摘要:在歷史的長河中,發(fā)展往往是貫穿始終,相互聯(lián)系、相互影響,在繼承中發(fā)展,亦在發(fā)展中繼承。米芾是宋代的著名書家,其被譽(yù)為宋四家之一,其書畫上承唐法、取法魏晉、“集古出新”,最終成為一代大家?!妒袼靥肪褪瞧浯碜髦唬宋某星皢⒑?,集古出新的思想和技法,實(shí)為后人學(xué)習(xí)之范本。
關(guān)鍵詞:集古出新 米芾 技法 用筆 《蜀素帖》
一、米芾的集古到出新
(一)米芾的“集古字”
米芾是宋四家之一,地位舉足輕重,“集古字”也是米字的一大特征。米芾也曾在《自敘帖》中說道:“余初學(xué)寫壁顏,七八歲也,字至大,一幅寫簡不成。見柳而慕緊結(jié),乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之,知出于歐,乃學(xué)歐;久之,如印板排算。乃慕褚,而學(xué)最久。又慕段季轉(zhuǎn)折肥美,八面皆全。久之,覺段全繹展《蘭亭》,遂并看法帖,入晉魏平淡,棄鐘方而師師宜官《劉寬碑》是也。篆便愛《詛楚》《石鼓文》。又悟竹簡以竹聿行漆,而鼎銘妙古,老焉?!睆倪@段文字中的敘述,我們可以直觀清晰地了解到米芾“集古字”的一個過程。第一個便是顏真卿,其云:“顏魯公行字可教,真便入俗品?!庇纱丝梢钥闯?,其十分肯定顏真卿的書法,在顏真卿的眾多書法作品當(dāng)中,其最為推崇的當(dāng)是被后人譽(yù)為“天下第二的行書”——《祭侄文稿》,在臨習(xí)的過程當(dāng)中,其也繼承了顏真卿書風(fēng)的篆籀之意,一種大氣雍容的風(fēng)格顯露無遺,在技法上也繼承了顏體在行書中“蟹爪鉤”的運(yùn)用,在《蜀素帖》中也多有體現(xiàn),從中可以看出米芾在集古字的過程當(dāng)中,不單單是簡單的“刷字”,而是加入了自我的思考。第二個是歐陽詢,其卑唐的思想已從歐楷當(dāng)中開始顯露,其臨摹歐體,推崇歐陽詢的行書,卻也明確指出了歐楷的不足之處,認(rèn)為其楷書依舊沒有跳脫出唐人的法度當(dāng)中,極盡呆板。也看出了歐體“印版排算”的主要問題,但是他也肯定了歐陽詢的行書,在集古字的過程當(dāng)中,也汲取了歐陽詢優(yōu)秀的部分,其“險(xiǎn)勁”與“險(xiǎn)絕”也是米芾總結(jié)出來運(yùn)用到自書當(dāng)中的重點(diǎn),為其后來的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。接下來就是褚遂良,相較于前兩名唐書,褚遂良應(yīng)該算是對米芾影響最大的書家了,其臨習(xí)的時間也最為長久。其抓住了褚體最主要的風(fēng)格特征,那便是極具變化力的用筆方式,還有極為靈動的結(jié)體章法,旖旎多姿,富有變化。米芾曾在一首《書法贊》當(dāng)中這樣評價(jià)褚遂良:“去顏肉,增褚骨,發(fā)天秀,助神物?!敝傅木褪侨绻コ侒w的肉感,增加褚遂良的骨感,便是如有神助了。因此,米芾在褚體中掌握的就是其“骨”,最后的落腳點(diǎn)當(dāng)然是二王身上。相較于父親王羲之,米芾更加推崇其子王獻(xiàn)之,尤為推崇王獻(xiàn)之的《中秋帖》,“此帖運(yùn)筆如火箸畫灰,連屬無端末,如不經(jīng)意,所謂一筆書,天下子敬第一帖也?!庇纱丝梢?,米芾對王獻(xiàn)之的極高評價(jià),繼承了晉人的風(fēng)格法度,也就是上文中所說到的“入晉魏平淡”,回歸本真。從其自述也可看出,米芾在行書中的成就最高,但是在集字的過程當(dāng)中亦從鐘鼎銘文甚至魏碑石刻當(dāng)中學(xué)習(xí)和探索,篆隸楷行草皆能上手,就是前期積累的集古字的成就。
(二)米芾的“出新”
從上述的集古字可以看出,米芾的“刷字”不單單是我們以為的照本宣科,照抄全搬,而是在汲取前人的用筆技法甚至風(fēng)格中的可取之處,取其精華去其糟粕。米芾自述:“善書者只得一筆,我獨(dú)有四面?!边@里所說的四面就是指米芾善于運(yùn)用腕力的作用,使其筆鋒飽滿,面面俱到,形成的字體變化多端,獨(dú)樹一幟,形成自己“刷字”風(fēng)格。
因此,筆者認(rèn)為所謂出新,是指米芾在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承的感覺,其在集古的基礎(chǔ)上不斷添加自我認(rèn)知的理解與感受,形成自己的理解和感悟,在原有的技法技巧之外,有自己的理解和運(yùn)用,包括情感、文章的背景、作者的性格特征等等。在宋四家中,他是傾向“崇尚古法”的,對于“古”也有很多自身的理解與運(yùn)用,但他在自書中又在創(chuàng)新,這就是以古為新、以新見古,二者相互聯(lián)系、相互影響吧。
二、針對米芾用筆技法的分析
在用筆這方面,米芾落腳于二王,但由于歷史問題以及戰(zhàn)爭等諸多原因的限制,二王的真跡難尋,但從米芾的《海岳名言》等諸多的傳記中可以看出,追尋米芾用筆的淵源,其對智永的書法評價(jià)也是極高的。因此,在諸多的筆法和用筆的過程當(dāng)中,我們可以清晰地看出許多智永和二王的用筆源流。
(一)橫畫
從下圖中的橫畫我們看出,圖1為智永《千字文》中的橫畫,圖2為《蜀素帖》中橫畫的具體應(yīng)用,將兩者集中放在一起觀察,可以直觀、清晰地發(fā)現(xiàn)兩者的相似之處。智永寫橫畫時,尖細(xì)輕入筆而后重按,但在行筆的過程當(dāng)中逐漸變細(xì),到達(dá)收筆的位置之處再稍微重按收筆,這樣整個橫畫便具有弧度和靈動性。米芾抓住了這個特點(diǎn),將其放大表達(dá),對比更加強(qiáng)烈,使字體更加具有豐富性。
(二)捺畫
圖3是捺畫的收筆形式,我們可以明顯地感受到米芾學(xué)習(xí)二王筆法的淵源。第一個捺畫,王羲之的捺畫是由細(xì)入筆漸漸加重,一種循序漸進(jìn)的過程,但在結(jié)尾之處,沒有普通捺畫的直接出鋒,而是運(yùn)筆收鋒,一種圓潤的方式結(jié)束,給人一種意猶未盡的感覺。這一特征在米芾的作品中多有體現(xiàn),減少了出鋒的尖銳感,在捺畫的處理上更加飽滿。第二個捺畫是平捺,王羲之的平捺是豎鋒方筆入筆,由粗變細(xì),一筆連貫,米芾與其最不同的是其側(cè)鋒入筆,但取相同的行筆方式,側(cè)鋒完成,一股老辣的感覺。
(三)鉤畫
筆者認(rèn)為在米芾的作品之中最明顯的特征就是所謂的“蟹爪鉤”的寫法,“蟹爪鉤”的寫法常見于王羲之、智永等人的寫法,如圖4所示。其在書寫豎鉤的豎的時候,與平常并無二樣,中鋒行筆,但在最后的出鉤過程當(dāng)中,不是簡單地向左上角出鉤,而是平側(cè)行筆出鉤,亦不是逐漸變細(xì),甚至在出鉤的過程當(dāng)中略微加重,在出鉤的結(jié)束部分還帶有不經(jīng)意間連接下一筆的筆勢,使簡單呆板的鉤畫增加了不少趣味性。
三、結(jié)語
米芾在書法史中既承上又啟下,集古出新,主張和強(qiáng)調(diào)“意造”,它不斷進(jìn)行自我突破,在宋代寫意的大背景下脫穎而出,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在如此艱難的大環(huán)境之下,米芾可以從中跳脫出來也是令人眼前一亮的原因之一,在宋代不乏有許多出色的書畫家,但是米芾的書風(fēng)卻算得上獨(dú)樹一幟的?!妒袼靥纷鳛槊总赖拇碜?,以技法為基礎(chǔ),晉唐為來源,以此為源流不斷創(chuàng)新和發(fā)展,亦成為后世臨習(xí)之模本。因此,在米芾的作品之中筆者看到的不僅是平躺在紙張上的單一文字,還有跳脫于書本之外,一種令人欣賞的人生觀念,或許書學(xué)中的意義亦是如此,人生也是在尋求目標(biāo)中成長,在不斷的創(chuàng)新中提升自我。
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(作者簡介:張璐,女,碩士研究生在讀,曲阜師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,研究方向:中國書法理論與創(chuàng)作)
(責(zé)任編輯 劉月嬌)