黃霞

題目

2020年12月31日，全國(guó)政協(xié)在北京舉行新年茶話會(huì)，習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神，永遠(yuǎn)保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦，永遠(yuǎn)保持不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上奮勇前進(jìn)，以優(yōu)異成績(jī)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年！

班級(jí)計(jì)劃舉行主題班會(huì)，圍繞上述材料展開討論。“孺子?！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！边@三種精神，你對(duì)哪種精神感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的生活感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫作指導(dǎo)

一精準(zhǔn)審題和立意

這道作文題由材料、情境任務(wù)和寫作要求三部分組成，是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

材料由兩句話組成，主要圍繞“三牛精神”展開闡述。第一句話交代了“三牛精神”提出的時(shí)間和場(chǎng)合，第二句話點(diǎn)明了“三牛精神”的具體內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義?！叭＞瘛钡木唧w內(nèi)涵是：孺子牛精神———為民服務(wù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，拓荒牛精神———?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的勇于開拓精神，老黃牛精神———艱苦奮斗的吃苦耐勞精神。這是整個(gè)材料的靈魂，也是本次作文立意的基點(diǎn)。

在情境任務(wù)和寫作要求中，考生要注意以下三點(diǎn)：

第一，完成主題班會(huì)發(fā)言稿的任務(wù)，行文必須符合發(fā)言稿的要求。

第二，落實(shí)好“你對(duì)哪種精神感觸最深”這一要求，寫作時(shí)，緊扣“三牛精神”中的一種精神展開討論。當(dāng)然，學(xué)生在寫作時(shí)也可以選擇其中的兩種精神展開對(duì)比，但最后要做出選擇，側(cè)重寫自己感觸最深的那種精神。需要注意的是，學(xué)生必須基于“三牛精神”中其中一種精神的具體內(nèi)涵生發(fā)，不可隨意附會(huì)其中的內(nèi)涵，否則視為脫離題意。

第三，“結(jié)合你的生活感受和思考”表明要有“我”在場(chǎng)，要將“我”對(duì)“三牛精神”的獨(dú)特認(rèn)識(shí)表達(dá)出來(lái)，要把這個(gè)時(shí)代的熱點(diǎn)問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題與“三牛精神”聯(lián)系起來(lái)，即點(diǎn)明“三牛精神”對(duì)時(shí)代的意義或?qū)ψ约撼砷L(zhǎng)的意義。當(dāng)然，不能只談自身，還應(yīng)該延伸到當(dāng)代青年群體當(dāng)中，針對(duì)當(dāng)代青年群體存在的問(wèn)題，提出一些建設(shè)性的意見和建議。

二運(yùn)用素材

1.為民服務(wù)孺子?！叭珖?guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”周永開

周永開，四川省達(dá)州市離休紀(jì)檢干部。離休后，他放棄了安逸舒適的生活，來(lái)到了被破壞得不成樣子的四川省萬(wàn)源市的花萼山。20多年來(lái)，他積極宣傳生態(tài)環(huán)保理念，帶頭植樹，如今這里已經(jīng)成為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。

運(yùn)用示例

年逾93歲，一顆為黨為民的赤誠(chéng)之心依然充滿活力、澎湃如昨。周永開，一名有著76年黨齡的老黨員，似乎永遠(yuǎn)有忙不完的事情：傾情生態(tài)保護(hù)，傳承紅色文化，熱心公益事業(yè)……無(wú)論身處何方，只要初心不變，就能以人民情懷滋養(yǎng)生命。周永開是這樣，“干革命要干到腳直眼閉”的楊善洲是這樣，解甲歸田的“將軍農(nóng)民”甘祖昌也是這樣。他們?cè)趰徫簧蠒r(shí)都兢兢業(yè)業(yè)，離開崗位后也不改本色。牢記黨員身份、盡好黨員本分，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了服務(wù)為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的孺子牛精神。

2.創(chuàng)新發(fā)展拓荒?！倍吩O(shè)計(jì)師謝軍

謝軍，1982年大學(xué)畢業(yè)后即投身航天工業(yè)，參與了“東方紅二號(hào)”通信衛(wèi)星、“風(fēng)云二號(hào)”氣象衛(wèi)星、“海洋二號(hào)”衛(wèi)星等國(guó)家重大航天工程，并用了3年多的時(shí)間，讓北斗衛(wèi)星用上了自主研制的精準(zhǔn)原子鐘。2004年，謝軍擔(dān)任“北斗二號(hào)”導(dǎo)航衛(wèi)星總設(shè)計(jì)師，僅用1年零14天的時(shí)間，就將19顆導(dǎo)航衛(wèi)星送入太空，創(chuàng)造了航天發(fā)射史的新紀(jì)錄。2020年6月，“北斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的最后一顆衛(wèi)星發(fā)射成功，這代表著北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署全面完成，中國(guó)又多了一件大國(guó)重器。謝軍說(shuō)：“中國(guó)的北斗一定會(huì)成為世界的北斗?！彼踩绫倍沸l(wèi)星一般兢兢業(yè)業(yè)、發(fā)光發(fā)熱，照亮中國(guó)航天事業(yè)的前進(jìn)之路。

運(yùn)用示例

2020年6月23日，“北斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)最后一顆組網(wǎng)衛(wèi)星成功發(fā)射。從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)，北斗系統(tǒng)的建設(shè)走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新、自我超越的建設(shè)發(fā)展之路。在研發(fā)過(guò)程中，總設(shè)計(jì)師謝軍及其團(tuán)隊(duì)如拓荒牛一般踏實(shí)積累，穩(wěn)步前進(jìn)，不靠外援不買技術(shù)，憑借個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的力量，最終研發(fā)出定位精準(zhǔn)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。正是秉持著創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛精神，無(wú)數(shù)科研工作者把“卡脖子”清單變成攻堅(jiān)清單，努力實(shí)現(xiàn)了更多“從0到1”的突破，讓科技自立自強(qiáng)成為促進(jìn)發(fā)展大局的根本支撐。

3.%經(jīng)典語(yǔ)錄

①塊塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄?！翱思摇独宵S?！?/p>

②在中華傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境里，牛是無(wú)私奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取、吃苦耐勞的象征，寄寓著人們的美好期待。孺子牛、拓荒牛、老黃牛，是家喻戶曉的美好形象，如今已沉淀為底蘊(yùn)深厚的文化意象，蘊(yùn)含著中國(guó)人民自強(qiáng)不息、砥礪奮進(jìn)的精神密碼?！嗣裾f(xié)網(wǎng)

③毛澤東同志指出：“魯迅的兩句詩(shī)，‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，應(yīng)該成為我們的座右銘?！睆狞h的七大將“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章，到黨的十八大以來(lái)“以人民為中心”深入人心，為民服務(wù)孺子牛的精神歷久彌新?！度嗣袢?qǐng)?bào)》

④敢蹚別人沒(méi)走過(guò)的路，才能收獲別樣的風(fēng)景；敢拓前人沒(méi)墾過(guò)的荒，才能開辟新的空間?！度嗣袢?qǐng)?bào)》

佳作展示

荒漠見生機(jī)

蘇州中學(xué)高三李于芊

親愛的老師們、同學(xué)們：

大家好！

在新年茶話會(huì)上，習(xí)近平總書記指出要發(fā)揚(yáng)“三牛精神”，其中創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛的精神給我留下了深刻的印象。（概述材料要點(diǎn)，表明自己的選擇———拓荒牛精神，直截了當(dāng)。）

戈壁荒漠、漫天黃沙，這是荒地；綠洲田園，春意盎然，這是生機(jī)。（形象說(shuō)理。“戈壁荒漠、漫天黃沙”的意象，讓人腦海中浮現(xiàn)出拓荒牛在艱苦惡劣的環(huán)境中拓荒、開墾的勞動(dòng)畫面；“綠洲田園，春意盎然”，則讓人聯(lián)想到拓荒牛辛勤勞作的結(jié)果?！盎牡亍薄吧鷻C(jī)”，對(duì)比鮮明，讓人對(duì)“開拓”的作用和意義印象深刻。）而于當(dāng)下，先人們拓荒開墾之態(tài)，與今人在未知領(lǐng)域創(chuàng)新之態(tài)是多么相似。（類比，從古代走向當(dāng)下，從具體走向抽象。）讓荒漠見生機(jī)，這就是拓荒牛之責(zé)任。

（此段提出拓荒牛的責(zé)任，扣文章標(biāo)題。）

我們?yōu)槭裁匆巴鼗摹?，為什么要?jiǎng)?chuàng)新？這樣的靈魂之問(wèn)在我心中回蕩許久，現(xiàn)在，我會(huì)回答四個(gè)字：別無(wú)選擇。（以“別無(wú)選擇”回答“為什么要?jiǎng)?chuàng)新”，吸引讀者閱讀下文。）

放眼當(dāng)下，我們最不缺的就是固守的堅(jiān)持。原地踏步的我們深陷繭房，被算法、消極、“社會(huì)敘事”裹挾，繼而沒(méi)有人愿意開拓新路。老路越走越窄，新路靜待開辟。網(wǎng)上“985廢物引進(jìn)計(jì)劃”小組的設(shè)立，就反映了當(dāng)下缺乏創(chuàng)新思維的社會(huì)群體，他們沒(méi)有能力、沒(méi)有勇氣破除偏見，而以“標(biāo)新立異”自居，于是就有了著名的錢學(xué)森之問(wèn)：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”這句話也應(yīng)問(wèn)一問(wèn)在座的各位。是知識(shí)不足，還是努力不夠？都不是。是沒(méi)有創(chuàng)新的能力與勇氣，缺乏拓荒牛精神。（從當(dāng)下出發(fā)，以高度凝練的語(yǔ)言概括社會(huì)現(xiàn)狀，并指出這是缺乏拓荒牛精神的后果。直指問(wèn)題根本，犀利深刻?！皢?wèn)一問(wèn)在座的各位”，體現(xiàn)了與聽眾對(duì)話的意識(shí)。）長(zhǎng)此以往，社會(huì)上就會(huì)充滿一群木頭人、一群機(jī)器人、一群被異化的人，成為一個(gè)毫無(wú)生氣的社會(huì)。（假設(shè)論證，進(jìn)一步強(qiáng)化拓荒牛精神缺失的惡果，發(fā)人深省。）

（承接上一段，從社會(huì)問(wèn)題嚴(yán)重性的角度論證了“開拓創(chuàng)新別無(wú)選擇”。）

世界銀行原副行長(zhǎng)伊恩·戈?duì)柖≡裕骸耙话倌旰蟮臍v史書會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我們這個(gè)時(shí)代，取決于我們對(duì)全球化的創(chuàng)新調(diào)整?！痹诎倌晡从兄兙种?，在全球化之大背景下，除了創(chuàng)新這條道路，我們是否有其他道路可選？答案恐怕仍是否定的。（引用名言，強(qiáng)調(diào)時(shí)代背景下，只有創(chuàng)新一條道路。從解決途徑的角度，論證“別無(wú)選擇”。）中國(guó)曾經(jīng)位于產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值“微笑曲線”的最低端，是開拓者的勤勞和汗水讓我們步步向上攀登，是創(chuàng)新賦予我們強(qiáng)大復(fù)興的可能?！版隙鹞逄?hào)”的技術(shù)創(chuàng)新，《國(guó)家寶藏》的文化創(chuàng)新，讓無(wú)數(shù)荒漠展現(xiàn)生機(jī)，推動(dòng)著中國(guó)“文明型國(guó)家”的建設(shè)。（結(jié)合具體例子，正面論證開拓創(chuàng)新的成效。）

（此段從解決社會(huì)嚴(yán)重問(wèn)題的途徑———開拓創(chuàng)新及其有效性的角度，論證了“別無(wú)選擇”。）

荒漠需要生機(jī)，社會(huì)需要人才，國(guó)家需要復(fù)興，人民也在等待著一個(gè)充滿生機(jī)的中國(guó)。（三個(gè)“需要”連用，從具體到抽象，指出時(shí)代對(duì)中國(guó)的要求。）

拓荒牛是你是我，創(chuàng)新的思維與勇氣是我們前行的明燈。作為微小的個(gè)體，我們?cè)撊绾巍巴鼗摹?？《三?lián)生活周刊》提供的2020年度生活方式是“逃離算法”，學(xué)會(huì)“掌控”與“破圈”。我們是否還應(yīng)被困在社會(huì)給我們的框架之中，被困于既定的“社會(huì)敘事”之中？我看到大家都搖了搖頭，說(shuō)明大家都有為創(chuàng)新拓荒而去嘗試的勇氣了。（再次與聽眾互動(dòng)。）

（本段論證“怎么辦”。）

追逐“心流”，獲取“敘事自由”，破圈開拓，是我給在座的“拓荒牛犢”的建議，也是給我自己的勉勵(lì)。

（提出建議與勉勵(lì)，收束全篇。造詞“拓荒牛犢”形象貼切，符合聽眾的身份，也易拉近與聽眾的心理距離，增強(qiáng)說(shuō)服力。）

謝謝各位的聆聽。

教師點(diǎn)評(píng)

教師總評(píng)：56分。

本文文風(fēng)端正，文脈清晰，文筆流暢。在亮明觀點(diǎn)“開拓創(chuàng)新別無(wú)選擇”后，作者從當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的嚴(yán)重性、拓荒創(chuàng)新這一解決途徑的有效性兩個(gè)角度論證了“為什么”，并結(jié)合時(shí)代對(duì)“新”的要求，順勢(shì)論證了“怎么辦”，思路自然流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整。（杭堯堯）

做新時(shí)代的老黃牛

蘇州中學(xué)高三徐子彥

親愛的老師們、同學(xué)們：

大家好！

牛年已至，習(xí)近平總書記在新年茶話會(huì)上提出的“三牛精神”仍縈繞在我耳畔。在我看來(lái)，新時(shí)代最稀缺也最可貴的，正是艱苦奮斗苦干老黃牛的精神。（概述材料要點(diǎn)，表明自己的選擇———老黃牛精神，簡(jiǎn)潔扼要。）

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的信息浪潮裹挾著人們的耐心洶涌而下，當(dāng)人工智能背景下我們愈來(lái)愈享受智能機(jī)器為自己效勞，新時(shí)代的“后浪”們似乎已經(jīng)變得樂(lè)享其成，忘記了艱苦奮斗的價(jià)值所在。而隨著消費(fèi)文化、快餐文化的迅速蔓延，充滿耐心和毅力、能吃苦的老黃牛逐漸被大眾拋棄，成為信息時(shí)代的犧牲品。（簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，直擊社會(huì)問(wèn)題：忘記了艱苦奮斗精神，老黃牛被拋棄。）

（此段承開篇所言，指出老黃牛精神的稀缺，發(fā)人深省。）

可問(wèn)題是，人工智能可以替代老黃牛的耕耘嗎？信息化時(shí)代可以吞沒(méi)老黃牛的汗水嗎？袁隆平老先生早已給出了答案。他多次以“知識(shí)、汗水、靈感、機(jī)遇”這八個(gè)字概括他的成功之道，這也為無(wú)數(shù)科研工作者所證實(shí)。然而，“靈感、機(jī)遇”雖只是電光石火的一瞬，但其背后蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的汗水與堅(jiān)持，跌倒又重新站起。（以袁隆平的例子，論證艱苦奮斗精神不可丟。）可以說(shuō)，若我們有志于成為引領(lǐng)未來(lái)的拓荒牛，首先必須擁有老黃牛的精神底色。（在與拓荒牛的比較中，強(qiáng)調(diào)老黃牛精神的重要性。）

“艱難困苦，玉汝于成”“雖九死其猶未悔”，這些歷經(jīng)艱險(xiǎn)的偉人足跡，至今仍印刻在中華民族的精神殿堂內(nèi)，激勵(lì)著無(wú)數(shù)勇士拋頭顱、灑熱血，勉勵(lì)著無(wú)數(shù)“逆行者”奉獻(xiàn)小我、成就大我。老黃牛吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神基因，在中華兒女的血脈中流淌至今。（聯(lián)系古今，論證艱苦奮斗的精神意義重大、延續(xù)至今。）

（以上幾段，點(diǎn)面結(jié)合，聯(lián)系古今，強(qiáng)調(diào)老黃牛精神的可貴。）

有人會(huì)說(shuō)，老黃牛只憑著一股蠻勁傻干，有什么用？但我想，新時(shí)代的老黃牛并不只有埋頭苦耕寸土之地的蠻力，更有對(duì)自身價(jià)值的追尋、對(duì)個(gè)人目標(biāo)的清醒認(rèn)識(shí)。（通過(guò)“有人會(huì)說(shuō)”自樹靶子，駁斥對(duì)老黃牛只有蠻勁的認(rèn)知，結(jié)合新時(shí)代，對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充完善。）尼采曾言：“一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活?！痹谖铱磥?lái)，這句話就是對(duì)新時(shí)代老黃牛精神的最佳注腳———我們不做漫無(wú)目的的“傻黃?！保蛔鲅鄹呤值偷摹俺跎！保蔀樾拍顖?jiān)定、艱苦奮進(jìn)的“老黃?！保脠?jiān)忍踏實(shí)的腳步耕耘出時(shí)代的嶄新畫卷?。ㄔ谂c“傻黃?！薄俺跎！钡谋容^中，重新界定“新時(shí)代老黃牛”的精神內(nèi)涵。兩個(gè)“不做”一個(gè)“而要”，有助于概念的界定。）

當(dāng)下，人們一味追求“拓荒”的快感，試圖用“量子波動(dòng)速讀”代替無(wú)數(shù)遍熟讀默誦，將漫無(wú)目的的“內(nèi)卷”當(dāng)作奮斗。殊不知，唯有正確樹立老黃牛的精神，才能在“拓荒”的過(guò)程中不失本心、砥礪前行，也才能在日復(fù)一日的艱辛奮斗中找尋到人生的意義。（結(jié)合時(shí)代背景，發(fā)出倡議：先要做好老黃牛，才能“拓荒”有意義。）

在這個(gè)日新月異的新時(shí)代，讓我們腳踏實(shí)地、用心奮斗，做最出色的老黃牛，做最無(wú)愧于心的奮斗者?。ê魬?yīng)標(biāo)題，收束全文。）

謝謝大家！

教師點(diǎn)評(píng)

教師總評(píng)：54分。

本文先破后立，從“稀缺”和“可貴”兩個(gè)角度論證了老黃牛精神的重要性；隨后自樹靶子進(jìn)行辯駁，重新定義了“新時(shí)代老黃?！钡木駜?nèi)涵，挖掘新意，也呼應(yīng)了標(biāo)題；最后，針對(duì)人們熱衷“拓荒”發(fā)出倡議———要先做最出色的老黃牛。（杭堯堯）