ)上,在強(qiáng)化主旋律的支撐下,杜撰是電視劇強(qiáng)化故事效果的應(yīng)有之義?!?/p>

《覺醒年代》收官后,在網(wǎng)上掀起了“覺醒年代是否真的能覺醒教育”的熱議,很多網(wǎng)友表示,希望以后多制作一些主旋律優(yōu)質(zhì)劇。

帶動產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,傳播大國形象

《覺醒年代》熱播,不僅給劇作方帶來了良好的反響,也呼應(yīng)了中國共產(chǎn)黨建黨一百周年的獻(xiàn)禮劇熱潮,推動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時,在社會的其他方面也產(chǎn)生了廣泛影響。

1.文學(xué)與影視的互動與雙贏

《覺醒年代》的電視劇播出后,在網(wǎng)絡(luò)上掀起熱議。描寫新文化運動的書籍、劇中人物的書籍一時間成了熱銷物。年輕人開始主動去學(xué)習(xí)歷史。

2.帶動其他產(chǎn)業(yè)

《覺醒年代》中版畫藝術(shù)貫穿始末,在劇情進(jìn)展中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。深沉厚重的版畫,不僅代表了中國人民勃發(fā)的力量,更傳承了中國傳統(tǒng)文化。

除了版畫,周邊產(chǎn)品也得到了網(wǎng)友熱捧。由于官方并沒有發(fā)布周邊的計劃,網(wǎng)友們在舊書網(wǎng)上購買影印版本的《新青年》創(chuàng)刊號,自發(fā)收集相關(guān)周邊(編者注:游戲、動漫、影視劇衍生出來的實體商品)。還有人去博物館“打卡”,尋找那個年代的痕跡。電商平臺上,印有《新青年》雜志封面的T恤、帆布包和紀(jì)念徽章的月銷量都超過1000件。

2007年,以青年毛澤東、蔡和森為主人公的劇集《恰同學(xué)少年》曾創(chuàng)下超高收視率,該劇起用了一批青年演員,吸納了青春偶像劇類型元素,獲得了收視和口碑的雙贏,后來,《我們的法蘭西歲月》等影視劇也受到影響。十多年過去了,《覺醒年代》的出圈再一次證明了影視劇對于國家形象的傳播具有引導(dǎo)作用。

今年,為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,國家廣播電視總局組織開展“理想照耀中國——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年”優(yōu)秀電視劇展播活動,多部精品陸續(xù)登陸熒屏。伴隨著獻(xiàn)禮劇的熱播,同步舉辦的走進(jìn)各大學(xué)校、掃墓等活動也引發(fā)了強(qiáng)烈反響。這說明,這些主旋律題材的成功破圈,給如今較娛樂化的影視創(chuàng)作環(huán)境帶來正向的引領(lǐng),也成功引導(dǎo)了國內(nèi)文化傳播。

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