胡建林

趙高橫征暴斂，級級盤剝。人民水深火熱、民不聊生……

胡亥認為趙高關于現在的法律不適合新形勢要求的主張，必須修改律法的建議頗有道理，沒有比這更好的主意。就重新修訂法律。

趙高以“查余孽““追同黨”“找牽連”為名，全國上下大肆抓捕嬴政近族遠親官民，宮廷內外瘋狂搜查秦朝過去文武百官……

他又大殺皇室、兵勇、將軍。所有前臣吏卒都不能幸免，被趙高以“謀反”罪名公開、秘密殺掉……

嬴政家族十個公子在咸陽街頭被斬首割頭示眾，十二個公主在杜縣被分裂肢體處死，財物沒收歸朝廷所有，連帶一同治罪的上萬余人被身首異處……

李斯發(fā)現了趙高的狼子野心，痛悔自己貪圖虛名而毀社稷，痛哭當初私心膨脹葬送國家……

以國家之安危、以社會之穩(wěn)定，要求面見胡亥動之以情，曉之以理……

但胡亥不以為然，反倒責備李斯：“我有個看法，是從韓非子那里（韓非、李斯兩人同為荀子門下學生，李斯向秦王說道：韓非有經天緯地之才、有扭轉乾坤之智，有地動山搖之力。留著這樣的人不能為我所用，只會對國家造成災難。秦王便將韓非下獄，最終被李斯下毒逼死在監(jiān)獄中。）那里聽來的。他說‘堯治天下，殿堂只不過三尺高，橫梁立柱直接使用而不加砍削，茅草屋頂不加修剪，黃泥壘墻不加粉飾。即使是旅居小店住宿之條件也不會比這更簡陋……

冬天穿鹿皮棉襖，夏天穿麻布粗衣，糙米作飯，野菜作湯，土罐吃飯，瓦缽喝水，即使是看門人之生活也不會比這更貧寒。

夏禹鑿開龍門，開通大夏水道，疏通多條河流，筑起數道堤壩，積水引導入海。大腿沒了白肉，小腿褪去汗毛，手掌腳底結滿厚繭，面孔脖子曬得漆黑，最終還累死在外，埋葬于會稽。即使是奴隸的勞苦也不會比這更為厲害”。

“然而把統治天下看得崇高無尚的人，其目的難道就是日理萬機、操心費力，卻希望自己住客棧一樣的宿舍，吃看門人一樣的食物，像奴隸一樣的苦累嗎？

這些事都是庸俗之人才努力去干，并非賢明的人所從。賢明的人統治天下，必須是把天下的一切都拿來滿足自己的欲望。這正是把統治天下看得無尚尊貴的原因所在……

賢明之人一定能安定天下、治理萬民。倘若連給自己的享受都不會，又怎么能給民眾之利益，何談能夠治理于天下？

所以我才想姿心廣欲，盼望永遠享有天下而沒有動亂，終身幸福而沒有遺憾，一世快樂而沒有痛苦，一個九五之尊的皇帝這點樸素、簡單的要求，我都有錯嗎？”

李斯說：“我聽說，臣子比同君主，沒有不危害國家的;妻妾嬪妃比同丈夫，沒有不危害家庭的。現在有的大臣（指趙高）擅自掌握賞罰大權，和您沒有什么不同，這是非常不妥和相當危險的。

從前司城子罕當宋國丞相，自己掌握刑罰大權，用威權行事，一年之后就劫持了宋國國君，篡奪了王位。

田常當齊簡公的臣子，爵位高到全國無人與他匹敵，自家的財富和公家的一樣多，他行恩施惠，下得百姓的愛戴，上得群臣的擁護，暗中竊取了齊國的權力，在廳堂里殺死了宰予，又在朝廷上殺死齊簡公，這樣，就完全控制了齊國。

這是天下人明明知道的?，F在趙高有邪辟過分的心志和險詐叛逆的行為，就如同子罕當宋國丞相時的所作所為;私人占有的財富，也正像田常在齊國那樣多。他一并使用田常、子罕的叛逆方式而又竊取了陛下您的威信，他志向就如同韓玘當韓安的宰相時一樣。陛下你不早打算，我擔心他遲早會發(fā)動叛亂啊?！?/p>

二世說：“這是什么話？趙高本是個宦官，但他不因身份高貴就為所欲為，也不因處境危險就改變忠心，他品行廉潔，一心向善，靠自己的努力才得到今天的地位，因忠心耿耿才被提拔，因講信義才保住祿位，我確實認為他是賢才，而你懷疑他，這不是妒忌和中傷又是什么原因呢？

再加上我年紀輕輕就失去了父親，沒什么管理經驗，不知如何領導百姓，而你年紀又大，與天下人隔絕已久。我如果不把國事托付給趙高，還應當用誰呢？況且趙高為人精明廉潔，竭盡其力，下能了解民情，上能順適我心，不使用這樣的忠誠難道還使用你嗎？”

李斯說：“并非如此。趙高從前是卑賤的人，并不懂道理?，F在貪得無厭、求利不止、欲望無限，地位權勢僅次于陛下。但他追求地位和權勢的欲望沒有止境，所以我說是很危險的。”

這個荒淫無度、昏庸無道的蠢材胡亥竟然把李斯出賣給了趙高……

趙高說：“丞相所憂慮的只有我趙高，我死之后，丞相無疑就可以明目張膽公開干田常所干的那些事了?！?/p>

臥榻之側豈容他人鼾睡……？

當時的法令刑罰一天比一天殘酷，群臣上下人人自危，想反叛的人很多?？辆桦s稅攤派越來越重，兵役勞役苦役沒完沒了……

于是從楚地征來戍邊的士卒陳勝、吳廣，因延誤歸期而揭桿造反，為生存活命而起兵崤山，英雄豪杰蜂擁而起，公開反叛秦朝二世……

李斯的兒子李由任三川郡守，群起造反的吳廣等人向西攻占地盤，任意往來李由不能阻擋。

章邯在擊敗并驅逐了吳廣等人的進攻之后，稟告趙高，李斯身居三公之位，為何讓盜賊猖狂到如此之地步？應該如何向朝廷交代……

李斯很是害怕，又把爵位俸祿看得重于泰山，不知如何是好，只得曲意逆順二世的心意，以求得寬容和赦免，便上書回答二世說：”賢明的君主，必將是能夠全面掌握為君之道，又對下行使督責的統治之術而嚴加督責。這樣，君主和臣子的職分一經確定，上下關系的準則自然明了，那么天下不論誰人是擁有才德還是才德全無，都不敢不竭盡全力為君主效命……

因此君主才能專制天下而不受任何約束，享盡極致樂趣而不受指責。一心為天下不使自己舒服快樂，而只是白白地操心費力回報民眾，廢寢忘食拼命為民眾干事，那就是百姓的奴仆、牛馬，并不是統治天下的帝王天子，還有什么值得尊貴的呢？

讓別人為自己效命，就自己尊貴而別人卑賤;讓自己為別人獻身，就自己卑賤而別人尊貴。所以效命別人卑賤，接受獻身尊貴，從古到今，難道天下不是這樣的嗎？

自古以來之所以尊重賢人，是因為受尊敬的人自己尊貴;之所以討厭不肖的人，是因為不肖的人自己卑賤而討厭……

而堯、禹是為天下獻身的人，因襲世俗的評價而予以尊重，這也就失去了所以尊賢的用心。

心狠毒辣反復無常的小人趙高利用此事為借口，陷害李斯”企圖謀反”而證據確鑿……

于是胡亥說：“就把李斯交給你這郎中令查辦吧！”

趙高不僅僅輕而易舉殺害了李斯并腰斬示眾，還滿門抄斬、株連九族，斬草除根……

趙高在秦始皇滅亡的過程中扮演著極其重要的角色，正是趙高讓秦國的朝政走向混亂，讓大秦的輝煌走向滅亡。

參考來源

《史記·秦始皇本紀》

《蒙恬列傳》

賈誼的《過秦論》

蘇洵的《六國論》