汪婷

【摘要】“責(zé)任教育”是當(dāng)前學(xué)校德育工作的核心。生活是教育的源泉，“責(zé)任教育”應(yīng)該走向生活，走進(jìn)生活?！柏?zé)任教育”只有從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，在學(xué)生生活中落地，才能使學(xué)生在未來(lái)成長(zhǎng)過(guò)程中更好地融入現(xiàn)代社會(huì)生活。

【關(guān)鍵詞】責(zé)任教育;生活;實(shí)踐途徑

【基金項(xiàng)目】本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)自籌課題《兒童公共生活視域下的課堂教學(xué)變革研究》（批準(zhǔn)號(hào)：B-b/2016/02/59）及無(wú)錫市基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革試驗(yàn)項(xiàng)目《教學(xué)即兒童研究的課堂教學(xué)創(chuàng)生行動(dòng)》的研究成果。

“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是中國(guó)學(xué)生發(fā)展的六大核心素養(yǎng)之一。此前，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，“公民責(zé)任教育”也作為德育的重要內(nèi)容，提出了具體的目標(biāo)?？梢?jiàn)，“責(zé)任教育”是思想道德教育不可缺少的內(nèi)容。當(dāng)前的青少年總體上熱愛(ài)祖國(guó)，朝氣蓬勃，好學(xué)上進(jìn)，視野寬廣，但也存在著一些問(wèn)題：以自我為中心，只知道索取，很少付出，缺乏責(zé)任意識(shí)。鑒于此，“責(zé)任教育”成為學(xué)校目前德育工作的核心。而只有回歸到生活的“責(zé)任教育”，才能起到事半功倍的效果。

一、責(zé)任教育生活化的基本內(nèi)涵

將“責(zé)任教育”生活化，是當(dāng)前“責(zé)任教育”的重要趨勢(shì)之一。“責(zé)任教育”源于生活，也最終回歸于生活?！柏?zé)任教育”如若離開(kāi)了學(xué)生生活，將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，讓“責(zé)任教育”回歸生活， 就是要把學(xué)生作為主體，把生活當(dāng)作根基，以實(shí)踐作為途徑，培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感。只有扎根于學(xué)生的生活世界，“責(zé)任教育”才具有深厚的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的生命力[1]?！柏?zé)任教育”只有在學(xué)生生活中落地，才能使學(xué)生在未來(lái)成長(zhǎng)過(guò)程中更好地融入現(xiàn)代社會(huì)生活。

二、責(zé)任教育生活化涵蓋的內(nèi)容

（一）對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)

生活中，學(xué)習(xí)是學(xué)生最重要的任務(wù)，也是最重要的責(zé)任。學(xué)習(xí)，是為了更好地掌握生存技能，未來(lái)能更幸福地生活;學(xué)習(xí)，是為了回報(bào)含辛茹苦的父母，感恩他們對(duì)自己的無(wú)私付出;學(xué)習(xí)，是為了感謝國(guó)家的培育、社會(huì)的關(guān)愛(ài)，使自己成為國(guó)家的棟梁之才……

（二）對(duì)生命負(fù)責(zé)

生命何其寶貴。對(duì)于學(xué)生而言，保護(hù)好自己的生命，就是對(duì)自己、父母、社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé)。同樣，孝敬長(zhǎng)輩，尊老愛(ài)幼，扶危濟(jì)困，助人為樂(lè)，尊重他人的生命健康，也是擔(dān)負(fù)起對(duì)生命的責(zé)任。

（三）對(duì)家庭負(fù)責(zé)

古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”家庭是學(xué)生社會(huì)化的開(kāi)始，家長(zhǎng)要教會(huì)學(xué)生從小承擔(dān)家庭責(zé)任，培養(yǎng)其家庭責(zé)任感?？梢詮牧λ芗暗募覄?wù)勞動(dòng)開(kāi)始，如掃地、洗完、鋪床、疊衣服等，讓學(xué)生在家庭小事中感受到擔(dān)當(dāng)后的快樂(lè)，從細(xì)微處培養(yǎng)其家庭責(zé)任感，從而上升至家國(guó)情懷。

（四）對(duì)集體負(fù)責(zé)

作為生活在集體中的一員，貢獻(xiàn)自己的力量，為集體承擔(dān)責(zé)任，是每個(gè)集體成員的分內(nèi)之事，能體現(xiàn)出集體主義精神，樹(shù)立起集體責(zé)任感。同時(shí)，溝通、理解、互助和包容意識(shí)也能在集體氛圍中得到培養(yǎng)。

（五）對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)

人的生活離不開(kāi)環(huán)境，它是人類(lèi)生存的基本條件。因此，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)也是一種“責(zé)任教育”。通過(guò)課堂教學(xué)、校園文化、學(xué)校管理、社會(huì)實(shí)踐等，喚醒學(xué)生熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感，將學(xué)生培養(yǎng)成為“保護(hù)家園，造福后代”的優(yōu)秀公民。

三、責(zé)任教育生活化的實(shí)踐途徑

學(xué)校生活是社會(huì)公共生活的雛形，班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位。因此，我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑在班級(jí)中進(jìn)行責(zé)任教育實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

（一）營(yíng)造責(zé)任教育的氛圍

可圍繞“責(zé)任教育”構(gòu)建班級(jí)文化，創(chuàng)設(shè)“責(zé)任教育”氛圍，凸顯班級(jí)“責(zé)任教育”的發(fā)展特色，使學(xué)生獲得責(zé)任體驗(yàn)，自覺(jué)履行責(zé)任。

1. 公約共定，規(guī)范學(xué)生行為。哈佛大學(xué)的理念是：讓校規(guī)看守哈佛，比其他東西看守哈佛更安全有效。哈佛把規(guī)則看得高于一切。的確，只有科學(xué)、合理的校規(guī)，才能約束學(xué)生。同樣，和學(xué)生共同制定班規(guī)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自我約束的責(zé)任意識(shí)亦十分有效。在大家都嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī)的過(guò)程中，那些經(jīng)常違規(guī)的學(xué)生會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并逐步改正。違反了自己制定的班規(guī)的同學(xué)，會(huì)受到良心的譴責(zé)。久而久之，“責(zé)任教育”就凝聚成了班級(jí)團(tuán)結(jié)向上的力量。

2. 陣地宣傳，讓“責(zé)任教育”入腦入心。充分利用班級(jí)黑板報(bào)、宣傳欄等陣地，設(shè)立主題責(zé)任教育板塊，塑造班級(jí)“責(zé)任教育”文化，通過(guò)宣傳“身邊無(wú)小事，事事皆責(zé)任”的道理，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)受到“責(zé)任教育”。

3. 家校聯(lián)合，實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。組建家長(zhǎng)委員會(huì)，定期召開(kāi)會(huì)議，交流學(xué)生相關(guān)信息，就能實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。一旦學(xué)生的責(zé)任意識(shí)出現(xiàn)了偏離，可以及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。

（二）構(gòu)建責(zé)任教育課堂

通過(guò)構(gòu)建責(zé)任教育課堂，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，讓學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，養(yǎng)成會(huì)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中也培養(yǎng)了學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)等，提高了學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人[2]。

（三）開(kāi)展責(zé)任教育活動(dòng)

在豐富多彩的責(zé)任教育活動(dòng)中，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了平臺(tái)，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

1. 儀式教育。入學(xué)禮圍繞“伙伴”進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，通過(guò)設(shè)計(jì)漢字對(duì)對(duì)碰、數(shù)字好朋友、民族大聯(lián)歡、靈犀點(diǎn)點(diǎn)通等有趣味的游戲活動(dòng)，寓教于樂(lè)，讓剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生們結(jié)識(shí)小伙伴，融入班級(jí)中，形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班級(jí)氛圍。成長(zhǎng)禮以“明理、感恩”為主題，以“集體舞”彰顯樂(lè)群，以“真情告白”寓意明理，以“愛(ài)心義賣(mài)”落實(shí)擔(dān)責(zé)。畢業(yè)禮以“感恩母校 銘記責(zé)任”為主題，以“成長(zhǎng)相冊(cè)”見(jiàn)證伙伴童真，以“想對(duì)石榴樹(shù)說(shuō)的話”埋下責(zé)任的種子。

2. 紅領(lǐng)巾尋訪。圍繞社會(huì)規(guī)則主題、學(xué)習(xí)先鋒主題、關(guān)愛(ài)服務(wù)主題、環(huán)境保護(hù)主題、文化傳承主題、健康生活主題這六大主題，用尋訪的方式開(kāi)展德育實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)公共生活，提升公共責(zé)任感。如紅領(lǐng)巾講解員帶領(lǐng)一年級(jí)學(xué)生尋訪秦邦憲故居，開(kāi)展“學(xué)雷鋒 系責(zé)任 懂擔(dān)當(dāng)”主題活動(dòng);開(kāi)展“走向社會(huì)，石榴娃植樹(shù)樂(lè)”活動(dòng)，在學(xué)生心中播種綠色，使學(xué)生銘記責(zé)任;開(kāi)展“小書(shū)包 大夢(mèng)想”活動(dòng)，與青海小朋友手拉手，傳遞愛(ài)心，樂(lè)群樂(lè)為。

3. 戰(zhàn)疫云隊(duì)課。抓住契機(jī)，如抗疫期間，帶領(lǐng)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)積極投入到各類(lèi)志愿活動(dòng)中，用自己的方式參加戰(zhàn)“疫”，開(kāi)展線上“石榴娃共克時(shí)艱 擔(dān)責(zé)小勇士們?cè)谛袆?dòng)”主題活動(dòng);號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的抗疫先鋒，通過(guò)搜集事跡、連線采訪等方式尋找身邊的抗疫英雄，創(chuàng)作詩(shī)歌、繪畫(huà)等文藝作品表達(dá)對(duì)英雄的崇敬之情，銘記責(zé)任，并策劃“最美先鋒 責(zé)任在閃光—你是我的榜樣”系列活動(dòng);開(kāi)展以“抗疫自護(hù)”為主題的班隊(duì)活動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)生防疫的好辦法，使學(xué)生在活動(dòng)中懂得責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（四）實(shí)行班級(jí)自主管理

1. 崗位共選。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感可從大處著眼、小處著手。把班級(jí)公共服務(wù)性事務(wù)分解為若干崗位，如講臺(tái)小秘書(shū)、飲水機(jī)管理員、節(jié)能管理員、圖書(shū)保管員等，全班每一位學(xué)生主動(dòng)選擇服務(wù)崗位，而且崗位可以根據(jù)需要及時(shí)增減、經(jīng)常輪換，讓“責(zé)任教育”在班級(jí)職責(zé)鍛煉中得到提升。

2. 事務(wù)共商。班徽、運(yùn)動(dòng)會(huì)口號(hào)、藝術(shù)節(jié)節(jié)目設(shè)計(jì)等班級(jí)事務(wù)，由學(xué)生集體討論、投票選擇來(lái)共同決定，班主任在必要時(shí)才進(jìn)行引導(dǎo)或提供幫助。這樣的事務(wù)共商，培養(yǎng)了學(xué)生的班級(jí)主人翁意識(shí)和責(zé)任感。

（五）推行評(píng)價(jià)激勵(lì)行動(dòng)

推行評(píng)價(jià)激勵(lì)行動(dòng)，以一種記錄式、敘事性的評(píng)價(jià)來(lái)積累兒童個(gè)體或群體在公共生活中的關(guān)鍵事件或感動(dòng)瞬間，匯聚成一條貫穿六年的“成長(zhǎng)時(shí)光軸”，更好地激勵(lì)學(xué)生?？梢栽O(shè)計(jì)獎(jiǎng)?wù)?、成長(zhǎng)冊(cè)，在教室里布置一棵石榴成長(zhǎng)樹(shù)，樹(shù)上剛開(kāi)始只有樹(shù)葉，慢慢地掛上了一個(gè)個(gè)石榴果，那是經(jīng)過(guò)全員努力所得的果實(shí)，或是在日常行為規(guī)范中，或是在運(yùn)動(dòng)會(huì)上、藝術(shù)節(jié)中取得的集體獎(jiǎng)項(xiàng)，或者是為學(xué)校做出的特別貢獻(xiàn)……在石榴果上的留白處可以撰寫(xiě)文字，簡(jiǎn)單敘述這一事件或榮譽(yù)取得的難忘瞬間、感人一刻，這一個(gè)個(gè)石榴果就是對(duì)群體的肯定、鼓勵(lì)，以此更好地激勵(lì)群體團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展。

當(dāng)然，從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行“責(zé)任教育”，絕非意味著“責(zé)任教育”可以簡(jiǎn)單地等同于生活，它是在生活過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生通向美好生活的一種途徑。“責(zé)任教育”的目的體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生選擇具有責(zé)任感的生活，從而在有責(zé)任意識(shí)的生活中感受幸福[3]。所以，只有讓“責(zé)任教育”在學(xué)生生活中落地，才能使學(xué)生在未來(lái)成長(zhǎng)過(guò)程中更好地融入現(xiàn)代社會(huì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙鑫.責(zé)任教育生活化—培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的新趨勢(shì)[J] .基礎(chǔ)教育參考，2008（6）.

[2]高國(guó)華.責(zé)任教育：“立德樹(shù)人”的實(shí)踐途徑[J] .遼寧教育，2019，1（16）.

[3]趙鑫.責(zé)任教育生活化—培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的新趨勢(shì)[J] .基礎(chǔ)教育參考，2008（6）.