姚嵐
【摘 要】近幾年來,隨著新課程的全面實(shí)施,課堂教學(xué)的趨勢是“活”起來了,“動”起來了, 學(xué)生更加“自主”了。小組交流和動手操作成為教師趨之若鷲的課堂模式。在“交流的熱鬧”與“操 作的自由”背后,往往忽視了學(xué)生內(nèi)在的思維運(yùn)動,缺少思維含量的交流與操作看似熱鬧卻收 效甚微。只有充分落實(shí)操作與思考的通與聯(lián),才能將解決問題的技能內(nèi)化于心。
【關(guān)鍵詞】操作思考通聯(lián)
課改提倡操作理念后,在課堂教學(xué)中,動手操作的學(xué) 習(xí)方式為廣大教師所青睞,特別是在公開課上,教師都 喜歡讓學(xué)生“動動手”。但審視、反思一些操作活動,不 難發(fā)現(xiàn),不少教師對操作理念理解片面,認(rèn)為操作就是 把要學(xué)的知識通過“動動手”的方式表現(xiàn)出來,簡單地把 “動手操作”中的“動”理解為動一動、做一做,整個操作 過程僅僅停留在學(xué)生肢體活動上,而忽視了學(xué)生操作過 程中內(nèi)在的思維運(yùn)動,缺少思維含量的交流與操作看似 熱鬧卻收效甚微。
那么,如何通過落到實(shí)處操作活動引領(lǐng)學(xué)生內(nèi)隱的 思維發(fā)展呢?
一、提供“適當(dāng)?shù)臅r空”,落實(shí)操作與思考的通 與聯(lián)
為學(xué)生提供充分思考的機(jī)會,是實(shí)現(xiàn)有效操作的必 要基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)操作活動的有效保證。一提出操作問 題就期望學(xué)生能立刻做出反應(yīng),那是不科學(xué)的,也是不現(xiàn) 實(shí)的,有效的操作必須要三思而后行,行而再三思。因此, 在課堂交流與操作中,教師要給學(xué)生提供充裕的思考時 間與操作時間。
(一)善待“冷場”
曾經(jīng)有很多教師一提要求就開始朝學(xué)生處張望,期 待學(xué)生做出迅速反應(yīng)。其實(shí)教師要懂得善待“冷場”,不 管是提問還是操作,都要留給學(xué)生適當(dāng)思考的時間和空 間,讓學(xué)生經(jīng)歷由思導(dǎo)行、由行促思的探究過程。
在許華紅老師執(zhí)教的《我們身上的尺》一課中,許 老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組活動,讓學(xué)生自己測量出一擇、 一度、一腳、一步的長度后,展示出了一組男生和女生的 測量結(jié)果,提問:對比男生女生的測量數(shù)據(jù),你發(fā)現(xiàn)了什 么?這是什么原因?這時二年級的同學(xué)有點(diǎn)懵,他們開 始只是把測量當(dāng)成活動,以為得出數(shù)據(jù)就完成任務(wù)了,并 沒有想到老師還會提出這樣的問題。此時課堂鴉雀無聲, 愛插嘴的學(xué)生也老老實(shí)實(shí),托著腮幫子。這時課堂上的 冷場其實(shí)是學(xué)生思維正在進(jìn)行碰撞,他們正在通過回憶 操作中測量的過程,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),尋求著答案, 此時的場面看似冷,其實(shí)學(xué)生的思維正火熱運(yùn)轉(zhuǎn)中。
(二)學(xué)會等待
課堂中出現(xiàn)冷場,教師的耐心等待是一種積極主動 的無聲呼喚。只有靜待才能等到花開,才能讓學(xué)生有時 間去經(jīng)歷思維“蛻變”般的成長。在許老師執(zhí)教的《我 們身體上的尺》一課中,當(dāng)學(xué)生暫時沒有想到男生女生 的身體尺為什么會有差別時,許老師并沒有急于讓學(xué)生 回答,也沒有急于告訴學(xué)生思路,而是耐心地等待,給了 學(xué)生一定的思考時間。果然冷場了一兩分鐘后,有學(xué)生 發(fā)現(xiàn):男生的身體尺比女生的身體尺要長。許老師進(jìn)而 追問:“想一想,這是因?yàn)槭裁丛蚰兀?”有了前一個學(xué) 生的發(fā)現(xiàn),后面學(xué)生的思路頓時打開,有幾個學(xué)生小聲地 說:“可能是男生身高比女生高吧?!边€有些學(xué)生索性大 聲地告訴老師:“因?yàn)槿烁?,所以身體尺就長?!笨磥斫o學(xué) 生自主思考的時間,學(xué)生會還給你意想不到的精彩。
二、給予“適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)",落實(shí)操作與思考的通 與聯(lián)
如果說給予充分的時間是在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上落實(shí)做 與思必不可少的前提,那么,給予適時的引導(dǎo)則是小學(xué)數(shù) 學(xué)課堂上落實(shí)做與思非常重要的保障。
作為數(shù)學(xué)教師,我們都知道有時候?yàn)榱苏n堂效果,特 別害怕學(xué)生出差錯,怕聽到不同的聲音,為此教師會把課
堂中每一環(huán)節(jié)攥得緊緊的,牢牢把控著學(xué)生的每一個回 答、每一個動作。這樣精心布局的課堂,看上去非常順利, 但由于學(xué)生被動地接受、機(jī)械地模仿,在條條框框中謹(jǐn)慎 前進(jìn),沒有了磕磕碰碰,更沒有對錯誤的反思,故對問題 的認(rèn)識容易浮于表面,“懂”“會”只是暫時的假象。因此, 教師要“引導(dǎo)”,不要“把控”。如果教師引導(dǎo)的指向性不 明確,讓學(xué)生毫無方向地去操作,那么操作目標(biāo)也不會明 確,學(xué)生缺乏真正意義上的思考與探索,得不到應(yīng)有的發(fā) 展,這樣的引導(dǎo)是低效甚至無效的;同樣,如果教師過于 把控,就會剝奪學(xué)生的自主思考和自由發(fā)揮,不利于培養(yǎng) 學(xué)生數(shù)學(xué)感知力。發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),能提升數(shù)學(xué)思維 能力。在《我們身體上的尺》這節(jié)課中,許老師設(shè)計了這 樣一個操作環(huán)節(jié):測一測1米有幾揮、有幾虞、有幾腳、 有幾步。作為二年級的學(xué)生要獨(dú)立完成這樣的操作有一 點(diǎn)難度,有可能會因?yàn)闇y量方法的錯誤,導(dǎo)致操作失敗。 因此許老師在提出活動要求后,播放了一段視頻,視頻中 對測量方法的注意點(diǎn)都進(jìn)行了講解,給予學(xué)生具體的方 法指導(dǎo)。
三、進(jìn)行“及時的提升”,落實(shí)操作與思考的通 與聯(lián)
動手操作作為一種新的教學(xué)理念、教學(xué)手段,有利于 增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn),讓學(xué)生知行合一,但我們不能錯誤地把操 作活動作為教學(xué)的最終目的。只有通過動手操作,豐富 學(xué)生的體驗(yàn),積累更豐富的感性知識,然后通過抽象、概 括、分析、推理發(fā)展學(xué)生的思維能力,才是在課堂上落實(shí) 操作實(shí)踐的真正目的。因此,學(xué)生動手操作后,我們應(yīng)安 排思維提升這一必不可少的環(huán)節(jié),結(jié)合操作引導(dǎo)學(xué)生來 理解數(shù)學(xué)問題的本質(zhì),形成新的知識與技能的感悟,獲得 解決數(shù)學(xué)問題的方法。
(-)把握時機(jī),注重時效
操作活動是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),學(xué)生通過操 作獲得的認(rèn)識、體驗(yàn)如不及時提升,一味地停留于操作的 層面,就不可能促進(jìn)思維發(fā)展。因此,教師要在短暫的操 作過程中把握好時機(jī),及時捕捉學(xué)生的思維火花,學(xué)生一 旦獲得必要的感性知識,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不失時機(jī)地進(jìn) 行抽象概括,提升學(xué)生的思維。在許老師的課上,學(xué)生通 過操作知道每一把身體尺的大致長度,以及哪一把尺比 較長,哪一把尺比較短。此時許老師及時捕捉學(xué)生的動 態(tài)生成并作深入:“要測量這個物體,你準(zhǔn)備選用你身體 上的哪把尺? “向?qū)W生拋出問題,讓學(xué)生通過思維間的碰 撞,將感性層面的認(rèn)識上升為理性層面的思考,意識到需 要根據(jù)實(shí)際選擇合適的身體尺進(jìn)行測量,培養(yǎng)靈活應(yīng)用 的意識,提高解決問題的能力。
(二)抓住關(guān)鍵,有效提升
要使課堂中交流操作不流于形式,及時加入思維提 升非常重要。在學(xué)生通過操作解決概念、算理、算法等問 題后,再引導(dǎo)學(xué)生回顧操作過程與結(jié)果,同時運(yùn)用在操作 中得到的體驗(yàn)、啟發(fā),形成自己對問題解決的想法、認(rèn)識 和表達(dá),提升操作的內(nèi)涵。
在許老師這節(jié)課的尾聲,她給學(xué)生看了一個非常有 趣的動畫故事《科利亞的木匣》??赐旰?,許老師提問: “為什么媽媽能夠找到埋在土里的木匣,而科利亞沒有找 到他埋的木匣呢? ” “要怎樣才能找到呢?"有了課堂上 操作的探究和知識的積累,學(xué)生們很快想明白了科利亞 沒有找到木匣的原因,都紛紛為科利亞能順利找到木匣 獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
可見,在教學(xué)中,操作過程的提升非常重要,能夠讓 學(xué)生了解知識形成的來龍去脈;能夠促使學(xué)生的思維得 到提升,生成從識記、理解到創(chuàng)造的思維新方式。
誠然,不同的操作活動中做與思通聯(lián)有著不同的處 理,本文只是進(jìn)行了一些膚淺的思考,詮釋的也只能是冰 山一角,淺陋和局限是不言而喻的。但倘若這“冰山一角” 能讓我們有所觸動、有所捕捉,抑或是更深入地探討,那 么筆者想,我們的學(xué)生一定能通過“做”而有所思、通過 “思”而有所得。