張哲
鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院
隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),世界開(kāi)始出現(xiàn)文化多元化的局面,這為我國(guó)在世界舞臺(tái)上煥發(fā)光彩提供了機(jī)遇。這是因?yàn)槲覈?guó)作為四大古國(guó)之一,有著非常深厚的文化底蘊(yùn)以及豐富多彩的文化載體。在全球化的交流之下,我國(guó)更應(yīng)該重視文化的保護(hù)與傳承,利用獨(dú)特的文化魅力來(lái)讓世界對(duì)我國(guó)的印象更加深刻,充分的提高我國(guó)人民的文化自信力,使我國(guó)具有更加強(qiáng)的文化影響。其中國(guó)畫藝術(shù)就是我國(guó)的一項(xiàng)獨(dú)特的文化藝術(shù),是傳承了上千年的優(yōu)良文化。通過(guò)國(guó)畫,人們了解到古代人的生活習(xí)性以及一些古代的審美特征,鮮明的表達(dá)了我國(guó)的特色。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,我國(guó)更應(yīng)該重視文化的傳承以及保護(hù),國(guó)畫作為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,對(duì)于國(guó)畫的傳承與教學(xué),更應(yīng)該去更高的重視度,加強(qiáng)對(duì)國(guó)畫藝術(shù)的傳承,重視國(guó)畫藝術(shù)的發(fā)展。教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)有效的文化傳承活動(dòng),通過(guò)展開(kāi)國(guó)畫的教學(xué),培養(yǎng)我國(guó)人民的審美情趣與鑒賞能力,能夠有效的對(duì)國(guó)畫藝術(shù)進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)。這就需要國(guó)畫教學(xué)的相關(guān)人員對(duì)國(guó)畫的創(chuàng)作、傳承和保護(hù)具有更加深入的了解,然后研究國(guó)畫的教學(xué)方式,通過(guò)教育活動(dòng)來(lái)提升我國(guó)人民對(duì)于國(guó)畫藝術(shù)的了解。
國(guó)畫是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,有著非常豐富的民族特色。它可以體現(xiàn)在國(guó)畫的繪畫工具或材料,以及繪畫的主題和內(nèi)容之上。相比于西歐的一些繪畫藝術(shù),國(guó)畫更加講究的是韻味,并不追求形式以及具體的物象。運(yùn)用水墨來(lái)描繪出所繪畫物體的神韻,注重意境的渲染以及內(nèi)容情感流露,使人在觀賞國(guó)畫的時(shí)候能夠達(dá)到心靈上的感觸。國(guó)畫大部分的匯報(bào)對(duì)象是山水、河流、人物、花鳥,這一些形象都具有著靈動(dòng)的特色,并且蘊(yùn)含著生命的流動(dòng)性,繪畫者在進(jìn)行繪畫時(shí)需要充分地感受這一些物象的流動(dòng)性,提取這些物象的特征以及特色,并將其運(yùn)用水墨勾畫在圖紙上。而觀賞者在進(jìn)行作品的觀賞時(shí),也需要用心的去感受所繪畫的作品之間的靈性,這樣才能夠達(dá)到身心契合的境界。因此,可以這么說(shuō),國(guó)畫在創(chuàng)作以及觀賞時(shí)都需要具有非常冷靜的心態(tài),內(nèi)心以及心靈達(dá)到一個(gè)空靈境界??梢哉f(shuō),對(duì)國(guó)畫觀賞以及創(chuàng)作能夠洗滌心靈,升華思想境界,提升人的審美感觀,端正心態(tài)。對(duì)此,要進(jìn)行國(guó)畫的傳承以及發(fā)展,國(guó)畫的教育者必須要重視對(duì)國(guó)畫學(xué)習(xí)者的審美情趣以及鑒賞能力進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作之前,具有足夠的審美能力和鑒賞能力,這樣才能夠讓學(xué)生在進(jìn)行國(guó)畫的創(chuàng)作時(shí),有思路、有靈感、全身心地投入到國(guó)畫的創(chuàng)作之中,創(chuàng)作出質(zhì)量更高的國(guó)畫藝術(shù)作品。
國(guó)畫作品深刻地體現(xiàn)了國(guó)畫創(chuàng)作者的本身修養(yǎng),因此在進(jìn)行國(guó)畫作品的欣賞,首先需要了解國(guó)畫創(chuàng)作技巧以及創(chuàng)作藝術(shù),然后還需要觀賞者深刻的領(lǐng)會(huì)國(guó)畫創(chuàng)作者在進(jìn)行國(guó)畫的創(chuàng)作時(shí)所要表現(xiàn)出來(lái)的一種意境,領(lǐng)會(huì)國(guó)畫創(chuàng)作者的心靈感悟。這也是國(guó)畫創(chuàng)造者在進(jìn)行創(chuàng)作的期間不僅僅要鍛煉國(guó)畫創(chuàng)作的技巧,還需要提高自身的修養(yǎng)以及文化涵養(yǎng)主要原因。而要進(jìn)行有效的國(guó)畫作品的鑒賞,國(guó)畫鑒賞者首先要進(jìn)行國(guó)畫作品內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、意象等觀察,通過(guò)這一些基本的內(nèi)容,觀察國(guó)畫作品是否有表露出作者所需要表達(dá)的精神與情感,以及國(guó)畫作品所表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)。按照正常的國(guó)畫作品來(lái)看,國(guó)畫作品在繪畫形式以及其實(shí)表達(dá)中不應(yīng)該具有華麗且造作的筆觸和氣息,不然很容易給觀賞者帶來(lái)一種比較庸俗的感覺(jué)。此外,國(guó)畫作品中的內(nèi)容應(yīng)該條理清晰,該留空的地區(qū)需要適當(dāng)留白,突出重點(diǎn)。還需要做這充分的考慮,筆墨運(yùn)用的粗細(xì)線條的穩(wěn)定。保證在進(jìn)行作品的作畫時(shí),筆觸強(qiáng)健有力,細(xì)密但是又不會(huì)顯得虛弱。其次,再進(jìn)行國(guó)畫的鑒賞時(shí),還需要考慮國(guó)畫的水墨風(fēng)格特色。國(guó)畫作品雖說(shuō)是運(yùn)用水墨來(lái)進(jìn)行繪畫,但是不同的創(chuàng)作者有著獨(dú)特的創(chuàng)作方式,其創(chuàng)作的風(fēng)格也不一樣。國(guó)畫發(fā)展到至今,經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷以及各種繪畫藝術(shù)的吸納和融合,現(xiàn)在的水墨畫畫家已經(jīng)可以創(chuàng)作出獨(dú)特的繪畫方式,在區(qū)別于傳統(tǒng)的古代畫法同時(shí),又繼承著傳統(tǒng)國(guó)畫的特色。在傳承中發(fā)展,不斷豐富國(guó)畫的內(nèi)容。但是對(duì)于國(guó)畫作品來(lái)說(shuō),其中不可摒棄的是神墨畫作品作為一種國(guó)家特色的繪畫藝術(shù),應(yīng)該要充分體現(xiàn)出繪畫內(nèi)容的高風(fēng)氣質(zhì)、摒棄俗套,充分體現(xiàn)繪畫創(chuàng)作者的內(nèi)在涵養(yǎng),以及所要表達(dá)的精氣神。使鑒賞者在進(jìn)行國(guó)畫作品的鑒賞時(shí)能夠用心靈去感受繪畫作品中所透露出來(lái)的一種氣息,以達(dá)到與創(chuàng)作者的性格特征、精神境界達(dá)到心靈上的共鳴的效果。
在進(jìn)行國(guó)畫的教學(xué)之前,教師首先要讓學(xué)生了解國(guó)畫的審美標(biāo)準(zhǔn),這樣才能要學(xué)生在進(jìn)行國(guó)畫的創(chuàng)作與鑒賞時(shí)能夠更加有思路,并且根據(jù)國(guó)畫的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)審美情趣以及鑒賞能力。而國(guó)畫的教學(xué)目的本身就是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)以及讓學(xué)生了解如何去鑒賞國(guó)畫,認(rèn)識(shí)國(guó)畫,傳揚(yáng)國(guó)畫藝術(shù),因此,在進(jìn)行國(guó)畫鑒賞的過(guò)程中,掌握國(guó)畫的鑒賞技巧,了解國(guó)畫鑒賞的情趣以及鑒賞的方式,才能使學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中不斷地提高自身的審美情趣以及鑒賞能力。在進(jìn)行國(guó)畫的鑒賞時(shí),學(xué)生需要注意到國(guó)畫中所要表達(dá)的一些意境和韻味,以及風(fēng)氣,在對(duì)比不同的國(guó)畫作品之中,通過(guò)與國(guó)畫作品的心靈上的感應(yīng)來(lái)提升審美觀,了解到能夠與心靈產(chǎn)生契合的繪畫作品的真正的形式。然后在鑒賞中認(rèn)識(shí)不同的繪畫技巧,繪畫特色以及繪畫風(fēng)格,運(yùn)用國(guó)畫的理論知識(shí),對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判,提升鑒賞能力。例如,在進(jìn)行工筆重彩傳人王一容國(guó)畫荷花圖《荷花四條屏》的鑒賞時(shí),學(xué)生可以從這幅作品中我們就可以看到這是一幅繪畫幾種不同形態(tài)的荷花作品圖,從每一幅國(guó)畫荷花中我們都可以看到它們不同的特色魅力,從作品的內(nèi)容中流露出高風(fēng)亮節(jié)的氣息。學(xué)生運(yùn)用畫理知識(shí)進(jìn)行鑒賞,了解到這四幅作品運(yùn)用的是重工描繪的創(chuàng)作手法,但是筆法細(xì)膩,畫面清新自然,與荷花本身所要表達(dá)的一種意境十分融合,表現(xiàn)出一種近日黃昏的夏日美景的圖畫。在進(jìn)行鑒賞跨做的過(guò)程中學(xué)生可以了解到更多的繪畫作品的繪畫內(nèi)容提升自身的審美情趣,并且通過(guò)分析畫作品中的一些技巧以及所運(yùn)用的理論知識(shí),不斷提升鑒賞能力。
在進(jìn)行國(guó)畫的教學(xué)的過(guò)程中,要提升審美情趣與鑒賞能力,不僅僅需要對(duì)國(guó)畫作品進(jìn)行鑒賞,還需要學(xué)生融入到實(shí)踐的創(chuàng)作之中,從國(guó)畫作品的創(chuàng)作中真正了解國(guó)畫的藝術(shù)美感,這樣才能幫助學(xué)生在進(jìn)行國(guó)畫作品的鑒賞時(shí)更加深入地與國(guó)畫所要表現(xiàn)的內(nèi)容產(chǎn)生心靈上的共鳴。這就需要國(guó)畫的教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)畫做畫技法練習(xí),通過(guò)鍛煉學(xué)生的基礎(chǔ)繪畫能力,要學(xué)生從手腕、手肘和手臂的運(yùn)用與練習(xí)中奠定國(guó)畫的基礎(chǔ)筆法運(yùn)用能力。例如,教師在教會(huì)學(xué)生國(guó)畫中的基礎(chǔ)筆法之后,如順、逆積墨,潑墨,破墨等畫法之后,讓學(xué)生不斷加強(qiáng)練習(xí),直到能夠通過(guò)線條了解線條所透露出的繁密、細(xì)柔、狂野等意境。這樣才能要學(xué)生在進(jìn)行國(guó)畫鑒賞時(shí)充分的了解每一筆每一畫所透露出來(lái)的一種美感,提升學(xué)生的審美情趣以及鑒賞能力。
國(guó)畫作為我國(guó)文化中的璀璨的明珠,是我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚的象征,也是記載著我國(guó)上千年來(lái)的文化發(fā)展史、沉淀著古人的智慧與情趣的重要載體。進(jìn)行國(guó)畫的教學(xué),是對(duì)國(guó)畫藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng),而要提高國(guó)畫教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的鑒賞能力與審美情趣的培養(yǎng),使學(xué)生能夠通過(guò)國(guó)畫的創(chuàng)作與鑒賞,了解到國(guó)畫藝術(shù)的真正魅力,然后積極主動(dòng)的參與到國(guó)畫藝術(shù)的傳承與保護(hù)之中,推動(dòng)著我國(guó)國(guó)畫藝術(shù)的不斷發(fā)展。