付方方
【摘 要】在統(tǒng)編版語文教材中,革命題材課文占有重要位置,這些承載著紅色記憶的文章是 開展愛國主義教育的好素材,能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課 文的過程中接受革命歲月的洗禮,致敬革命英雄,陶冶學(xué)生的道德情操,充分發(fā)揮革命題材課 文“育人、育德、育智”的作用,提高語文教學(xué)內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)和語文學(xué)習(xí)水平 的雙向提升。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文革命題材課文情境體驗(yàn)角色扮演
《朱德的扁擔(dān)》是統(tǒng)編版語文二年級的課文,講的是 朱德同志和戰(zhàn)士們?yōu)榱遂柟叹畬礁锩鶕?jù)地,粉碎敵 人的“圍剿”,一起到山高路陡、路程遙遠(yuǎn)的茅坪挑糧食 的故事。文章以“朱德的扁擔(dān)“為題,于細(xì)微處見革命精 神,語言簡潔平實(shí)。全文雖沒有一句對話,但通過人物的 行動(dòng)和心理描寫,真實(shí)生動(dòng)地反映了革命隊(duì)伍中官兵互 敬互愛、同甘共苦的精神。革命題材的故事距離學(xué)生的 生活較遠(yuǎn),如何才能充分利用文本,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的語文教學(xué) 呢?筆者通過“那時(shí)、那地、那人”三個(gè)板塊,引導(dǎo)學(xué)生了 解故事的發(fā)生時(shí)間、背景、人物表現(xiàn),感受革命領(lǐng)袖以身 作則、與戰(zhàn)士們同甘共苦的高貴品質(zhì),體會(huì)戰(zhàn)士們對朱德 同志的關(guān)心和敬愛。
一、那時(shí):理解“會(huì)師”與“圍攻"
《朱德的扁擔(dān)》主要講述了朱德挑糧的故事。這個(gè) 故事早在20世紀(jì)20年代末就在革命根據(jù)地廣為流傳, 但故事發(fā)生的背景離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn),給學(xué)生走 進(jìn)文本帶來一定的困難。低年級學(xué)生都愛聽故事,新課 伊始,教師如果能采用學(xué)生喜聞樂見的故事形式將故事 背景用生動(dòng)淺顯的語言描述出來,是一種不錯(cuò)的選擇。
20世紀(jì)20年代,中國正處于半殖民地半封建社會(huì), 人民挨凍受餓,很多孩子都沒有機(jī)會(huì)上學(xué)。哪里有壓迫, 哪里就有反抗。于是人們拿起武器開始抗?fàn)?,可是敵?很強(qiáng)大,人民的隊(duì)伍吃了敗仗,急需找個(gè)落腳的地方,休 養(yǎng)身體、訓(xùn)練軍隊(duì)、趕造槍支彈藥,他們來到了井岡山。 這個(gè)地方易守難攻(出示井岡山自然環(huán)境惡劣的圖片), 人民軍隊(duì)就選了井岡山作為落腳點(diǎn),建立了革命根據(jù)地。
學(xué)生初讀課文第一自然段后,教師可以用問題促進(jìn) 理解:“井岡山上有幾支隊(duì)伍? ”“敵人是怎么對付人民 隊(duì)伍的? ”學(xué)生能很快找到“朱德帶領(lǐng)的隊(duì)伍” “毛澤東 帶領(lǐng)的隊(duì)伍” “圍攻”。教師借助課件播放毛澤東帶領(lǐng)的 隊(duì)伍和朱德帶領(lǐng)的隊(duì)伍在井岡山會(huì)師的視頻,并及時(shí)出 示相關(guān)詞語板貼,幫助學(xué)生理解詞語“會(huì)師”,感受會(huì)師 場面的壯觀和喜悅。此外敵人圍攻井岡山,被打得落荒 而逃的視頻,可以幫助學(xué)生理解“圍攻” “粉碎” “鞏固” 等詞語。文中難懂的詞語和陌生的背景有了故事的依托, 學(xué)生理解起來就相對容易多了。
二、那地:體會(huì)“非常難走”
課文中涉及兩處地名,即井岡山和茅坪。朱德同志 駐扎在井岡山,去挑糧的地方叫茅坪,兩地距離五六十里 路。文中對于地理環(huán)境的描寫,目的在于襯托出挑糧的 艱苦。
在教學(xué)中,筆者通過簡筆畫的方式直觀呈現(xiàn)山高路 陡,并板貼“茅坪”位置,初步感受山路之險(xiǎn)和距離之遠(yuǎn)。 在感受“非常難走“時(shí),出示井岡山山路的全景圖和紅軍 挑糧小路的細(xì)節(jié)圖,引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片并結(jié)合自己現(xiàn)在 的生活去體會(huì)。“五六十里”到底有多遠(yuǎn)?學(xué)生通過比 較繞學(xué)校操場“六七十圈”來感受來回“五六十里”。筆 者再引導(dǎo)學(xué)生看圖比較操場的平坦和山路的崎嶇陡峭, 繼而追問:“平時(shí)操場上跑幾圈就很累,想想跑上幾十圈 會(huì)是怎樣的感受?不負(fù)重跑也覺得累,那要是肩上再挑 著糧食,又會(huì)是怎樣的感受?操場都是塑膠跑道,走上去 平坦而舒服,那挑著糧食走在山高路陡的小道上呢? “至 此,學(xué)生對“非常難走”引發(fā)了共鳴,體會(huì)也層層遞進(jìn)了。 在每一次現(xiàn)實(shí)與文本的碰撞中,課件反復(fù)出示“非常難
走”,學(xué)生在朗讀中進(jìn)一步感悟、體會(huì),巧妙地拉近了學(xué)生 與文本的距離,為下文體會(huì)紅軍不怕苦、不怕累的精神做 好鋪墊。
三、那人:同甘共苦,重?fù)?dān)在肩
“朱德為什么去挑糧?戰(zhàn)士們?yōu)槭裁床厮谋鈸?dān)? 后來為什么再也不藏他的扁擔(dān)了? ”走進(jìn)“挑糧”這件事, 筆者首先引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,默讀圈畫和交流。
相對于生硬的說教,低年級學(xué)生當(dāng)然更喜歡角色扮 演和情境體驗(yàn)。角色扮演能幫助學(xué)生更深入地理解人物 的心理。在體會(huì)“可是每次挑糧,戰(zhàn)士們都爭著去”時(shí), 教師可以設(shè)置這樣的情境:“要去茅坪挑糧啦,現(xiàn)在你們 都是戰(zhàn)士,你們是怎么爭著去挑糧的,再說一說,你們?yōu)?什么要爭?!贝藭r(shí),每個(gè)學(xué)生都是戰(zhàn)士,演一演,說一說, 感悟紅軍不怕苦、不怕累的精神。在表演的過程中,學(xué)生 的熱情隨著課堂氣氛的活躍而被激發(fā),繼而在朗讀中進(jìn) 一步感受“爭”的精神。而體會(huì)“心疼”一詞時(shí),教師可 以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前文“整夜整夜”“常?!毕胂笾斓绿艏Z 和整夜研究打仗的辛勞場景,啟發(fā)學(xué)生去勸一勸朱德同 志:大家白天辛苦挑糧,普通戰(zhàn)士們晚上都休息了,而朱 德同志還要整夜整夜地研究怎樣打仗。如果你是小戰(zhàn)士, 看到眼睛里布滿血絲的朱德會(huì)怎么勸他?師生分別扮演 朱德和小戰(zhàn)士,展開情境對話。
生:首長,您年齡大了,多休息吧,您看您的眼睛里 已經(jīng)布滿紅血絲了,明天您就不要去擊k糧了。我身強(qiáng)力 壯,我可以多挑幾次的。
師:這哪行啊,我也是一名戰(zhàn)士。戰(zhàn)士要挑糧,我也 要挑糧。
生:可是您晚上還要研究打仗,太累了,這樣下去您 會(huì)撐不住的!
師:放心吧,我身體好著呢。走動(dòng)走動(dòng),正好鍛煉 身體。
生:可是,路太遠(yuǎn)了,又不好走。您再不聽勸,我們 可要把您的扁擔(dān)藏起來了。
師:同志們,我們需要一起挑糧,一起克服困難。
這種場景體驗(yàn)式的互動(dòng),不僅能提升學(xué)生對語言的 感受力、理解力與表現(xiàn)力,更能讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)朱德同 志的高貴品質(zhì)。此處,筆者再勾連“白天挑糧,晚上還常 常整夜整夜地研究怎樣和敵人打仗”,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體可 感的情景:夜幕降臨,戰(zhàn)士們都去休息了;夜深了,戰(zhàn)士 們都進(jìn)入了夢鄉(xiāng);天亮了,戰(zhàn)士們起床準(zhǔn)備挑糧了,而朱 德同志始終在“研究怎樣和敵人打仗”,引導(dǎo)學(xué)生透過情 境想象畫面,在入情入境的想象中,體會(huì)“整夜整夜”之 辛苦,朱德同志以身作則、吃苦在前的形象在學(xué)生的想象 中得到了升華,學(xué)生們對于戰(zhàn)士們“越發(fā)敬愛朱德同志” 的情感理解也就水到渠成了。
語文是工具性和人文性的統(tǒng)一,革命傳統(tǒng)題材的課 文學(xué)習(xí)不僅要對學(xué)生進(jìn)行精神情感的感染和教育,還要 通過語言實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)語文要素的學(xué)習(xí)。在《朱德的扁 擔(dān)》一課的教學(xué)中,筆者以“那時(shí)、那地、那人”作為遞進(jìn) 式線索,一步步引導(dǎo)學(xué)生了解故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、事 件及人物,建立起由淺入深、由平面到立體的學(xué)習(xí)邏輯。 在教學(xué)過程中,學(xué)生的情感與領(lǐng)悟也處于持續(xù)漸進(jìn)狀態(tài), 以挑糧這一事件為切入點(diǎn),多角度、多層面地去理解朱 德同志的形象,從讀者視角、戰(zhàn)士視角、朱德同志本人的 視角,讓學(xué)生對人物的感受更加立體、更加生動(dòng),建立起 “由時(shí)及情” “由境及情” “由人及情”的理解邏輯來實(shí)現(xiàn) 本課的教學(xué)目標(biāo)。