侯建臣

大同地區(qū)自古就是邊地僻壤，遠(yuǎn)離中原地區(qū)，大多數(shù)時(shí)候是北方少數(shù)民族活動(dòng)的地區(qū)。當(dāng)年的大同叫平城，平城自趙國(guó)設(shè)郡，才開(kāi)始有了正式的行政建置。不過(guò)那時(shí)雖然設(shè)了郡，估計(jì)也是從形式上有了管轄權(quán)而已，未必就是真正意義上的郡，反正從歷史書(shū)上看不到更多關(guān)于那時(shí)平城的描述。直到拓跋鮮卑族在此建都，并逐漸擴(kuò)張壯大，平城終于成為了當(dāng)時(shí)北方經(jīng)濟(jì)政治文化中心。

拓跋鮮卑是中國(guó)北方的一個(gè)古老的民族，最早居住在東北嫩江西岸支流甘河上源的大興安嶺，那時(shí)似乎不叫大興安嶺，史書(shū)上說(shuō)叫大鮮卑山，或者說(shuō)大鮮卑山是大興安嶺某一段的名稱，也有可能。后來(lái)的某個(gè)時(shí)間段，有人從一個(gè)叫嘎仙洞的地方，發(fā)現(xiàn)了刻石文字，似乎更加證實(shí)了他們最早生活的地方就在這里。從這個(gè)地方出發(fā)，經(jīng)過(guò)幾代人的不斷跋涉遷徙，特別是從東漢前期到后期，經(jīng)過(guò)高山深谷、九難八阻的兩次大遷徙，他們終于來(lái)到了陰山一帶。陰山一帶是中原漢族與北方少數(shù)民族毗鄰聚居的地方，通過(guò)與漢族不斷地交流互通，這個(gè)種族逐漸感受到了長(zhǎng)久以來(lái)形成的先進(jìn)中原文化元素，并建立了具有一定國(guó)家性質(zhì)的部落聯(lián)盟——代國(guó)。

中原大地，英雄輩出，爭(zhēng)戰(zhàn)不斷，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。北方草原地區(qū)也是，不同的人群相互殺伐，不同的種族在爭(zhēng)奪土地和人口的過(guò)程中，彼消我長(zhǎng)，你強(qiáng)我弱，在這塊土地之上，成就著一個(gè)個(gè)英雄，也失落著一代代背影。鮮卑拓跋族的繼任者拓跋珪，在經(jīng)歷了一次次奮起與一次次的逃亡之后，于公元386年糾集拓跋各部在牛川重建了代國(guó)，并即代王之位。但這不是他的目的，曾經(jīng)長(zhǎng)期流落中原的拓跋珪，他的思想早已不再是傳統(tǒng)意義上的拓跋民族概念，他和他的追隨者們長(zhǎng)期受到中原漢文化的熏陶和感染，逐漸產(chǎn)生了拋棄傳統(tǒng)生活模式，建立國(guó)家的想法。

“我們不想再像牛羊一樣遷徙?！?/p>

“我們不想再像云一樣飄蕩?！?/p>

于是他們從“部族”的小概念里走出來(lái)，謀定了更大的概念，那就是“國(guó)”。

公元398年，拓跋珪詔有司定國(guó)號(hào)為魏，這是他與過(guò)去割裂的重要開(kāi)始，也是走向中原意義上的國(guó)家的第一步。有國(guó)必有都，定國(guó)號(hào)為魏后，拓跋珪開(kāi)始了他為大魏建都的計(jì)劃。從種種跡象來(lái)看，拓跋珪的遠(yuǎn)大理想根本就不僅僅局限在貧瘠偏遠(yuǎn)的北方，他的目光飄過(guò)了一座山頭，又飄過(guò)一座山頭，他的目光飄過(guò)了若干座山頭和若干條河流。為此，經(jīng)過(guò)了精心的考察和思索，他認(rèn)為盛樂(lè)位于北方大漠之南，已經(jīng)不適合再作都城，為了建立體現(xiàn)中華文化特色的大都城，他派人選擇了好多地方，并派大臣莫題去長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、鄴城等地進(jìn)行了實(shí)地考察，還命莫題以鄴城為模本，作出了建都規(guī)劃。經(jīng)過(guò)一番抉擇，他認(rèn)為平城最為合適，平城位于草原文化和農(nóng)耕文化的結(jié)合帶，有利于游牧文明向農(nóng)耕文明過(guò)渡。平城三面環(huán)山，關(guān)隘險(xiǎn)要，北邊地形復(fù)雜，進(jìn)可攻退可守，有利于防衛(wèi)。而且平城地區(qū)地處相對(duì)平緩的盆地，周圍河流縱橫，土地肥沃，物產(chǎn)相對(duì)比較豐富。作出了決定后， 一定就會(huì)一帆風(fēng)順，所謂習(xí)慣，是長(zhǎng)期以來(lái)形成的已經(jīng)相對(duì)固定的東西，想要改變何其艱難。要讓一個(gè)部族和一群老人一下子改變生活方式，也不是容易的。估計(jì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，拓跋珪與傳統(tǒng)、固守傳統(tǒng)的人進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。最終在這一年的七月，剛剛宣布國(guó)號(hào)為魏后，拓跋珪就帶領(lǐng)宮庭人等、大小官員、依附的百姓，趕著牛羊驢馬，從盛樂(lè)走向平城。拓跋珪建立的北魏從遷都平城開(kāi)始，就進(jìn)行了大規(guī)模的城市建設(shè)，首先他讓官員做了對(duì)于一個(gè)國(guó)家、對(duì)于一個(gè)都城非常重要的幾件事：營(yíng)宮室，建宗廟，立社稷。

當(dāng)時(shí)的平城，是秦漢時(shí)代留下的縣城，不僅規(guī)模很小，而且經(jīng)過(guò)多年來(lái)不斷地戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，根本沒(méi)有像樣的結(jié)構(gòu)和建制。“空蕩蕩大地一片真干凈”，在一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單、相對(duì)空曠的土地上，更容易創(chuàng)造出有自己特色的作品來(lái)。就是在這樣的基礎(chǔ)之上，以不久即皇帝位的拓跋珪為代表的北魏王朝全面開(kāi)始設(shè)計(jì)他們理想中的帝國(guó)之都。平城建都先后用了三年的時(shí)間，在漢平城西側(cè)建起天文殿、天安殿、天華殿。接著，在三個(gè)大殿之東北，建起了紫極殿和配殿玄武樓、涼風(fēng)殿。同時(shí)，建起了宮城城墻，并筑一高三十多米的白臺(tái)。在三大殿的西邊，建起了西宮，在宮城的北面修筑了鹿苑，建起了高高的鹿苑臺(tái)。這樣大約經(jīng)過(guò)了六年多的時(shí)間，在平城宮的建設(shè)具有了一定的規(guī)模后，沿著中軸線在宮城之南筑了外城，也就是京城。

北魏都城可以說(shuō)規(guī)模宏大，京畿東至代郡，西至善無(wú)，南極陰館，北盡參合;郊甸東到上谷軍都關(guān)，西到黃河，南至中同隘門(mén)塞，北到五原，地方千里，一望無(wú)際，成為一座頗具帝王氣象的大都城。如此一說(shuō)，平城已經(jīng)遠(yuǎn)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的城市，而是一片由人眾鋪灑開(kāi)的群聚疆域，難怪當(dāng)年的平城人口號(hào)稱“百萬(wàn)之眾”。自此，平城開(kāi)始了它集政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的輝煌繁榮的大都會(huì)時(shí)代。