王小敏

在各大權(quán)威工具書中，“小”羅列了有十余種義項，每個義項中間都有一定的聯(lián)系，正是因為這些聯(lián)系才使“小”所有的詞義發(fā)生了關(guān)系，同屬于一個范疇，最基本最先產(chǎn)生的是中心義項也就是“小”的基本義，其他義項是從中心義項引申轉(zhuǎn)化而來的，具有某種關(guān)聯(lián)，比如隱喻。

“所謂隱喻是用始源域的一個概念去表達目標域中的一個概念”，“小”表示“不及一般，同大相對”，它的詞義發(fā)展就是在這個基礎(chǔ)之上慢慢擴展的，這是隱喻認知的過程，我們以認知語言學(xué)的隱喻投射理論，對隱喻域進行分析，從而歸納人們的認知方式。本文我們從社會域方面來分析“小”的隱喻修辭化現(xiàn)象。

一、社會地位

“小”在社會地位上的體現(xiàn)在構(gòu)式“小+職位頭銜”中運用較為廣泛，用在職位前并沒有強調(diào)的作用，反而弱化了該職位的功能，也更明顯地說明了該社會地位。

小老板? ? 小組長? ? 小經(jīng)理? ? 小記者? ? 小皇帝

小職員? ? 小民? ? ? 小臣? ? ? 小作家? ? 小公主

我們可以看出這個職位都是平凡生活中扮演的小角色。頭銜是一個很具體的空間位置，但詞義的發(fā)展現(xiàn)在它被放在抽象的空間概念里，從而實現(xiàn)了詞義的虛化，從某種程度上表達了人們的認知概念。

我們剛剛探討的其實就是方位隱喻的運用，隱喻分為結(jié)構(gòu)隱喻、實體隱喻和方位隱喻，這是Lakoff和Johnson按隱喻的認知功能將隱喻分為這三種。人們將生活中一些比較抽象的概念，比如人們的情緒變化、身體狀況的健康標準以及社會地位等，投射于具體的方位概念（如上下、前后、深淺、中心邊緣等）上，這樣就形成了用表示方位的詞語來表達諸如以上提到的比較抽象的概念。其實，我們仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，隱喻大多是參照方位概念組建而成的?！靶　被玖x是“面積、空間、容量等范圍小，與大相對”，如小山、小家、小城、小國等，是具體的人類身體器官可以感覺到的事物，引申為“地位的卑微或品格低下的人”，如“小人”指地位低下的人;品格卑鄙或見識短淺的人;還有就是古人對自己的謙稱。地位高即為上，地位低即為下?！靶　痹谶@些詞當(dāng)中的應(yīng)用正是方位隱喻的投射。

二、人物性格

生活中，由于性格的差異，每個人都有他們的生活方式，這就出現(xiàn)了不同的交際圈，跟“小”的詞義發(fā)展有關(guān)系的詞有：

小氣? ? ? ?小樣? ? ?小方? ? 小氣鬼? ? ?小家子

小性兒? ? ?小肚雞腸? ? 小里小氣? ?小家敗相

可以發(fā)現(xiàn)這類詞都是貶義的感情色彩，“小”在這里的含義解釋為“狹隘”，是從“不及一般”引申過來的。氣度或者氣量的狹小同“大”相對。一個人氣度越大越受歡迎，相反氣量不及一般則會招來人們的討厭，“小里小氣”“小肚雞腸”根據(jù)具體的形象被隱喻投射到性格中來。隱喻在這里更多的體現(xiàn)在描述社會地位、氣度、胸懷。如胸懷上從有形的“狹窄”到無形的“狹隘”。我們知道人類最初的生存方式都是物質(zhì)的，在人們漸漸成熟的認知世界里，人類對物體形成了一定的社會性經(jīng)驗，這些經(jīng)驗就為我們理解生活中抽象的概念提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，也就是說人們將抽象的、模糊的思想等無形的概念看做是具體的、有形的實體。因為豐富的情感都是抽象的，難以表達的，不可捉摸的，所以人們可以用實體隱喻將抽象的概念具體化。

“最初的實體隱喻絕大部分是人們把事件、行為、情緒和思想等看做我們身體的一部分?！薄岸橇啃　薄靶男匦　薄靶难坌　倍际前讶说囊环N無形的胸懷和氣度，看做是有形的有容量的容器，通過將容量變小映射人的性格特征。這里的“小”是“狹隘”“自私”的意思。實體隱喻最常見的就是“容器隱喻”，這是人們認知上的隱喻手段的運用，也是隱喻的多維跨度研究。在這里我們同樣可以用方位隱喻來解釋，心胸寬廣即為上，心胸狹小即為下，因為上的方式千差萬別，因此衍生出的方位隱喻也是多種多樣的。隱喻可以使語言變得生動活潑，通俗易懂，富有趣味，讓讀者印象深刻，起到出人意料的表達效果。

我們可以看到“小”已經(jīng)由最開始具體的指代轉(zhuǎn)向了“心胸”“智慧”“才能”等非空間意義?！安判∪未蟆奔茨芰π∪蝿?wù)重。袁枚認為“才大，則任事有余;志小，則愿無不足”孔子說“小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也?！笨梢钥闯?，無論是名詞、動詞還是形容詞，“小”在這里的含義已經(jīng)失去了具體所指的功能，皆指“智慧、智力、能力、善、惡”等非空間意義。由所指到虛指體現(xiàn)了“小”從具體到抽象意義的轉(zhuǎn)變。

三、人物形象

很多詞象征著特定的人物形象，如：

丑小鴨? ? ?小癟三? ? ?小廣播? ? ?小妖精? ? ?小老虎

小市民? ? ?小紕漏? ? ?小爺叔? ? ?小白臉? ? ? 小三

從感情色彩而言，以上這些詞皆含貶義，形容消極的生活態(tài)度，形象特征是惡劣的。漢語言中存在大量隱喻的類型，它們大多數(shù)客觀存在著某種相似性，當(dāng)實際生活中出現(xiàn)這些詞語時，人們潛意識的就會在心理上產(chǎn)生與之相對應(yīng)的某種很相似的形象，特別是一些表現(xiàn)具體事物的詞語，或者直接描寫事物性狀的詞語，我們知道，語言的形象可以通過詞語本身表達出來?！靶±匣ⅰ痹谶@里體現(xiàn)的是動物隱喻，即將動物的特征隱喻到人身上，人們用一個清晰的概念隱喻模糊的事物，表達更通俗易懂，更加口語化。通過生活當(dāng)中的實際經(jīng)歷，事物之間的相似性和相關(guān)性，在一定的語境中，把生動的形象映射到具有相似性的事物上，使之發(fā)生聯(lián)系。

四、成就

1.“小+地名”

小上海? ? ?小廣東? ? ?小香港

“上?！薄跋愀邸薄皬V東”這些一線城市的發(fā)展相當(dāng)迅速，經(jīng)濟繁華，當(dāng)再次出現(xiàn)相同特征的城市時在前面加上“小”字，說明發(fā)展良好堪比后者，但是還是有一定的差距。由此產(chǎn)生了隱喻，更直接更形象地表現(xiàn)該城市的發(fā)展?fàn)顩r。

2.“小+人名”

小天后? ? ?小天王? ? ?小鞏俐? ? ?小劉德華? ? 小諸葛

“天王”象征著歌壇擁有很高地位，但是當(dāng)歌壇中出現(xiàn)相似的歌手時就會被稱作“小天王”，從而一目了然地告知他的受歡迎程度，他歌壇地位的象征。“小諸葛”指足智多謀的人。我們可以看出，“小”虛化的意義表現(xiàn)在可以表示相似的特征。

綜上所述，我們從隱喻角度選取了社會域方面闡釋了“小”的修辭化現(xiàn)象，從而歸納人們的認知方式，為語言學(xué)的詞義發(fā)展作相應(yīng)的論證。

參考文獻

[1]馮英.漢語義類詞群的語義范疇及隱喻認知研究（二）[M].北京：北京語言大學(xué)出版社，2010，308.

[2]馮英.漢語義類詞群的語義范疇及隱喻認知研究（2）[M].北京：北京語言大學(xué)出版社，2010，314.

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