陳子
【摘 要】實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的育人目標(biāo),充分發(fā)揮書法教育與“五小”課程的育人功能,通過書 法教育提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、科學(xué)精神、審美雅趣、家國情懷,培育文明小使者、 知識小博士、科技小能人、藝體小星星、社會(huì)小主人。
【關(guān)撻詞】書法教育 育人 “五小”課程
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生在其從事教育工作的大半個(gè) 世紀(jì)的時(shí)間里,自覺追求中華民族偉大復(fù)興的夢想,明確 指出:中國現(xiàn)代教育的價(jià)值和目的在于以育人為本,以 興國為旨,面向全體國民和每個(gè)學(xué)生,著眼于整體人生和 終身受用,使之成為自主全面發(fā)展、養(yǎng)成良好習(xí)慣的現(xiàn)代 中國人。先生的“育人“思想與“立德樹人”的目標(biāo)高度 契合。
書法是中華民族文化的結(jié)晶和象征,有著博大精深 的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力。在它發(fā)展和傳承的過程 中,更是以其獨(dú)特的藝術(shù)性和多元的育人功能成為學(xué)校 素質(zhì)教育不可分割的重要內(nèi)容??捎捎诂F(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié) 奏較快,以及現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用,嚴(yán)重沖擊著人們對書法這 一傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶的重視。
牛塘中心小學(xué)把書法教育與“五小”課程結(jié)合,提升 學(xué)生綜合素養(yǎng)?!拔逍 敝肝拿餍∈拐?、知識小博士、科 技小能人、藝體小星星和社會(huì)小主人,其分別與個(gè)人修 養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、科學(xué)精神、審美雅趣、家國情懷五個(gè)維度相 對應(yīng)。書法教育在牛塘中心小學(xué)不僅僅是提高學(xué)生的寫 字能力,更是一種民族精神教育,一種行為習(xí)慣引領(lǐng),一 種人格力量熏陶,是培育“健全的公民”和“五小”明星 的最有效途徑。
一、以書法教育提升個(gè)人修養(yǎng),育“文明小使者”
“文明小使者”是一種內(nèi)外兼修的個(gè)人修養(yǎng),是良好 品性和優(yōu)雅舉止。書法教育對其有獨(dú)特的促進(jìn)作用。
俗話說:字如其人。在悠久的書法藝術(shù)長河中,每 個(gè)朝代均出現(xiàn)了風(fēng)格迥異、品學(xué)兼優(yōu)的大書法家。無論 是他們勤奮好學(xué)的精神,還是他們做人的準(zhǔn)則,都是后人 學(xué)習(xí)的楷模。如東晉書法家王羲之練習(xí)書法使池水盡墨, 隋代僧人智永學(xué)書退筆如冢,唐代書法家虞世南經(jīng)常在 被褥劃腹練字,唐代書法家顏真卿為官剛正不阿……他 們是品性高潔的典范,是“文明”生動(dòng)的“活教材”。
同時(shí),練習(xí)書法是調(diào)節(jié)心理素質(zhì)、規(guī)范行為、涵養(yǎng)性 情的好辦法。在教學(xué)時(shí),教師可以要求學(xué)生心靜氣和、持 之以恒,可以養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的好品質(zhì);要求學(xué) 生一筆一畫認(rèn)真書寫,可以養(yǎng)成精力專注、耐心細(xì)致的好 習(xí)慣;要求學(xué)生快速做好課前準(zhǔn)備和課后整理工作,可 以培養(yǎng)學(xué)生良好的自理能力。這也是“文明小使者”的 基本素養(yǎng)。
二、以書法教育提升學(xué)習(xí)能力,育“知識小博士"
“知識小博士”重在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),在于“勤學(xué)習(xí)、 樂學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)”。書法教育中具有獨(dú)特意義的“閱·讀”, 除了指從視覺材料中獲取信息外,還有閱歷、經(jīng)歷之意, 是“知識小博士”的訓(xùn)練場。
1. 閱讀書法專著
無閱讀,不書法。書法專著,是師生都很少涉及的領(lǐng) 域。小學(xué)階段,我們要補(bǔ)上這一課,提高自身理論修養(yǎng), 如中高年級學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下閱讀孫過庭的《書 譜》、邱振中的《筆法與章法》等。
2. 了解書法的發(fā)展史
一部書法史就是一部書體、書家和書法美學(xué)思想形 成發(fā)展的歷史。一是了解字體演變史,通過講授、研究性 學(xué)習(xí)等方式指導(dǎo)學(xué)生了解字體的大致演變過程,搜集篆、 隸、楷、草、行等字體的范本,進(jìn)行辨認(rèn)和欣賞。二是探究 毛筆發(fā)展史,從毛筆的起源、材質(zhì)、分類、功用、修飾等各
方面了解毛筆發(fā)展史。
3. 閱讀書法字帖
讀帖是分析觀察的過程,教師要指導(dǎo)學(xué)生對范本的 結(jié)體、章法進(jìn)行觀察、揣摩和想象,培養(yǎng)學(xué)生從整體上把 握事物的思維能力,促進(jìn)大腦思維的敏銳性;在讀帖的 基礎(chǔ)上進(jìn)行臨帖,體會(huì)點(diǎn)畫用筆的精到之處,掌握運(yùn)筆結(jié) 體的規(guī)律和技巧,培養(yǎng)悟性,激發(fā)靈感,開發(fā)大腦潛能,提 高學(xué)習(xí)能力。
4. 學(xué)習(xí)書法中的哲學(xué)思想
書法中蘊(yùn)含著中國幾千年來形成的樸素的哲學(xué)思 想。筆畫長短、精細(xì)、曲直,用筆的中鋒、倒鋒,用墨的濃 枯,字的整齊與錯(cuò)落、勻稱與布白、虛與實(shí),等等,無不是 既統(tǒng)一又對立的矛盾體。教師在書法教育中,要發(fā)掘和 重視對這些原理的解釋,進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生智力,鍛煉其思 維的靈活性。
三、 以書法教育提升科學(xué)精神,育“科技小能人”
“科技小能人”最核心的品質(zhì)在于創(chuàng)新,創(chuàng)新也是書 法藝術(shù)的精神。
1. 了解大家的繼承與創(chuàng)新
各代書法大家都是在繼承中創(chuàng)新:唐代顏真卿楷書 是新的,他把握了傳統(tǒng)脈搏,開創(chuàng)了一代書風(fēng);宋代黃山 谷行書是新的,他給柳公權(quán)楷書“穿上了揮袖的長袍”; 宋徽宗的瘦金體是新的,他讓薛曜的書體更消瘦;趙孟 頫的復(fù)古是舊的,但他把“古”變成了元代的新……感悟 書法的創(chuàng)新乃至其他事物的創(chuàng)新,大多是在原本形式的 基礎(chǔ)上,不斷改善并升華創(chuàng)新的結(jié)果。
2. 推動(dòng)自我的繼承與創(chuàng)新
營造輕松、和諧的書法教育氛圍,引導(dǎo)學(xué)生有意識地 注意自己的獨(dú)特個(gè)性,并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。 鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際,將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的 方式大膽地表現(xiàn)出來,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力,同時(shí)對 他人的作品敢于發(fā)表自己與眾不同的見解。
四、 以書法教育提升審美雅趣,育“藝體小星星”
“藝體小星星”的核心在于崇尚美好、學(xué)會(huì)欣賞、持 之以恒,以達(dá)到身心健康。而這,正是書法教育的任務(wù) 之一O
書法教學(xué)和書法創(chuàng)作的過程,本身就是一個(gè)感受美、 探究美、領(lǐng)悟美和表現(xiàn)美的過程;書法教育中的作品鑒 賞,可以引導(dǎo)學(xué)生去俗取雅、卻粗取精,形成較高的審美 水平;書法是非常需要毅力和恒心的,從來就沒有一蹴 而就的書法家。
書法教育對師生身心健康有很好的促進(jìn)作用。書寫 時(shí)正確得體的執(zhí)筆方法與寫字姿勢,能使指、腕、臂的骨 骼、神經(jīng)、肌肉等各部分得到充分活動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)育;寫字 時(shí)要求呼吸和手眼協(xié)調(diào),講究書法運(yùn)筆節(jié)律,體現(xiàn)健身之 效;書法練習(xí)時(shí),筆畫或濃或淡,或疾或緩,使情緒得到 表露和釋放,可以緩解精神疲勞,滋養(yǎng)身心健康。
五、以書法教育提升家國情懷,育“社會(huì)小主人”
“社會(huì)小主人”愛生活、愛家庭、愛祖國。名人志士 在其書法作品中的家國情懷,就是特殊教材。
毛澤東、周恩來、鄧小平、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革 命家,用書法宣傳政治主張,有極強(qiáng)的感召力。如毛澤東 一生創(chuàng)作了數(shù)百篇?dú)鈩莼趾甑脑娫~佳作,留下了數(shù)萬件 筆挾風(fēng)雷的書作墨寶。他的詩詞書法,始終與國家和民 族的興衰存亡休戚相關(guān)。教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品毛澤東 詩詞書法,感受其中的氣魄與境界,感受其中的豪氣與 人格。
許多書法大家心懷天下。如把弘揚(yáng)祖國文化、傳承 民族文明作為一生責(zé)任的楊翰儒等。教師要發(fā)掘這些愛 國書法家的故事和作品,激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和家國 情懷。
書法教育與我校的“五小”課程相輔相成,在學(xué)校有 著獨(dú)特的生命力??鬃釉唬骸皶缘朗?,詩以達(dá)意。”書法, 作為世界上最獨(dú)特的“東方藝術(shù)”,對小學(xué)生的熏陶是全 方位的,并將影響其一生。從書法教學(xué)走向書法教育, 是立德樹人的重要保障,也是培育學(xué)生完整人格的奠基 石。誠如葉圣陶先生所言:“各種功課有個(gè)總目標(biāo),那就 是教育——造成健全的公民。每一種功課猶如車輪 上的一根輻',許多的輻必須集中在教育的軸' 上,才能成為把國家民族推向前進(jìn)的整個(gè)輪子'。”