童天昊 周小青 李金霞
摘要 構建診斷與理法方藥緊密契合的診療體系,從而實現(xiàn)診斷與治療的精準化,是中醫(yī)藥領域發(fā)展的必然趨勢。以主訴診療學作為切入點,從四診合參、關聯(lián)分析等方面展開論述,提出主證精細深入分析、主證橫/縱向分析等研究思路與對策,以期優(yōu)化中醫(yī)臨床診斷思路,為臨床路徑提供決策參考。
關鍵詞 中醫(yī)診斷;中醫(yī)主訴診療;四診合參;關聯(lián)分析;臨床診療路徑;癥對;精準診斷;精準施治
Abstract It is an inevitable trend in the development of traditional Chinese medicine(TCM)to build a diagnosis and treatment system that closely accords with the principle-method-recipe-medicines in order to achieve precise diagnosis and treatment.This paper takes the chief complaint diagnosis and treatment as the entry point and discusses the synthesis of the 5 diagnostic methods and association analysis.It proposes research ideas and measures such as precise-depth analysis of the main symptoms and horizontal/vertical analysis of the main symptoms to optimize the clinical diagnosis of TCM paths and to provide decision-making reference for the clinical pathway.
Keywords Diagnosis of traditional Chinese medicine; Chief complaint diagnosis and treatment; Synthesis of the 4 diagnostic methods; Association analysis; Clinical diagnosis and treatment path; Coupled symptoms; Accurate diagnosis; Precise treatment
中圖分類號:R241;R242文獻標識碼:Adoi:10.3969/j.issn.1673-7202.2021.07.024
中醫(yī)診療是一個疾病、癥狀、證型相互結合,理、法、方、藥俱備的系統(tǒng)醫(yī)療工程。中醫(yī)學在醫(yī)學領域具有豐富的實踐經(jīng)驗、技術和理論,其中醫(yī)診斷的基本原則——四診合參、整體審查、病證結合,使中醫(yī)學在現(xiàn)代診療路徑研究中更具特色和可行性。中醫(yī)臨床診療的核心是辨證論治,也是中醫(yī)學有別于現(xiàn)代醫(yī)學診療體系的獨特優(yōu)勢,其理論體系經(jīng)過上千年臨床實踐的檢驗,充分體現(xiàn)了中醫(yī)學理論的有效性與科學性[1]。傳統(tǒng)中醫(yī)主要通過整體、動態(tài)、個性化了解身體狀態(tài)來診斷疾病的理念超前,然而方法卻依賴于經(jīng)驗,使其巨大潛力未能充分發(fā)揮[2]。主訴是對病情的高度提煉,是中醫(yī)臨床診療的核心,抓住主訴并結合四診、確定病因、病性、病位,對其進行關聯(lián)分析和定量診斷,是提高辨病辨證準確性的關鍵環(huán)節(jié),只有辨病辨證精準、客觀,才能保證理、法、方、藥各個步驟的準確性,以確保臨床療效。因此探討以主訴為切入點的四診合參、關聯(lián)分析的治療思路研究具有貼近臨床的實際意義。
1 主訴
全國中醫(yī)藥高等教育“十三五”規(guī)劃教材《中醫(yī)診斷學》中指出[3]:“主訴是患者就診時最感痛苦的癥狀、體征及其持續(xù)時間,是促使患者就診的主要原因?!奔锤爬榛颊弑敬尉歪t(yī)的主要癥狀、體征和迫切需求,如“反復咳嗽3個月,伴胸脅痛2 d”。隨著生命質量的不斷提升,人們的需求逐漸增加,除了傳統(tǒng)意義上的“常規(guī)主訴”之外,臨床上還存在另一種“特殊主訴”,這類患者往往沒有自覺癥狀和體征,僅通過現(xiàn)代醫(yī)學檢驗手段而發(fā)現(xiàn)異?;蚱渌?,比如就診目的是養(yǎng)生保健、美容整形等。
2 以主訴為切入點的診療思路
“主訴”一般包含1~2個主要癥狀,對這幾個癥狀的內(nèi)在關聯(lián)或特征進行深入細致的分析,一般能很好地為解決問題找到依據(jù)。主證是表現(xiàn)于外的現(xiàn)象,是疾病本質的反映,是認識病證的線索和向導[4]。圍繞主訴的診病辨證路徑可按如下幾步進行:1)依據(jù)影響患者生命質量的癥狀、患者自我感受及訴求確定主訴,作為診斷的主線;2)對主訴進行縱向挖掘,即通過中醫(yī)問診,明確病性、病位、程度、時間、頻率、加重或者緩解因素等[5];3)通過四診合參,圍繞主證展開橫向挖掘,包括與之相關的伴隨癥狀、全身癥狀等,通過關聯(lián)分析找出內(nèi)在關系密切的癥狀;4)借助現(xiàn)代輔助檢查手段將微觀表現(xiàn)與宏觀癥狀創(chuàng)新關聯(lián),全面了解病情,完善診查資料,為病位、病性證素的辨別提供依據(jù);5)綜合、整理、分析病情資料,并根據(jù)相關“病”“證”的不同特點,做出正確的診斷和鑒別診斷。
2.1 對主訴中出現(xiàn)的主證作精細深入分析
癥狀常能較早提示疾病的存在,醫(yī)生尤其要善于在患者敘述的諸多癥狀或體征中抓住和確認主證,然后圍繞主證進行縱向挖掘。臨床上常常有這么一種現(xiàn)象,患者自覺身體異常不適,但在醫(yī)院就醫(yī)時尚不能檢查出病理形態(tài)的改變和實驗室檢查的異常,此時,癥狀可能成為疾病的唯一表現(xiàn),并且癥狀具有主觀性的特征,只能通過問診獲取信息,因此問診在癥狀的準確采集中顯得非常重要[6]。癥狀的詢問需注意全面與重點相結合,全面即指一個癥狀的出現(xiàn),經(jīng)常涉及部位、性質、程度等方面,注意防止遺漏;重點即問診與辨病相結合,圍繞著主訴詢問相關度較高的伴隨癥狀,切忌機械地按照“十問歌”進行沒有特征性的問診。以患者主訴中出現(xiàn)的主證“咳嗽”為例,首先應當詳細詢問咳嗽的病程(3 d、1個月余等)、性質(干咳、咯白痰、咯黃痰等)、時間(早晨咳、中午咳、持續(xù)時間等)、誘發(fā)及緩解因素(飲食、刺激氣味等)等;其次應了解患者咳嗽的伴隨癥狀,如詢問其是否有惡寒發(fā)熱、咽喉疼痛、胸痛、氣喘等癥狀;再次是詢問全身的表現(xiàn),如是否有汗出、睡眠、飲食口味等情況。
2.2 對主訴中出現(xiàn)的主證作橫向的關聯(lián)分析
醫(yī)者以主訴中出現(xiàn)的癥狀為主體線索,圍繞主證進行對其緊密相關的癥狀進行橫向挖掘,概括起來主要是包括2個方面:癥對和癥隊。癥狀的出現(xiàn)具有成對、成組的規(guī)律和特征,大多與病證有關,不隨醫(yī)者的意志為轉移,故可將癥對定義為同一病程階段出現(xiàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的一對癥狀或體征[7]。例如“噯腐”“吞酸”獨立來看,分別為“噯氣兼有腐臭味,胃內(nèi)帶食腐的氣味從口中排出”和“胃內(nèi)酸水上攻口腔、咽溢,不及吐出而下咽”這2種狀態(tài),但常責之于肝氣犯胃、飲食積滯,經(jīng)常在同一病程階段中出現(xiàn),故視為一對癥對;癥隊是指在同一病位或病性中,所出現(xiàn)的3個及3個以上具有內(nèi)在聯(lián)系的癥狀體征的組合[4]:如發(fā)熱、面紅(望)、口臭(聞)、口干(問)、小便黃(望、問)、大便干(望、問)、舌紅(望)、苔黃(望)、脈數(shù)(切)等癥狀、體征的相疊加即里熱實證的癥隊。由此可以得知,癥隊的出現(xiàn)往往對病位、病性具有提示作用,具有重要的診斷意義。
3 四診的排列組合及其貢獻度
在從主訴到癥狀再到病證的過程中,癥狀間復雜關系對診斷貢獻度的影響不容忽視。既往證素辨證的各種計量診病辨證方法,在從癥到病證的診斷過程中,雖然有加權但是主次缺乏,忽視了癥狀之間復雜的內(nèi)在關系,不能全面地反映出診病辨證的內(nèi)涵[8]。中醫(yī)四診既然是為了揭示癥狀間復雜關系而提出的,那么在計算其診病辨證貢獻度時,就必須注意其組合之間是增益關系(1+1>2),還是減損關系(1+1<2),而不能再僅僅是以往統(tǒng)一的1+1=2的疊加模式。四診合參除了其本身包括的全面診察外,4個診法間的排列組合還有以下幾個方面。
3.1 望切結合
望診在中醫(yī)診斷學中占有重要的地位,被列為四診之首[9]。但望診也有其一定的局限性,望診的準確性與醫(yī)生的臨床經(jīng)驗密切相關,并受到光線、晝夜、個人情緒等諸多主客觀因素的影響,因此要注意將望診與其他診法相結合,特別是臨床辨別寒熱虛實陰陽時,需要將望診與切診相結合。切診是醫(yī)生用手對就診者的某些部位進行觸、摸、按、壓,從而了解健康狀態(tài)、診察病情的方法,其主要包括脈診和按診2個部分[10]。增益:主證+……+特征癥(1+1>2):1)如以皮膚病的患者為例,通過望診見其形如粟粒,高于皮膚,按之褪色,觸之礙手,則基本確診為“疹”;2)若望診見皮色深紅或發(fā)紺,點大呈片狀,按之不褪色,觸之不礙手,則可診斷為“斑”;3)以水腫為主訴的患者為例,望水腫處皮膚光亮,按之凹陷即起,則可考慮為陽水,若望腫處皮膚松弛,按之凹陷不易恢復者,則考慮為陰水??梢姡@些特征癥狀的出現(xiàn),不再是原有基礎上簡單的數(shù)值相加,而是有明顯的增益效果,部分甚至可憑此直接確診。減損:主證+……+假象癥(1+1<2):以腹痛為主訴的患者為例,通過按診發(fā)現(xiàn)患者右下腹壓痛劇烈,伴發(fā)熱,似乎可以診斷為闌尾炎,若通過望診發(fā)現(xiàn)患者嘔血或者黑便,則可考慮排除闌尾炎的診斷,并考慮為胃十二指腸潰瘍穿孔。若患者主訴發(fā)熱,通過望診見患者面色浮紅,看似熱證,但通過觸摸并不覺熱,進一步可觸摸到患者四肢厥冷、軀體胸腹皆涼,再結合望舌,見患者舌淡、舌白,就應該排除單純的熱證,而考慮“戴陽證”。
3.2 問切結合
患者的既往病史、自覺癥狀、婚育生育、飲食嗜好、家族史等情況,只有通過問診才能獲得。但是問診易受到醫(yī)生主觀意愿及其問診水平、患者表達能力等因素的影響,往往造成臨床癥狀體征判別的不一致[11]。為了避免所獲病情資料的片面或失真,在問診時要注意結合切診,才能準確地了解患者病情。增益(1+1>2):1)例如患者有以感冒為主訴,醫(yī)生通過問診得知患者惡寒,通過切診觸摸其四肢并無冰冷,且脈浮緊,可考慮為外感風寒,治法以疏風散寒為主;2)若醫(yī)生通過問診得知問患者自覺發(fā)熱,觸按其四肢并無灼熱感,且切其脈浮數(shù),可考慮為外感風熱,治法以疏風散熱為主;3)若患者自覺發(fā)熱,觸其手心發(fā)熱,切其脈細數(shù),則可考慮為陰虛發(fā)熱,治法上以滋陰清熱為主;4)問診患者發(fā)熱,醫(yī)生初捫病者體表不覺熱甚,久則感到熱盛灼手,則應考慮為濕溫病,治法以清熱燥濕為主;5)再例如脈結代(切),心動悸(問),這種關聯(lián)性較強的癥對的同時出現(xiàn)時,則可直接對其做出診斷,應考慮辨證為心脈失養(yǎng)證,并予以炙甘草湯主之。減損(1+1<2):通過問診某患者惡寒甚,觸其四肢厥冷,但問其患者又自覺胸腹灼熱,口渴引飲,切其脈搏有力等實熱證得表現(xiàn),就應該排除單純的寒證,可考慮其為陽盛格陰之真熱假寒證,治療上應以清瀉里熱,疏達陽氣為主。正如《景岳全書·寒熱真假篇》云[12]:“寒熱有真假者,陰證似陽,陽證似陰也。蓋陰極反能躁熱,乃內(nèi)寒而外熱,即真寒假熱也。陽極反能寒厥,乃內(nèi)熱而外寒,即真熱假寒也。假熱者,最忌寒涼,假寒者,最忌溫熱?!?/p>
3.3 望聞結合
聞診是通過聽聲音和嗅氣味以了解病情,在判斷疾病的病位、病性和預后中均有重要的作用[13]。但臨床上僅通過聽覺和嗅覺所獲取的病情信息是往往不夠全面的,尤其是對人體分泌物、排泄物等排出體外的病理產(chǎn)物的形、色、質、量的判斷,故需要望聞結合才能夠做出準確的判斷。增益(1+1>2):1)以主訴為嘔吐的患者為例,若醫(yī)生聞診其口氣酸臭,望診其嘔吐物呈酸腐味的食糜,則多由食滯胃脘,胃失和降,胃氣夾積食、濁氣上逆所致,辨證為食滯胃脘證,治法以消食化滯,和胃降逆為主;2)再例如,醫(yī)生望患者吐勢徐緩、嘔吐物清稀,面色晄白,聞其嘔吐物無臭味者,多因嗜食冷飲,過用苦寒或久病失養(yǎng)傷及脾胃陽氣所致,考慮辨證為脾胃陽虛證,治法以溫中健脾,和胃止嘔為主。減損(1+1<2):患者主訴為咳嗽,醫(yī)生聞其咳聲干咳無痰聲,本應考慮為風燥傷肺證的咳嗽,但結合望診觀察到患者兩顴潮紅,望其舌象為舌紅少苔等,則應考慮其為肺陰虧虛證,常由肺系疾病日久,遷延不愈,耗氣傷陰,肺不能主氣,肅降無權而肺氣上逆作咳,治法以滋陰潤肺,化痰止咳為主。
3.4 望問結合
由于患者對醫(yī)學知識普遍了解不足,在陳述病情時存在表述不清,尤其在當今網(wǎng)絡上的碎片化醫(yī)學知識的誘導下,常造成信息獲取的偏差;同時,患者往往注重當時自身的感受和不適,而神、色、形、態(tài)等外部表現(xiàn),只有通過醫(yī)生的望診才能夠了解。所以醫(yī)者若要全面地了解病情,就需要望問結合。增益(1+1>2):1)例如患者以口渴為主訴,醫(yī)生通過望診其面赤,汗出,問診知其身熱,口渴且喜冷飲,多屬熱盛傷津證;2)若醫(yī)生望其身體消瘦,問其口渴多飲、多食易饑,則考慮為消渴病;3)若醫(yī)生通過問診得知患者口渴,但欲漱口不欲咽,望其舌質發(fā)紺或肌膚甲錯,則可考慮為血瘀證。減損(1+1<2):例如患者以面赤為主訴,醫(yī)生通過望診觀察到患者滿面通紅,再結合問診得知其有長期嗜酒史,故應排除單純的里實熱證,而考慮為酒熱所導致的脈絡擴張。
3.5 聞問結合
聞診包括聽聲音和嗅氣味兩方面,醫(yī)生在問診時若發(fā)現(xiàn)患者所發(fā)之聲異常,或嗅到患者發(fā)出的氣味異常,應結合二者進行病情資料的補充,以幫助正確的辨證。增益(1+1>2):1)患者主訴為腹瀉,醫(yī)生通過聞診聽到患者時常太息,問診知其性格內(nèi)向,平素情緒郁悶,胸脅、少腹脹痛,不思飲食,大便不調(diào)等,則可考慮為肝氣郁結橫逆侮脾所致,治法以疏肝解郁,健脾理氣為主;2)例如患者主訴為咳嗽,醫(yī)生通過聞診聽到患者咳聲重濁,氣急,問其得知患者惡寒發(fā)熱,肢體酸楚,頭痛,鼻塞流涕,無汗,則可考慮是咳嗽之風寒襲肺證,多由于外感寒邪,肺失宣降所致,治法以疏風散寒,宣肺止咳為主。減損(1+1<2):同樣以咳嗽為例子,通過聞著聽到患者氣喘息粗,問其得知患者惡風身熱、咽喉疼痛、口渴,則可診斷為風熱犯肺證,但通過聞診發(fā)現(xiàn)患者咳聲氣促,喉中有痰鳴,嗅之痰氣腥臭,其多因外邪犯肺,郁而化熱,熱傷肺津,煉液成痰所致,故應該排除風熱犯肺證,而考慮為痰熱壅肺證,治法以清熱肅肺,化痰止咳為主。
3.6 切聞結合
切診是醫(yī)生用手觸按患者的動脈脈搏和患者的肌膚、手足、胸腹、腧穴等部位,主要包括脈診和按診2個部分[14]。脈診又稱為切脈,是醫(yī)者運用手指對患者身體某些特定部位的動脈進行切按,體驗脈動應指的形象,以了解身體狀況,辨別病證的一種診察方法[15];按診是醫(yī)生用手直接按壓或觸摸患者的體表,通過循經(jīng)切按,查察局部異常,從而進一步探明疾病的部位、性質和程度的一種診察方法[16]。切診結合聞診可以進一步明確疾病的原因和性質,特別是對脘腹部疾病的診斷有著更為重要的作用。醫(yī)生在運用切診的同時,結合聞診則可以進一步明確疾病的原因和性質。增益(1+1>2):例如患者以腹痛為主訴,觸按脘腹硬而疼痛,且聞之有噯氣酸腐者,多由飲食不節(jié),飲食停滯,損傷脾胃所致,致使胃氣失和,胃中氣機阻滯,不通則痛,治法以消食導滯,和胃止痛為主。減損(1+1<2):例如患者以腹痛為主訴,聞其患者默默不語,聲音低微,但通過按其腹部卻硬滿拒按,切其脈雖沉細但按之有力,這是由于實邪內(nèi)阻,以致經(jīng)脈阻滯,氣血不能暢達,則應該考慮為真實假虛證,在治療時應避免使用過于滋補的藥物,正如《醫(yī)宗必讀》云:“至如大實有羸狀,誤補益疾。”[17]
3.7 望問切結合
當應用望診獲知神、色、形、態(tài)的異常變化之后,往往還需要結合問診了解患者的主觀不適和痛苦,同時運用按診以進一步確定望診之所見,補充望診之不足,而且亦可為問診提示重點或判斷其真?zhèn)蔚?。增益?+1+1>3):1)例如患者以水腫為主訴,醫(yī)生通過望診見患者眼眶周圍發(fā)黑,面色晄白,苔質淡胖,苔白,問診知其自覺腰部冷痛、畏寒,按診見肢體水腫,腰以下腫甚,四肢厥冷,脈沉細或沉遲無力,則可辨證為腎虛水泛證,治法以溫腎助陽,化氣行水為主;2)醫(yī)生望小兒指紋時,若望診指紋顏色比較正常略紅,問之有感受風寒病史,惡寒重,發(fā)熱輕,切脈浮者,多見于外感風寒,治法以疏風散寒為主;若望診指紋顏色紫紅,問診患者自覺發(fā)熱,口渴,小便短黃,切診脈數(shù)者,多見于里熱證,治法以清熱瀉火為主。減損(1+1+1<3):1)例如患者以惡寒為主訴,醫(yī)生通過望診見其面色紫暗,苔黑,問之自覺惡寒發(fā)熱,觸之手足厥冷,但通過進一步問診得知其自覺胸腹灼熱、咽干、小便短赤,可知其為真熱假寒,而非寒證,治法應該以清熱為主;2)例如患者以腹痛為主訴,醫(yī)生通過問診得知該患者自覺脘腹脹滿而痛,診脈為弦脈,但若通過進一步的望診,可以發(fā)現(xiàn)其神疲乏力,進一步問診得知其腹脹疼痛時輕時減且喜按,大便溏薄,切其脈雖弦,但重按則無力,則不應該診斷為實證,而是應該考慮為因虛致實的腹痛,治法必須以補益為主。
3.8 問望聞結合
問診主要側重于了解患者主觀感受到的痛苦和不適,臨床應用時,還需要結合望診診察疾病表現(xiàn)于外的客觀征象,以及結合了解特殊氣味、聲音等表現(xiàn),以全面地判斷疾病的寒熱虛實等屬性。增益(1+1+1>3):例如患者以尿頻為主訴,醫(yī)生通過問診患者知其小便頻數(shù)、急迫,望診小便黃赤渾濁,聞診有臊臭氣者,應考慮為膀胱濕熱證,多因過食肥甘厚味之品,脾胃運化失司,積濕日久生熱,濕熱下注膀胱,氣化失司,水道不利,遂發(fā)為熱淋證,治法以清熱利水通淋為主;若問診患者久病,腰膝酸軟,頭暈耳鳴,小便頻數(shù),量多色清,聞之無特殊氣味,多屬下焦虛寒,多因腎陽不足所致,治法宜溫腎固澀為主。減損(1+1+1<3):例如患者以神疲乏力為主訴,醫(yī)生通過問診患者得知其二便閉塞,脘腹脹痛,聞診其呼吸喘促聲粗,望其面色無華、神疲乏力、舌淡胖嫩等虛證的典型表現(xiàn),是由于臟腑虛衰,脾胃運化無力,氣血生化不足,氣機不暢所致,故其病變的本質應該考慮為因虛致實之真虛假實證,治療原則應遵循塞因塞用之法,正所謂“至虛有盛候,反瀉含冤”,故在臨床上應仔細甄別。
3.9 切問聞結合
切診對于了解脈象、局部冷熱、潤燥、軟硬、疼痛的喜按拒按、腫脹等用于疾病的部位、性質和病情輕重等具有重要意義,在切診前,首先要運用問診了解疾病發(fā)生的原因誘因、緩急及患者自覺癥狀,同時還要結合聞診幫助醫(yī)生判斷疾病之虛實。增益(1+1+1>3):1)例如患者以疼痛為主訴時,醫(yī)生按之肌膚柔軟,按后痛減,問診知其發(fā)病緩、疼痛時痛時止,聞診見其語聲低微,則為虛證,虛證疼痛多因精血不足,陽氣虧虛,臟腑經(jīng)絡失養(yǎng)所致,及所謂“不容則痛”,治療以補益為主;2)同樣以疼痛為主訴,若醫(yī)生觸按患處硬痛拒按,問診知其發(fā)病急、持續(xù)性疼痛,聞診見其語聲高亢、呻吟聲高有力,則為實證,病機多因感受六淫、內(nèi)傷七情等,閉塞氣機,使氣血運行不暢所致,即所謂“不通則痛”,治療則應針對病因,采用適當?shù)闹畏?,使氣血運行通暢,則疼痛自能緩解或消失;減損(1+1+1<3):問診患者知其泄瀉,下利清水,不夾渣滓,本應考慮虛證的泄瀉,但聞診其糞水臭穢,按其腹部脹滿硬痛而拒按,切其脈沉遲而有力,則考慮其病機為燥屎內(nèi)積,不能自下,邪熱迫津下泄而旁流,是真實假虛的表現(xiàn),治則應遵循通因通用、峻下熱結之法,遂遣大承氣湯加減。清代醫(yī)家吳又可在《溫疫論》提到:“熱結旁流者,以胃家實,內(nèi)熱壅閉,先大便閉結,續(xù)得下利純臭水,全然無糞,日三四度,或十數(shù)度,宜大承氣湯,得結糞而利立止?!盵18]
4 常用關聯(lián)分析
如何從癥之間的關聯(lián)中找規(guī)律,以便認識病因、病位、病性以辨證、辨病,是醫(yī)務工作專業(yè)人士應當認真思考的問題,它常是經(jīng)驗、水平的反映。
4.1 主證-關聯(lián)分析
口微渴,口大渴,定量診斷思路,前者輕,后者重;口渴,但欲漱水不欲咽,定性診斷思路,為瘀血;口渴,飲入即吐,定位審因診斷思路,為飲停于胃。
4.2 主訴-關聯(lián)分析
咳嗽,流清涕伴惡寒1 d,提示外感咳嗽,風寒犯肺;反復咳嗽3個月余,伴胸脅痛3 d。提示內(nèi)傷咳嗽,懸飲(胸膜炎);反復咳嗽10余年,加重伴心悸、水腫1個月。提示內(nèi)傷咳嗽,痰飲(肺心?。?。
對于上述的臨證案例,在通過“定性”“定量”“定位”分析后,使其臨床診斷思路更加清晰明了,整體看起來一個復雜的問題,通過復雜問題的規(guī)律性分解后,轉變?yōu)榫植康南鄬唵蔚膯栴},使辨證結果更加客觀與準確。
5 結語
中醫(yī)在臨床上有這么一種現(xiàn)象:“不同中醫(yī)大夫為同一個患者診療,會開出不同的方子。”關于這個問題出現(xiàn)的原因,周小青和劉建新[19]曾回答過這個問題。但在今天看來并不完整,還有:1)四診癥狀和體征收集不完整;2)四診癥狀和體征的定位錯誤是普遍存在的問題;3)對主要癥狀或體征的證型判別有不同。這些臨床問題的存在,歸根結底在于辨證論治過程偏離了中醫(yī)整體觀念的指導,對于客觀的病證,辨證的結果卻過于主觀,而主觀的結論往往會偏離客觀真實的規(guī)律。要提高中醫(yī)臨床診療的準確性,就要明確地認識和分析中醫(yī)診療的基本路徑,挖掘出內(nèi)在的基本規(guī)律,將其作為共性的識別方法和判定依據(jù)[20]。
總之,以主訴為切入點,結合四診圍繞主訴進行關聯(lián)分析,從而得出辨證結論的臨床診療思路,在一定程度上使臨床診斷路徑更加規(guī)范、客觀,為中醫(yī)臨床精準診斷、精準施治提供了有益借鑒。
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(2020-05-25收稿 責任編輯:楊覺雄)