肖睿珂 張?jiān)坡?李 雄
北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院 北京 100083
人類對(duì)生態(tài)價(jià)值的關(guān)注始于20世紀(jì)60年代[1],西方以馬克思和羅爾斯頓[2]為代表的生態(tài)價(jià)值思想最具影響力和代表力,認(rèn)為生態(tài)價(jià)值可由人賦予自然,也可在人與自然的互動(dòng)中產(chǎn)生。在歷經(jīng)工業(yè)時(shí)期的環(huán)境危機(jī)后,生態(tài)價(jià)值的內(nèi)涵又得到進(jìn)一步延伸[3-4]。隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想的推進(jìn),基于我國(guó)特色的生態(tài)價(jià)值研究正處于快速發(fā)展時(shí)期[5-7],國(guó)內(nèi)的不少相關(guān)學(xué)者結(jié)合自身的研究理論也提出對(duì)生態(tài)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。謝高地[8]將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)分為包含直接價(jià)值與間接價(jià)值的使用價(jià)值,以及包含遺產(chǎn)價(jià)值與存在價(jià)值的非使用價(jià)值;同濟(jì)大學(xué)吳承照[9]認(rèn)為生態(tài)價(jià)值存在類、量、質(zhì)3個(gè)維度。生態(tài)價(jià)值一度成為學(xué)術(shù)界研究的熱門話題。總體來(lái)說(shuō),目前國(guó)內(nèi)對(duì)于生態(tài)價(jià)值的研究主要集中在“提升生態(tài)價(jià)值”[10-12]、“核算生態(tài)價(jià)值”[13-15]與“轉(zhuǎn)化生態(tài)價(jià)值”3個(gè)方面[2]。而生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化作為自然生態(tài)系統(tǒng)與人類社會(huì)系統(tǒng)之間的能量溝通橋梁,是踐行“綠水青山就是金山銀山”的關(guān)鍵路徑,是實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國(guó)家治理體系的“最后一里路”,對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型具有重要意義。目前,隨著生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值理論[16-20]、生態(tài)價(jià)值核算[13-15]等方面研究的進(jìn)步與成熟,在如何優(yōu)化生態(tài)價(jià)值和核算生態(tài)價(jià)值兩方面有了突破性進(jìn)展,這同時(shí)為轉(zhuǎn)化生態(tài)價(jià)值提供了輔助的研究條件與基礎(chǔ)支撐。
中共中央、國(guó)務(wù)院指出加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然選擇[21]。自黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局以來(lái),生態(tài)文明建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)[22]。2018年初,習(xí)近平總書記在考察成都天府新區(qū)時(shí)又指出“天府新區(qū)要突出公園城市特點(diǎn),把生態(tài)價(jià)值考慮進(jìn)去”[23]。由此,生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略與其近年來(lái)衍生出的公園城市發(fā)展模式為生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化帶來(lái)了關(guān)鍵性的研究背景和新的思考,探索新的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化路徑以適應(yīng)城市發(fā)展與環(huán)境要求成為迫切需求。
目前,學(xué)術(shù)界圍繞生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化與實(shí)現(xiàn)開展了許多的研究與實(shí)踐,但尚未進(jìn)行體系化綜述;在實(shí)踐中對(duì)生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化也停留于單一項(xiàng)目的散點(diǎn)認(rèn)知,對(duì)于生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的深層邏輯缺乏框架式的理解。此外,基于生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略背景下的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化研究正處于井噴期,相關(guān)研究與實(shí)踐更是“百家爭(zhēng)鳴”,亟待進(jìn)行梳理與總結(jié)。
本文立足于我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略思想,通過(guò)文獻(xiàn)整理與縱橫分析將現(xiàn)階段生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的研究與實(shí)踐的進(jìn)展進(jìn)行系統(tǒng)性梳理,厘清生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化研究的發(fā)展趨勢(shì)與局限;同時(shí)提出在生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略指導(dǎo)下進(jìn)行生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的思考與展望,為推動(dòng)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化理論研究及實(shí)踐提供借鑒,也給解決現(xiàn)代城市面臨的生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩難境地提供新的思考與解決方向。
人們很早就認(rèn)識(shí)到了生態(tài)價(jià)值的重要性并證實(shí)了其效益[24-26],但國(guó)內(nèi)對(duì)于生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的研究則比較晚。21世紀(jì)初期及以前,國(guó)內(nèi)生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化手段以生態(tài)資源資本化為主,關(guān)注界定產(chǎn)權(quán)[27]、生態(tài)補(bǔ)償[28]等問(wèn)題,提倡運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段實(shí)現(xiàn)生態(tài)資源的市場(chǎng)流通,具體包括促進(jìn)生態(tài)制度變革,完善生態(tài)市場(chǎng)建設(shè)等措施[29-30]。這一階段的學(xué)者傾向于認(rèn)為利用成熟的制度、合理的政策等強(qiáng)有力手段能達(dá)到保護(hù)生態(tài)與發(fā)揮生態(tài)效益的目的,忽視了自然環(huán)境與城市乃至社會(huì)的關(guān)系,將研究重點(diǎn)放在推敲生態(tài)市場(chǎng)制度的制定與推動(dòng)制度實(shí)施的方式上面。近20年,學(xué)界對(duì)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的理解有了較大轉(zhuǎn)變,開始有大量學(xué)者關(guān)注到了生態(tài)價(jià)值與城鄉(xiāng)綠色空間之間的緊密聯(lián)系[31-32],生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化開始具體聚焦到三維空間層面[33-34]。生態(tài)環(huán)境的功能多樣性決定了生態(tài)價(jià)值擁有不同屬性與高附加值特性[35],學(xué)者普遍認(rèn)為綠色生態(tài)能使不同類型的土地空間增值同時(shí)反哺綠色生態(tài)建設(shè),形成兩者之間的良好反哺互動(dòng)關(guān)系[36],故而這一時(shí)期的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了探索生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化與城鄉(xiāng)綠色空間結(jié)構(gòu)布局內(nèi)在關(guān)系上。由于這一研究趨勢(shì)搭建起了生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化與空間設(shè)計(jì)的關(guān)系橋梁,因此在此時(shí)期以生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為落腳點(diǎn)的大量實(shí)踐項(xiàng)目涌現(xiàn)[37-39]。近期,隨著生態(tài)文明建設(shè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度與公園城市發(fā)展模式的興起,學(xué)者們對(duì)于生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的研究嘗試突破自然、社會(huì)、城市的單一視角,開始向融經(jīng)濟(jì)、空間、地域、生命為一體的方向轉(zhuǎn)化[40-41],將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的能動(dòng)性與城市持續(xù)發(fā)展有機(jī)融合,以真正達(dá)到“人、城、境、業(yè)”的高度和諧統(tǒng)一。
本文結(jié)合近年來(lái)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的發(fā)展歷程與研究成果,對(duì)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的主要路徑進(jìn)行總結(jié)梳理,整理出學(xué)者們探索生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的路徑大致可分為3條,即生態(tài)資源資產(chǎn)化、生態(tài)空間賦能和搭建生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈條。
1)生態(tài)資源資產(chǎn)化。眾多學(xué)者主張將生態(tài)自然資源轉(zhuǎn)化為生態(tài)資產(chǎn),即能有效促使生態(tài)環(huán)境進(jìn)入經(jīng)濟(jì)資本市場(chǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值在人類社會(huì)流轉(zhuǎn)交易。例如,謝高地[42]將生態(tài)價(jià)值視為自然資產(chǎn),強(qiáng)調(diào)完善的自然資源產(chǎn)權(quán)條件是自然資源轉(zhuǎn)化為自然資產(chǎn)的決定性條件;孫志[43]進(jìn)一步細(xì)化,認(rèn)為合理的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)與健全的生態(tài)價(jià)值市場(chǎng)體系能最大程度地實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值;張林波[44]則認(rèn)為生態(tài)資產(chǎn)化要包括生態(tài)權(quán)屬交易、綠色金融扶持、生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償?shù)却胧?圖1)。
圖1 生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)主要途徑(作者改繪自參考文獻(xiàn)[44])
2)生態(tài)空間賦能。生態(tài)空間賦能是將無(wú)形的生態(tài)優(yōu)勢(shì)“嫁接”到有形的空間上。曾九利[36]的研究在綠色生態(tài)空間及其周邊區(qū)域植入新興業(yè)態(tài)與新興消費(fèi)功能,推動(dòng)其成為價(jià)值增值地與新場(chǎng)景聚集地。楊茅矛[34]從賦能角度對(duì)綠色空間價(jià)值的轉(zhuǎn)化進(jìn)行解構(gòu),指出不同尺度的綠色空間價(jià)值主要通過(guò)周邊環(huán)境、空間、商業(yè)、人流等賦能途徑進(jìn)行轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)在生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)3個(gè)層面(圖2)。以特里·克拉克為代表的芝加哥學(xué)派指出,場(chǎng)景具有顯著的景觀特征且易于識(shí)別,能夠滿足人群對(duì)于城市功能的需求,并可刺激活動(dòng)產(chǎn)生[45],因此部分學(xué)者提倡搭建承載價(jià)值轉(zhuǎn)化的多元場(chǎng)景,將生態(tài)價(jià)值具象于生活場(chǎng)景、消費(fèi)場(chǎng)景、生產(chǎn)場(chǎng)景、交流場(chǎng)景,以改善城市結(jié)構(gòu)與社會(huì)人居形態(tài)[46]。有些學(xué)者還認(rèn)為應(yīng)以綠色空間為核心重構(gòu)城市空間結(jié)構(gòu),打破城綠分隔,促進(jìn)空間賦能與融合增值。例如,吳承照[9]認(rèn)為城市空間系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的多維度融合能使生態(tài)價(jià)值最大化;張瑪莉[47]也強(qiáng)調(diào)將城市公園綠色與其周邊地塊進(jìn)行綜合利用能最大限度地利用城市公園硬件資產(chǎn)與生態(tài)資源。
圖2 綠色空間價(jià)值傳導(dǎo)模式(作者改繪自參考文獻(xiàn)[34])
3)搭建生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈條。隨著綠色產(chǎn)業(yè)的興起,不少學(xué)者提出生態(tài)產(chǎn)業(yè)在生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化中起的作用也不可忽視,應(yīng)大力支持生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,搭建完整的生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈條,拓展生態(tài)產(chǎn)品交易市場(chǎng)。同時(shí)借鑒國(guó)外先進(jìn)的生態(tài)標(biāo)簽認(rèn)證制度,建立生態(tài)產(chǎn)品認(rèn)證體系,打造綠色品牌效益,向消費(fèi)者提供綠色生態(tài)產(chǎn)品。例如,黎元生[48]認(rèn)為在健全的產(chǎn)權(quán)制度上培養(yǎng)可以融合生態(tài)優(yōu)勢(shì)的新型生態(tài)產(chǎn)業(yè)更為有效;張文明[49]強(qiáng)調(diào)了綠色產(chǎn)業(yè)組合、金融市場(chǎng)嫁接、資產(chǎn)優(yōu)化配置對(duì)生態(tài)資源增值的作用;陳敬東[50]指出通過(guò)發(fā)展生態(tài)利用型產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)生態(tài)資源的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品的市場(chǎng)交易實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化也行之有效。
1)四川成都。近年來(lái),成都作為踐行生態(tài)文明建設(shè)新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū),其對(duì)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的可操作性進(jìn)行了積極探索并取得一定進(jìn)展。具體為:推進(jìn)“公園化城,場(chǎng)景營(yíng)城”建設(shè),打造夜游錦江、川西林盤、天府綠道等120多個(gè)場(chǎng)景品牌[51];積極推進(jìn)生態(tài)產(chǎn)品交易市場(chǎng),完成四川省首筆用能權(quán)交易。2020年成都轄區(qū)綠化覆蓋率達(dá)42.8%,全市森林覆蓋率達(dá)39.9%,建立各級(jí)綠道3 429 km[52]。
2)浙江麗水。自2019年被列入全國(guó)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制試點(diǎn)以來(lái),浙江麗水積極探索生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的有效路徑,搭建了生態(tài)環(huán)保轉(zhuǎn)移支付、公益林補(bǔ)償?shù)蓉?cái)政支持渠道,建立“生態(tài)+”“互聯(lián)網(wǎng)+” “品牌+”機(jī)制[53];同時(shí)憑借生態(tài)環(huán)境與文化歷史優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)種植與鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)旅游,形成了“麗水山耕”農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌與“麗水山居”旅游品牌[54],實(shí)現(xiàn)了GEP(生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值)與GDP(地區(qū)生產(chǎn)總值)同步較快增長(zhǎng)。
3)實(shí)踐項(xiàng)目。有不少學(xué)者嘗試將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化實(shí)踐于實(shí)際項(xiàng)目。鐘婷[55]認(rèn)為傳統(tǒng)綠地建設(shè)常忽視社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與發(fā)展訴求,而生態(tài)價(jià)值的強(qiáng)賦能屬性能解決成都一直以來(lái)側(cè)重于生態(tài)保護(hù)的發(fā)展模式而導(dǎo)致的城市格局問(wèn)題,因此從生態(tài)價(jià)值角度出發(fā)重新定義規(guī)劃成都環(huán)城生態(tài)圈內(nèi)涵價(jià)值與發(fā)展目標(biāo),借助立法保障生態(tài)空間范圍、實(shí)施生態(tài)保護(hù)與修復(fù)兩個(gè)方向構(gòu)建高質(zhì)量的環(huán)城生態(tài)圈基底,進(jìn)而利用構(gòu)建生態(tài)優(yōu)質(zhì)、功能聚集、空間融合的網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)城園城綠共生。吳天華[56]針對(duì)安徽界首市沙潁河的河流生態(tài)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),提出恢復(fù)河流形態(tài)、建設(shè)可持續(xù)水利工程、建立濱河開放空間、栽植濱河鄉(xiāng)土植物、創(chuàng)造游憩場(chǎng)所5項(xiàng)策略。管志貴[57]認(rèn)為區(qū)塊鏈技術(shù)的去中心化、數(shù)據(jù)分布式儲(chǔ)存等特征能解決生態(tài)價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中監(jiān)管難度高、交易機(jī)制不完善等問(wèn)題,主要利用搭建秀林碳匯交易平臺(tái)與生態(tài)產(chǎn)品交易平臺(tái)的方法使雄安新區(qū)“千年秀林”與“白洋淀”項(xiàng)目的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化得以實(shí)現(xiàn)。范穎[40]認(rèn)為公園城市的價(jià)值系統(tǒng)結(jié)構(gòu)具有主體多元易位、運(yùn)作協(xié)同共生等特征,將其運(yùn)用于城市規(guī)劃和建設(shè)中符合時(shí)代需求。因此從生態(tài)價(jià)值類別角度切入,通過(guò)重構(gòu)城市綠地“圖-底”關(guān)系以保證生態(tài)基礎(chǔ)價(jià)值;通過(guò)構(gòu)建產(chǎn)城一體的配套設(shè)施體系、化生態(tài)空間為活力公共交往空間以實(shí)現(xiàn)生態(tài)主導(dǎo)價(jià)值;以園區(qū)道路、濱水生態(tài)休閑帶、高新規(guī)劃區(qū)等為載體,融地域與生態(tài)、空間與產(chǎn)業(yè)、科技與生活實(shí)現(xiàn)生態(tài)組織價(jià)值,重新組織了四川眉山市高新區(qū)城市設(shè)計(jì)(圖3)。
圖3 公園城市價(jià)值系統(tǒng)及其實(shí)踐框架圖(作者改繪自參考文獻(xiàn)[40])
1)營(yíng)建公園城市成為生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的重要研究落腳點(diǎn)。隨著近年生態(tài)文明建設(shè)思想下催生出的公園城市建設(shè)目標(biāo)的興起,自然環(huán)境與城市社會(huì)之間的關(guān)系越發(fā)明晰,越來(lái)越多的學(xué)者意識(shí)到了生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化與新興城市建設(shè)之間的目標(biāo)共通點(diǎn),開始將營(yíng)建公園城市作為生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的研究落腳點(diǎn),公園城市建設(shè)模式也逐漸應(yīng)用在生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化實(shí)踐當(dāng)中。同時(shí)因生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化符合公園城市的建設(shè)主張,生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化也逐漸成為建設(shè)公園城市的關(guān)鍵環(huán)節(jié),公園城市的營(yíng)建與生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的實(shí)踐更是建立了相互耦合相互成就的關(guān)系。
2)逐步由資產(chǎn)流通型生態(tài)轉(zhuǎn)化向功能應(yīng)用型生態(tài)轉(zhuǎn)化靠攏。早期學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注如何將生態(tài)納入城市發(fā)展的資產(chǎn)循環(huán)鏈條中,在搭建環(huán)境資源交易平臺(tái)、完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制、健全生態(tài)資源產(chǎn)權(quán)制度、實(shí)施林權(quán)抵押貸款等方面作出了不少努力。近幾年則更偏向?qū)τ诠δ軕?yīng)用型生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的研究,關(guān)注生態(tài)的高附加值特性,重點(diǎn)探討多重的生態(tài)價(jià)值對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、城市結(jié)構(gòu)、人居生活的提質(zhì)增效作用,同時(shí)鼓勵(lì)不同維度的其他轉(zhuǎn)化形式。
3)由純理論研究向結(jié)合實(shí)踐研究轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)明顯。隨著早期生態(tài)價(jià)值理論研究的逐步完善,近年生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化更加趨于理論結(jié)合實(shí)踐的研究方式,主要集中在城市尺度的研究領(lǐng)域中。大多學(xué)者由面至點(diǎn),一般從城市綠色空間結(jié)構(gòu)入手,而后針對(duì)不同片區(qū)制定不同的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化策略,最后補(bǔ)充關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的轉(zhuǎn)化要點(diǎn)。生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化最終應(yīng)落于實(shí)處,實(shí)踐是重要且必要的檢驗(yàn)方式,結(jié)合實(shí)踐的研究方法能更加證明生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的有效性與可行性。
1)目前開展的研究主要側(cè)重于城市周邊基底良好的自然環(huán)境的轉(zhuǎn)化,而城區(qū)尺度的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化研究則相對(duì)較少,關(guān)于具體如何落實(shí)到空間層面的策略則更為模糊。同時(shí),目前并未有以生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為目標(biāo)導(dǎo)向的城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建方法,研究何種結(jié)構(gòu)類型的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)最利于生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化不失為今后城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)研究的努力方向。
2)當(dāng)前開展的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化研究更多還是停留在理論闡述與機(jī)制探究層面,大多較為定性與主觀,從而缺少定量的實(shí)證研究進(jìn)行佐證,對(duì)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化可行性、生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化投入產(chǎn)出比、生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化效率等問(wèn)題并未進(jìn)一步探討。同時(shí),業(yè)界尚未對(duì)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化標(biāo)準(zhǔn)達(dá)成共識(shí),缺乏可以衡量生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化程度與效率的指標(biāo)評(píng)估體系。
生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的體現(xiàn)因?yàn)榈赜颉⒔?jīng)濟(jì)、政策、年限等方面的不同而存在較大差異,同時(shí)轉(zhuǎn)化過(guò)程欠缺控制性與指導(dǎo)性的約束,因此將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化定量化、制定績(jī)效評(píng)定機(jī)制顯得尤為迫切。該評(píng)定機(jī)制不僅為轉(zhuǎn)化實(shí)施過(guò)程提供遵循依據(jù),更是為轉(zhuǎn)化后的成果評(píng)估提供參考。加強(qiáng)數(shù)字化模型、大數(shù)據(jù)分析等新方法在生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化上的應(yīng)用,幫助生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化研究從定性描述向定量分析研究上靠攏,對(duì)推動(dòng)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化進(jìn)程具有重大意義。
生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化機(jī)制應(yīng)多層次立體化地覆蓋不同類型不同尺度的綠地。大尺度的綠色空間可依托生態(tài)屏障、生態(tài)廊道發(fā)揮基礎(chǔ)生態(tài)價(jià)值,部分綠色空間可適度開發(fā)旅游風(fēng)景區(qū)或農(nóng)業(yè)綜合體,在改善生態(tài)環(huán)境條件的同時(shí)實(shí)現(xiàn)康養(yǎng)、教育、療愈等賦能途徑;中尺度的綠色空間以城市公園為主,與城市的緊密關(guān)系使綠色空間對(duì)周邊環(huán)境的影響更加明顯,便于在促進(jìn)周邊土地增值、人群的引流、激活商業(yè)潛力、提升街區(qū)活力等方面發(fā)揮賦能效用;對(duì)于小尺度的綠色空間可對(duì)其臨近空間和內(nèi)部空間進(jìn)行同時(shí)賦能,強(qiáng)調(diào)服務(wù)人群與社區(qū),如增強(qiáng)人體舒適度、環(huán)境心情疏導(dǎo)、提供社區(qū)公益場(chǎng)所等。
在學(xué)科交叉融合發(fā)展趨勢(shì)下,生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的研究也應(yīng)重視多學(xué)科之間的相互彌合作用。組建以生態(tài)文明建設(shè)為中心的人居環(huán)境學(xué)科團(tuán)隊(duì),充分融合風(fēng)景園林學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等多學(xué)科理論,增強(qiáng)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)理論支撐與技術(shù)指導(dǎo)能力,以推進(jìn)理論研究對(duì)實(shí)踐運(yùn)用的指導(dǎo)。同時(shí)鼓勵(lì)多渠道參與,建立人居環(huán)境學(xué)者、國(guó)家政府公職人員、城市公眾市民等多方之間的交流反饋平臺(tái),為生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化提供正確的價(jià)值引導(dǎo)與科學(xué)支撐。
生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化是平衡經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)訴求與生態(tài)環(huán)境保護(hù)需求的重要途徑,是實(shí)現(xiàn)GEP和GDP協(xié)同增長(zhǎng)的有效手段。隨著生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略思想的逐步明晰,生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化又有了新的發(fā)展方向與思考模式,但在生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的過(guò)程中,一切不符合國(guó)情、不遵循自然規(guī)律的嘗試,反而會(huì)加劇生態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的矛盾,得不償失,因此整理現(xiàn)有的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化理論實(shí)踐成果,總結(jié)現(xiàn)有生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化主要路徑與研究局限無(wú)疑具有重要的科學(xué)意義。立足于生態(tài)文明建設(shè)這一我國(guó)“百年大計(jì)”對(duì)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的重新思考更是對(duì)未來(lái)城市的發(fā)展方向大有裨益,但現(xiàn)階段生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的探索還有很大空間,今后在有條件的地區(qū)可以進(jìn)一步創(chuàng)新實(shí)踐生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的機(jī)制,為生態(tài)文明建設(shè)思想下公園城市發(fā)展新模式提供可靠范例。