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敘事視野下安寧療護(hù)教育在icu護(hù)士培訓(xùn)的應(yīng)用

2021-07-27 21:46:52馮天鈺
醫(yī)學(xué)前沿 2021年7期
關(guān)鍵詞:安寧療護(hù)

馮天鈺

摘要:目的:研究在敘事視野下安寧療護(hù)教育在icu護(hù)士培訓(xùn)中的應(yīng)用。方法:選取2020年6月到2021年6月在我院重癥監(jiān)護(hù)室病房內(nèi)工作的40名護(hù)士,按隨機(jī)數(shù)字表法分為對照組和觀察組各20名,對照組采用常規(guī)培訓(xùn)方法,觀察組在敘事視野下進(jìn)行安寧療護(hù)教育培訓(xùn),通過評測同理心量表(JSE)觀察分析兩組人員在培訓(xùn)后的不同。結(jié)果:觀察組的同理心量表(JSE)評分結(jié)果優(yōu)于對照組,差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。結(jié)論:觀察組的同理心能力比對照組更好,在敘事視野下進(jìn)行icu護(hù)士的安寧療護(hù)教育培訓(xùn)具有重要意義。

關(guān)鍵詞:敘事視野;安寧療護(hù);死亡應(yīng)對能力;icu護(hù)士培訓(xùn)

安寧療護(hù)也被稱為臨終關(guān)懷、姑息治療,指的是在疾病的終末期或者老年患者臨終前進(jìn)行的身體、精神、心理等方面的照顧與人文關(guān)懷服務(wù),其目的是幫助患者減輕疾病帶來的痛苦與不適癥狀、提高生命最后階段的生存質(zhì)量,使患者能安詳、有尊嚴(yán)地離世[1-2]。在icu病房中,患者日常只能與護(hù)士進(jìn)行深入接觸,如何讓護(hù)士在患者的臨終階段得到高質(zhì)量的服務(wù)是現(xiàn)階段安寧療護(hù)一直在探討的問題。本文基于此,探討在敘事視野下,安寧療護(hù)教育對icu護(hù)士培訓(xùn)的價(jià)值,具體如下。

1.資料與方法

1.1一般資料

選取2020年6月到2021年6月在我院重癥監(jiān)護(hù)室病房內(nèi)工作的40名護(hù)士,通過隨機(jī)數(shù)字表法,分為對照組20名和觀察組20名,其中對照組男3名,女17名,年齡18.72-25.31歲,平均(21.44±1.68)歲;觀察組男2名,女18名,年齡18.53-23.26歲,平均年齡(20.21±2.03)歲。兩組護(hù)士的一般資料差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。所有參與研究的護(hù)士均對本次研究知情。

1.2方法

對照組采用常規(guī)安寧療護(hù)培訓(xùn)方法。

觀察組采用敘事視野下的培訓(xùn)方法,進(jìn)行安寧療護(hù)教育培訓(xùn),具體如下。

①敘事視野培訓(xùn):敘事教育培訓(xùn)指的是在培訓(xùn)中將敘事性與教育內(nèi)容深度結(jié)合的一種培訓(xùn)方式,具有較強(qiáng)的故事性、帶入性,其培訓(xùn)切入點(diǎn)一般與患者的疾病、人文關(guān)懷的內(nèi)容有關(guān),在敘事視野下可將上述內(nèi)容制成短視頻等影視作品,使護(hù)士在培訓(xùn)過程中以不同視角去體驗(yàn)患者就醫(yī)過程、患者及其家屬內(nèi)心變化,將自我意識帶入其中,寫出觀后感,或根據(jù)實(shí)際情況寫出包括工作內(nèi)容、意見建議在內(nèi)的自我想法。同理心的最大特點(diǎn)就是對情緒、心理的把握與理解,因此所有培訓(xùn)人員還可以通過講述自己或親朋好友患病就醫(yī)故事,增加共鳴性,分組討論相關(guān)事宜,重點(diǎn)對自身感受、患者心理等進(jìn)行總結(jié)歸納性撰寫,以增強(qiáng)護(hù)士對患者的同理心,為后續(xù)工作中遇到的實(shí)際困難做好前期心理準(zhǔn)備與解決思路。

②安寧療護(hù)教育培訓(xùn):icu病房是為重癥患者提供隔離、治療、護(hù)理的重要場所,也是患者死亡風(fēng)險(xiǎn)最大的地方之一。作為日常與這些患者接觸最多的護(hù)理人員,icu護(hù)士在日常護(hù)理中需要面對許多復(fù)雜及突發(fā)性問題。在敘事視野下進(jìn)行安寧療護(hù)教育的培訓(xùn),需要護(hù)士在面對和感受死亡時(shí)要有極強(qiáng)的應(yīng)對能力,在培訓(xùn)內(nèi)容上一般遵循保存生命、解除痛苦、無痛苦地死去這三個(gè)原則。不能損傷患者的最后尊嚴(yán),也不能片面認(rèn)為安寧療護(hù)就是等待死亡,這樣易導(dǎo)致在護(hù)理過程中,護(hù)士的情緒管理出現(xiàn)問題,反應(yīng)為態(tài)度冷漠、語氣生硬等。所以在培訓(xùn)中,護(hù)士需要正確認(rèn)識與尊重患者的最后生命價(jià)值,對患者進(jìn)行最后的有意義的能提高其生命質(zhì)量的服務(wù)。

③溝通技巧培訓(xùn):可對護(hù)士進(jìn)行針對性的溝通、傾聽技巧培訓(xùn),引導(dǎo)護(hù)士進(jìn)行反思、評價(jià),并互相分享看法。敘事視野的最大特點(diǎn)在于情境性很強(qiáng),因此培訓(xùn)中要始終將自己的所思所想與實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合,找出不足之處在以后工作中加以改進(jìn),以此培養(yǎng)良好的共情力與溝通交流的護(hù)理能力。

1.3觀察指標(biāo)

使用同理心量表(JSE)對兩組人員進(jìn)行測評。同理心量表(JSE)滿分為100分,分?jǐn)?shù)越高代表同理心越強(qiáng)。

1.4統(tǒng)計(jì)方法

將數(shù)據(jù)納入SPSS21.0軟件中分析,計(jì)量資料比較采用t檢驗(yàn),并以( )表示,(P<0.05)則差異顯著,有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.結(jié)果

對照組在培訓(xùn)前的同理心量表(JSE)評分為85.79±6.72,觀察組在培訓(xùn)前的同理心量表(JSE)評分為86.02±6.31。經(jīng)過培訓(xùn)后,對照組的同理心量表(JSE)評分為90.15±7.02,觀察組的同理心量表(JSE)評分為98.93±8.25。兩組差異明顯,具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(t=3.603,P=0.001)。

3.討論

近年來,伴隨醫(yī)療健康領(lǐng)域的不斷發(fā)展,安寧療護(hù)開始進(jìn)行各地推廣,被大眾熟知。現(xiàn)有的醫(yī)院護(hù)士由于年齡往往較小,專業(yè)能力和心理狀態(tài)還不完善,在面對此類護(hù)理任務(wù)時(shí)常無法勝任,造成患者體驗(yàn)差及投訴率較高,特別是icu護(hù)士面對此類患者頻率更高,專業(yè)能力和心理狀態(tài)的壓力更大,因此針對性地進(jìn)行相關(guān)護(hù)理能力培訓(xùn)極為重要[3]。

在對護(hù)士進(jìn)行培訓(xùn)的過程中,基本是按照常規(guī)的培訓(xùn)辦法進(jìn)行培訓(xùn),內(nèi)容較貧乏、枯燥,在實(shí)際運(yùn)用中沒有較高的應(yīng)用能力,特別是在安寧療護(hù)的培訓(xùn)中,可能因?yàn)橹袊幕瘜ι赖谋苤M等各方面原因,此類培訓(xùn)內(nèi)容較粗糙,無法在實(shí)際工作中為患者提供高質(zhì)量的服務(wù)。而在敘事視野下進(jìn)行的安寧療護(hù)培訓(xùn),具有體驗(yàn)性、創(chuàng)造性的特點(diǎn),作為一種描述經(jīng)驗(yàn)、觀察和解釋現(xiàn)象的教學(xué)手段,敘事視野下的安寧療護(hù)教育一切從實(shí)際需求出發(fā),通過敘述性的故事、文字力量、影視劇內(nèi)容、自我及身邊人的真實(shí)經(jīng)歷等,打造出一個(gè)共情圈層,以達(dá)到最高程度的教育目的,也為實(shí)際護(hù)理奠定了良好基礎(chǔ)。本次研究中,觀察組的同理心能力與死亡應(yīng)對能力比對照組更好,表明敘事視野下的安寧療護(hù)教育培訓(xùn)相比常規(guī)培訓(xùn)更有效,無論是對患者的臨終服務(wù)還是護(hù)士的業(yè)務(wù)水平,都具有積極意義。

綜上所述,敘事視野下安寧療護(hù)教育在icu護(hù)士培訓(xùn)中能明顯提高護(hù)士的共情能力與面對死亡的應(yīng)對能力,有利于加強(qiáng)和icu患者的溝通交流能力,提高服務(wù)質(zhì)量,臨床值得推廣。

參考文獻(xiàn)

[1]于淼,胡佳惠,孫淑清.我國安寧療護(hù)的護(hù)理管理模式及展望[J].全科護(hù)理,2021,19(12):1609-1611.

[2]王麗華,洪金花,何風(fēng)娥等.安寧療護(hù)護(hù)士死亡應(yīng)對能力現(xiàn)狀及影響因素分析[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(醫(yī)學(xué)版),2021,61(02):83-88.

[3]李碩,白曉靜,梁園園等.敘事教育在護(hù)士癌痛管理培訓(xùn)中應(yīng)用效果研究[J].護(hù)理管理雜志,2020,20(11):818-822.

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