馬克姍

正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，成功之路要靠勤學(xué)苦練鋪就。雜技這項(xiàng)高超的技藝，只有經(jīng)過十幾年如一日的艱苦訓(xùn)練，才能迎來舞臺上的精彩綻放。同樣，我們在生活中想學(xué)會任何一種本領(lǐng)、任何一門課程，都要具備不怕吃苦、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，你說對嗎？

在體育界，有這么一項(xiàng)專屬體形較胖人的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)員們在幾十秒甚至幾秒內(nèi)就能分出勝負(fù)，這就是堪稱世界上最靈活的“胖子運(yùn)動(dòng)”——相撲。

所謂相撲，是指兩人在土表（相撲場地）中角力的一種格斗技，一方將另一方扳倒或推出土表即為勝者。只要提及相撲，一般人就會自然而然地認(rèn)為它是日本人的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。其實(shí)不然，讓我們看看下面這件文物吧。

綠釉相撲男俑的身份證

時(shí)代： 宋代

現(xiàn)居住地： 河南博物院

它的樣子： 這件陶俑高6 厘米，為手塑，陶胎，低溫綠釉。兩位男子被設(shè)置在長3.6 厘米、寬2.7 厘米的長方形臺座上。

急速思考

觀察綠釉相撲男俑中的兩位男子是怎樣進(jìn)行比賽的，比賽中他們表現(xiàn)的狀態(tài)是什么樣的？為什么會這樣？把你的觀察和猜測寫下來。

發(fā)散思維

相撲這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)其實(shí)就是中國古代的“角抵”，它主要是較量人的力量，用簡單的人體相搏的方式來決出勝負(fù)?！敖堑帧本褪侵袊糯乃舆\(yùn)動(dòng)，在歷史上各個(gè)朝代有著不同的名稱，看下面這幅圖，了解“角抵”的發(fā)展歷史吧！

從更多的出土文物看，中國秦漢時(shí)期的角抵同日本現(xiàn)在流行的相撲很相似。

請你看下圖說一說，哪個(gè)是中國秦漢時(shí)期的角抵運(yùn)動(dòng)，哪個(gè)是日本的相撲運(yùn)動(dòng)？二者相同的地方是什么？

唐代時(shí)角抵、相撲運(yùn)動(dòng)非常興盛。據(jù)記載，唐穆宗曾經(jīng)到左神策軍中看了一天的角抵，非常喜歡，自此每隔三天便到神策軍中看角抵。唐代宮廷還出現(xiàn)了專門表演角抵、相撲的“相撲朋”組織。

到了北宋，相撲運(yùn)動(dòng)比唐代還要興盛。宮廷御用的相撲手一般都是皇帝衛(wèi)隊(duì)中的軍士。在正月十五上元節(jié)中，甚至出現(xiàn)過女性相撲的比賽。民間的相撲比賽多在名叫“瓦舍”的場所進(jìn)行，并且已經(jīng)有了正式的比賽規(guī)則，叫作“社條”。

以北宋的宋江起義為背景創(chuàng)作的長篇小說《水滸傳》中就有關(guān)于相撲的描寫。你能從《水滸傳》中的哪個(gè)章節(jié)看到關(guān)于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的描寫呢？試著找一找并寫下來吧！

敦煌莫高窟中保留了大量與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的壁畫資料，盡管這些被保留在壁畫中的運(yùn)動(dòng)在規(guī)則和規(guī)模上與現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)有較大差距，但敦煌壁畫中描繪的包括射箭、相撲等在內(nèi)的至少20 余種體育運(yùn)動(dòng)，說明它們在宋元之前已成為中國人經(jīng)常性的競技活動(dòng)了。

*古今連線*

中國和日本兩國在歷史上都有相撲運(yùn)動(dòng)。綠釉相撲男俑這件文物展示了宋代相撲手的形象與著裝。觀察一下，你覺得和現(xiàn)在的日本相撲運(yùn)動(dòng)有著哪些相同之處和不同之處呢？

那么，日本的相撲運(yùn)動(dòng)是從中國傳過去的嗎？據(jù)《日本書紀(jì)》記載，公元5 世紀(jì)的時(shí)候，在日本允恭天皇的葬禮上，中國使者曾表演“素舞”。這種“素舞”便是古代的相撲運(yùn)動(dòng)。

表演“素舞”之前，裁判焚香祭祀。表演者赤裸上身，腰間圍有兜褲。表演者登臺后，喝“神水”以示祭祀，之后兩名表演者開始徒手搏斗。這與日本傳統(tǒng)的相撲運(yùn)動(dòng)十分相似。