王琳

摘 要：反芻思維是指個體反復(fù)思考消極事件和消極情緒的癥狀、原因、結(jié)果的思維方式。反芻思維能有效預(yù)測消極情緒，與自我寬恕、自我同情呈負相關(guān)關(guān)系，并影響著個體的執(zhí)行控制和不良行為。反芻思維的測量主要采用四種方法：自我報告法、實驗法、訪談法和動態(tài)評估法。

關(guān)鍵詞：反芻思維; 相關(guān)研究; 測量

中圖分類號：B845.4? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）7-086-003

反芻思維是指個體不由自主地反復(fù)思考負性事件，沉浸在消極情緒無法自拔的一種思維方式，與我們的生活息息相關(guān)。有人會說反芻就是反省，很多文人大家都支持反省。如曾子的“吾日三省吾身”、韓愈的“濯清泉以自潔”。反省在中國文化中源遠流長。但反省總是有益的嗎？我們每日反思自己的過錯、批判自我、苛責(zé)自我、總覺得自己“還不夠好”，真不會影響我們的希望與潛能嗎？近年來，隨著研究的發(fā)展，反芻思維引起了越來越多研究者的關(guān)注。

一、反芻思維的概念界定

1987年，Nolen-Hoesksema最先提出反芻思維，即個體面對壓力和挫折時，不由自主地反復(fù)思考消極情緒及事件本質(zhì)和影響的現(xiàn)象，是一種非適應(yīng)性的反應(yīng)風(fēng)格。當(dāng)個體經(jīng)歷負性事件時，時常想“為什么是我呢？”“我總是這么傷心?！薄凹凶⒁饬μy了。”這種對負性事件的原因、結(jié)果和感受重復(fù)回想就是反芻思維。

基于不同的理論基礎(chǔ)，對反芻思維的理解不同。Nolen-Hoesksema最早提出了反應(yīng)風(fēng)格理論，主張不同個體面對壓力與挫折時會表現(xiàn)出兩種截然不同的反應(yīng)風(fēng)格，一種是反芻反應(yīng)風(fēng)格，也就是我們常說的反芻思維;一種是適應(yīng)良好的轉(zhuǎn)移反應(yīng)風(fēng)格，即個體主動將注意力從抑郁等消極情緒轉(zhuǎn)移到愉快活動中去的反應(yīng)方式。有研究表明男性會較多的采用這個方式，而女性則更可能采用反芻反應(yīng)風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上，Robinson & Alloy在2003年又提出了壓力反應(yīng)模型，認為反芻思維是對壓力情景的特定反應(yīng)，即壓力事件未發(fā)生前，就可以通過消極歸因、無望認知和問題解決三個維度來預(yù)測反芻思維的發(fā)生。但是這種觀點從反芻內(nèi)容上看比較狹隘，因此應(yīng)用不多。

1989年，Martin等人又提出了目標(biāo)進展理論，認為個體能否控制目標(biāo)與反芻思維的發(fā)生有關(guān)，當(dāng)個體能夠掌握并實現(xiàn)目標(biāo)時，反芻的可能性就低，不能掌握目標(biāo)或沒有達到預(yù)期目標(biāo)時，反芻的可能性就高。究其原因是個體對自己不能完成目標(biāo)這個信息異常敏感，尤其是當(dāng)這個目標(biāo)對個體來說極為重要又是高階層目標(biāo)時，但個體通常又無法再次追求失敗目標(biāo)，為了縮小理想與實際之間的落差，反芻思維就產(chǎn)生了，直到個體達到目標(biāo)或者放棄目標(biāo)為止。

1996年，Well & Matthews引進自我調(diào)節(jié)概念，提出了自我調(diào)節(jié)執(zhí)行功能理論，該理論認為對反芻思維的元認知才是引發(fā)消極情緒的根本，是阻礙積極應(yīng)對方式及策略選擇、采用的最大禍?zhǔn)?。該理論受到Papageorgiou（2003）的大力支持，他構(gòu)建了一個反芻思維、抑郁與元認知的模型圖來解釋其內(nèi)在機制：個體對反芻思維有樂觀的元認知，那個體就更傾向于思維的反芻，但在反芻狀態(tài)中個體又無法控制有害的消極信念，從而引發(fā)了抑郁情緒。而抑郁情緒又反過來影響元認知效能，從而產(chǎn)生更多的積極元認知，如此形成一個惡性循環(huán)，造成不良后果。

不僅僅是認知層面，反芻思維還包括情緒和行為。1999年，F(xiàn)ritz博采眾長，結(jié)合多種維度提出了更為廣泛的反芻思維。他認為反芻思維包括意義尋找性反芻、情緒性反芻和功能性反芻。意義尋找性反芻是指個體不斷的重復(fù)思考負性事件對自己的意義，情緒性反芻是指個體持續(xù)停留在一種消極感覺上，功能性反芻是指個體更多的去關(guān)注負性事件的實際結(jié)果。他研究發(fā)現(xiàn)情緒性反芻與情緒困擾呈正相關(guān);功能性反芻與情緒困擾呈負相關(guān);而意義尋找反芻與心理功能呈正相關(guān)且具有延后性。但也有研究發(fā)現(xiàn)過多的意義尋找會激活抑郁情緒。Watkins（2005）用具體性減少理論區(qū)分了兩種反芻思維：抽象-分析反芻，即個體關(guān)注負性事件產(chǎn)生原因和意義;具體-體驗反芻，即個體關(guān)注負性事件的過程細節(jié)和感受。經(jīng)他研究證明抽象-分析反芻與抑郁癥及相關(guān)癥狀有關(guān);具體-體驗反芻則能夠減少自我批判與消極情緒。這與前人研究結(jié)果不同，證明了反芻思維存在積極性，引起了研究者們的熱議。

實際上這樣的爭議早就出現(xiàn)且進入白熱化階段了。Martin等人（1996）認為反芻思維也有積極的一面，因而將反芻思維分為正常反芻思維與病理性反芻思維。Treynor等人（2003）則繼承這種觀點，提出傾向于認知性問題解決的適應(yīng)性反省深思和傾向于關(guān)注負面刺激的非適應(yīng)性的強迫思考這兩種思維方式。國內(nèi)學(xué)者楊宏飛（2019）也認為對積極的反芻思維進行訓(xùn)練更具有臨床價值。但目前的現(xiàn)實是大部分研究針對病理性反芻思維，對于正常反芻思維研究還是太少。由此可見絕大多數(shù)的研究者還是傾向于反芻思維是一種非適應(yīng)性思維方式。

縱然學(xué)界仍有不同的觀點，但是大多數(shù)研究者都認同反芻思維是一種對消極情緒和事件的反復(fù)思考。本研究也認同這種觀點，并采用國內(nèi)學(xué)者韓秀（2010）的定義，即反芻思維是指個體反復(fù)思考消極事件和消極情緒的癥狀、原因、結(jié)果的思維方式。

二、反芻思維的相關(guān)研究

前人研究已經(jīng)表明反芻思維與消極情緒和不良行為均有關(guān)系，反芻思維能有效預(yù)測消極情緒和不良行為。

反芻思維與未完成的目標(biāo)有關(guān)。越得不到就越想得到，高度聚焦的后果是產(chǎn)生一系列與之相關(guān)的“無用”思緒，影響個體情緒的加工。具體來講，反芻思維能預(yù)測抑郁和焦慮。Nolen-Hoeksema（1991）在對地震后的大學(xué)生進行反芻思維和抑郁評估時發(fā)現(xiàn)，兩者呈正相關(guān)關(guān)系，7個星期后，反芻思維與抑郁情緒仍然存在。在對大學(xué)生日記進行研究時，發(fā)現(xiàn)傾向于反芻思維的個體抑郁癥狀更多，反芻的反應(yīng)風(fēng)格可以預(yù)測抑郁持續(xù)的時間。女性在失敗面前更容易出現(xiàn)反芻思維，抑郁持續(xù)時間更長久。Alexandre等人（2011）對3-7年級兒童的反芻思維研究中得出習(xí)慣反芻思維的兒童罹患抑郁癥比例更高，證明了反芻思維與抑郁的關(guān)系在各個年齡階段普遍存在。另外，Gibert（2005）提出病理性反芻思維更加容易誘發(fā)抑郁癥狀，陳曉等人（2015）指出反芻思維會通過自我同情與完美主義作用于抑郁情緒。

2000年，Nolen-Hoeksema在研究反芻思維、抑郁與元認知的模型時就發(fā)現(xiàn)反芻思維不僅與抑郁有關(guān)，還與焦慮的發(fā)展有關(guān)。有研究者提出反芻思維與自我關(guān)注有關(guān)，而過多的自我關(guān)注會引起焦慮。Brozovich（2008）在研究中也驗證了這一關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)高度社交焦慮者會不斷重復(fù)思考有關(guān)自我負面形象的信息和當(dāng)時的社交情景，并嚴重影響個體對未來社交情景的希望和預(yù)期。另外，有研究者還發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的孤獨感也與反芻思維有關(guān)，反芻程度越高越孤獨。這說明反芻思維與很多消極情緒都息息相關(guān)，減少反芻能提高個體的幸福度。

反芻思維與自我寬恕、自我同情也存在負相關(guān)。王金霞（2006）在研究寬恕的心理機制及其影響因素中發(fā)現(xiàn)反芻思維與自我寬恕和寬恕他人均呈顯負相關(guān)。McCullough（2001）的研究結(jié)果也顯示慣于反芻思維的個體自我寬恕的可能性更低，因為他們會聚焦自己所犯的錯誤而耿耿于懷，無法自拔。Worthington（2006）也認為個體如果能接納、放下侵犯行為對自身產(chǎn)生的負面影響，那個體的親和動機將會增加。王雨吟等人（2015）在研究自我同情、完美主義、反芻思維和抑郁的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)，追求完美會導(dǎo)致反芻思維。而自我同情能緩解高標(biāo)準(zhǔn)帶來的對錯誤的過度關(guān)注，降低反芻程度。

此外，研究還表明反芻思維與個體的執(zhí)行控制和不良行為具有關(guān)系。早在2015年之前，研究者們已經(jīng)通過情緒負啟動范式、單詞記憶任務(wù)等實驗證明了反芻思維與抑制功能、刷新功能和轉(zhuǎn)換功能缺陷有關(guān)（陳曉，馮正直，2015）。這說明習(xí)慣反芻思維的個體對于自己的意識和行為的監(jiān)督和控制力度不足，容易產(chǎn)生一些不良行為。習(xí)慣反芻思維的個體通常表現(xiàn)為對失敗恐懼;認為困難不可克服;對問題解決抱有極低的期望值，從而缺乏動機和自我效能感。注意的范圍與內(nèi)容也很狹窄，容易分心，產(chǎn)生干擾，進而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不佳。而學(xué)習(xí)成績又影響著學(xué)業(yè)拖延。許多研究表明反芻思維可以直接影響學(xué)業(yè)拖延，也可以通過其他心理特質(zhì)間接影響學(xué)業(yè)拖延。除此之外，反芻思維還與睡眠質(zhì)量、自殺等不良行為有關(guān)。反芻思維越多，睡眠質(zhì)量越差，自殺意念越多。這些都不利于個體的身心健康。

三、反芻思維的測量

關(guān)于反芻思維的測量主要有四種方法：自我報告法、實驗法、訪談法和動態(tài)評估法。

自我報告法最常用的測量工具是Nolen-Hoesksema（1991）研發(fā)的反芻反應(yīng)量表，共22個項目，3個維度：關(guān)于自我的問題、關(guān)于行為的問題和關(guān)于原因及結(jié)果的問題。采用4點計分。國內(nèi)學(xué)者韓秀和楊宏飛（2009）根據(jù)前人研究修訂了反芻思維反應(yīng)量表，共22個項目，包括強迫思考、反省深思和癥狀反芻三個維度，4點計分，信效度良好。

Morrow等人（1990）用實驗法研究了反芻思維。具體流程為：播放一段負面故事，誘發(fā)被試者消極情緒——隨機分配到反芻任務(wù)與轉(zhuǎn)移任務(wù)中——測試結(jié)果。反芻任務(wù)與被試者當(dāng)下的消極體驗有關(guān)，轉(zhuǎn)移任務(wù)與外界情景有關(guān)，兩個任務(wù)均包含45個項目，每個項目用時15秒。近來，更多的研究者采用反芻誘導(dǎo)任務(wù)來研究反芻思維，即出示5個不同的積極場景和5個不同的消極場景，要求被試者在這些場景下想象可能發(fā)生的與自己有關(guān)的事。每個場景呈現(xiàn)2分鐘，采用不同的指導(dǎo)語，想象結(jié)束后采用量表評估結(jié)果。

質(zhì)性研究是近來廣受推崇的研究方法，其中Machael等人（2007）就針對反芻思維設(shè)計了一系列的半結(jié)構(gòu)化訪談提綱，以個人訪談為主，每次25分鐘左右，包括8大類：（1）反芻思維的出現(xiàn)及持續(xù)時間;（2）闖入性記憶;（3）對反芻思維的積極元認知;（4）對反芻思維的消極元認知;（5）強迫性反芻思維;（6）反芻思維的具體內(nèi)容;（7）知覺到的非建設(shè)性思想;（8）內(nèi)心感受與體驗。

動態(tài)評估法是指被試在一段時間內(nèi)間隔報告自己的情緒和想法的一種方法，是在日常情景中發(fā)生的。不同研究者要求的時間和報告次數(shù)不同，有每天報告8次，為期一周的;也有每天報告4次，為期4周的。視研究需要調(diào)整。

從整體來說，實驗法和訪談法因施測范圍有限、操作不便、費時費力、不易推廣;動態(tài)評估法是一種新興方法，操作簡便，靈活性更強。但要求被試者高度配合，被試者易流失，且作為一種新法，實證研究較少，評判標(biāo)準(zhǔn)不易把控。常用方法是自我報告法，操作簡便、數(shù)據(jù)清晰，但也會受到施測環(huán)境和條件不同產(chǎn)生的誤差。在今后的研究中應(yīng)結(jié)合多種研究方法，綜合考量，拓寬研究視角，深入探討反芻思維的內(nèi)涵與作用機制，幫助更多的高反芻思維者找到平衡和諧狀態(tài)。

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