戴建業(yè)

如今社會(huì)上的很多“黃金單身”，熬到了三四十歲，仍然堅(jiān)守“寧缺毋濫”的婚姻信條。

他們大多是婚姻“理想主義”的麥田守望者。

中外夫妻中，由一見(jiàn)鐘情而牽手的比例極低，許多人都是經(jīng)由熟人朋友介紹，當(dāng)然也有少數(shù)人通過(guò)網(wǎng)戀。雙方第一次見(jiàn)面的“好感度”，決定能否保持聯(lián)系。雙方的“條件”能否接受，決定此后是否繼續(xù)交流。雙方年齡、收入、出身，還有風(fēng)度、氣質(zhì)、性格、才能，更高一點(diǎn)要求還有幽默、機(jī)智、三觀等等，它們的總和，或它們部分之和，決定是否牽手婚姻殿堂。

想想看，要符合一個(gè)條件不難，要符合兩個(gè)條件較難，要符合三四個(gè)條件很難，要符合所有條件就“難于上青天”。

要符合所有條件才算理想婚姻，可見(jiàn)理想婚姻永遠(yuǎn)只是“理想”。如果決心找“理想戀人”和“理想婚姻”，我的天，那等于決心打一輩子光棍。

量身定做的衣服鞋帽，尚且難得讓我們百分之百地滿意，成人后才相識(shí)的伴侶，又怎么可能讓我們樣樣稱心？假如不是鐵了心獨(dú)身，就必須放棄理想婚姻的幻想。

我至今弄不明白的是，什么叫“將就的婚姻”？什么叫“理想的婚姻”？

就婚姻而言，“將就”與“理想”并不存在一種統(tǒng)一的客觀標(biāo)準(zhǔn)，“將就”也好，“理想”也罷，它們都是一種自我感受，這種感受受制于對(duì)自我的估價(jià)，以及對(duì)未來(lái)伴侶條件的期許。對(duì)自我的估值越高，對(duì)伴侶的要價(jià)也越高，“理想的婚姻”也就越少。

尤其麻煩的是，擇偶不像挑貨，挑貨是單方挑選，擇偶是雙方選擇。挑貨時(shí)，自己覺(jué)得比較“理想”就可以掏錢了，而擇偶時(shí)僅僅一方覺(jué)得“理想”仍不能“成交”。讓一方覺(jué)得“理想”已經(jīng)很難，要讓雙方都覺(jué)得“理想”，婚姻就真的成了人類的“奮斗理想”了。

對(duì)于普通男男女女來(lái)說(shuō)，如果發(fā)誓“絕不將就”，那無(wú)異于和自己的幸福開(kāi)玩笑。錯(cuò)過(guò)了“這次”好機(jī)會(huì)，從此也許就沒(méi)有機(jī)會(huì)。

條件能過(guò)得去，模樣又不煩人，人品大體靠譜，我覺(jué)得就可以牽手結(jié)婚。錢鍾書(shū)先生說(shuō)，“彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚的資本了”，實(shí)在是婚姻的金玉良言。

“條件能過(guò)得去”就可牽手，是一種隨和的生活態(tài)度在婚姻上的表現(xiàn)。隨和是充分意識(shí)到自身的不完美，也不以“完美”來(lái)苛求他人。先接納不完美的自己，再接納同樣也不完美的他人。

自己并不是一個(gè)理想的完人，偏要去追求一種理想的婚姻，這算哪門(mén)子“婚姻理想”？這是地地道道的癡心妄想。

（摘自上海文藝出版社《我的個(gè)天》）