于瑩

【摘要】維吾爾哈薩克少數(shù)民族的風俗和特色十分豐富多彩，以此衍生出各種美術(shù)特色，具有一定的課程價值，將各個民族特色融入到高中美術(shù)教學中可以充實學生的文化層面，使學生對于其民族文化有一定的了解認知，對于以后的美術(shù)發(fā)展有著深遠的意義，學生通過維吾爾哈薩克少數(shù)民族了解少數(shù)民族的歷史文化和風俗習慣，獲取不同多元化藝術(shù)元素，大大的提高美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】維吾爾哈薩克民族;裝飾圖案;高中美術(shù)

美術(shù)為我國當前相對重視的一門學科，貫穿了小學中學的課程內(nèi)容，是人類早期文化的載體之一。我國幅員遼闊，廣闊的地理位置使得產(chǎn)生了多種不同的民族文化，由于教學資料偏向漢化，導致學生對于維吾爾哈薩克少數(shù)民族的多元文化認識不夠全面，不了解維吾爾哈薩克少數(shù)民族裝飾的紋樣和藝術(shù)價值，作為身處新疆維吾爾自治區(qū)的一線美術(shù)教師，把維吾爾哈薩克少數(shù)民族裝飾融入高中美術(shù)中可以完善解決這個問題，使得維吾爾哈薩克少數(shù)民族文化與美術(shù)教學相結(jié)合，展現(xiàn)獨特的民族魅力，實現(xiàn)民族文化的傳承和發(fā)展。

1深入了解各個民族的文化背景，對具有典型性的圖案進行深入研究。

早期維吾爾哈薩克少數(shù)民族的生活環(huán)境多數(shù)較為貼近大自然，大自然的鬼斧神工給她們帶來了無限的靈感，在裝飾創(chuàng)作上借鑒了很多自然世界的圖案并對其賦予獨特的意義。我國共有56個少數(shù)民族，根據(jù)不同的生活環(huán)境演變出各自的裝飾文化，文化的多樣使得很難理解出各個民族裝飾創(chuàng)作的圖案特征、設(shè)計含義，對于美術(shù)教學課程帶來了一定的難度。維吾爾哈薩克少數(shù)民族裝飾在創(chuàng)作過程中也會借鑒其他民族的特色加以改良，還會聯(lián)系本民族神話傳說進行創(chuàng)作，憑借裝飾上的樣紋表達對于神話中美好故事的向往，隱喻人們對于美好生活的積極追求。哈薩克手工藝品中有數(shù)世紀以來沿用的傳統(tǒng)色彩，紅藍，綠黃白黑，這些顏色各有自己的含義，藍色是天空的象征，白色是真理和力量的象征，黃色是智慧和憂愁的象征，綠色是青春和春天的象征，在各個花紋中間穿插的線條紋路被稱為“水紋”，水紋在兩條平行的線中間紋上彎曲的紋路形成圓的，四方形的圖形。

2豐富教學的方式

怎樣使維吾爾哈薩克少數(shù)民族完美融入高中美術(shù)課程中，這對于教師的教學水平是一種考驗，不僅要從教學資料內(nèi)進行整理，還要從教學方法進行著手，考慮學生對于課程的接收能力和學習能力。部分教師在進行授課時一直延續(xù)之前的教學模式，不跟隨時代加以改進，使用傳統(tǒng)的講授法容易使課堂變得枯燥無味，統(tǒng)一文獻、統(tǒng)一方法難以實施因材施教原則，對于有個別差異的學生不能夠關(guān)注到，影響整體教學質(zhì)量。單一的講授方法使得課堂知識記憶力效果不佳，講課只是單方面的思維傳送，過于被動，學生沒有參與感致使學習積極性不高，對于維吾爾哈薩克少數(shù)民族裝飾圖案只停留在表面學習，不能生動地與學過的美術(shù)知識進行聯(lián)系，對課堂吸收力有著不利影響。隨著時代的進步，教師可以使用多媒體對學生進行課堂教學，這種方法不僅可以縮短備課時間，由于維吾爾哈薩克少數(shù)民族裝飾的圖案十分眾多，數(shù)量龐大，所以可以在課程中插入圖片結(jié)合文字給學生們進行展示，使其對于學習資料有著直觀的接觸印象，感受壯族、蒙古族等多個民族的裝飾之美，提高審美能力。這種教學方式有利于學生進行記憶學習，還可以對學生進行引導分組觀察討論，探討民族裝飾圖案背后的民族意義和設(shè)計來源，對比其他現(xiàn)實事物找出區(qū)別進行記錄。使每個小組出具自己對于裝飾美術(shù)的看法，對于不同的看法進行對組辯論，相互分享自己的想法和美術(shù)知識，即使辯論結(jié)果不一定是正確的，但是在討論過程中可以促進學生理解課堂上老師傳授的知識點，老師也可以借此進行抽查提問，了解學生對于課程掌握程度，據(jù)此了解每個學生的思想差異，對其進行針對性教育，幫助學生達到美術(shù)方面的提升。

3注重學生自我評價和課堂評價

常規(guī)美術(shù)授課教學主要著重于課堂中知識文化的傳承，極易忽略學生的心理世界，不能收集到學生對于課程的評價和建議反饋，缺少了解學生自我評價和相互評價的機會，無法防范潛在風險，比如：學生對于部分美術(shù)課程內(nèi)容理解能力跟不上，又沒有別的途徑進行反饋，導致授課過程中的問題無法及時更改，影響課程進展，降低課堂效率。由于維吾爾哈薩克少數(shù)民族文化融入美術(shù)中是新的一種創(chuàng)新想法，學生需要一定的適應(yīng)階段，在完成老師布置作業(yè)的過程中，部分學生不能正確的面對過程中遇到的挫折和困難，對自身能力產(chǎn)生懷疑，使得自我評價過低，以否定、消極的態(tài)度看待自己，更加影響課業(yè)的完成，也對學生心理產(chǎn)生了負面影響。評價可以幫助高中美術(shù)教學的發(fā)展，鼓勵學生對課程給予評價，可以設(shè)置匿名薄來進行統(tǒng)計建議，聽取學生對整體授課內(nèi)容的看法，記錄其中不足的地方，并加以改善，優(yōu)化維吾爾哈薩克少數(shù)民族融入高中美術(shù)的具體教程，使學生更加易于接受這種新鮮文化。高中生的心理還沒有發(fā)育完全，既有成熟感也有幼稚性，形成復雜而又脆弱的心理模式，對于他們的心理世界應(yīng)該著重關(guān)注，聽取學生對于自身的評價內(nèi)容，了解學生在課程中遇到的困難，解析在完成作業(yè)的過程中所產(chǎn)生的感悟和心路歷程，幫助學生完成并調(diào)查學生對于自身的評價，了解學生的優(yōu)缺點，引導正確面對自身的不足，有則改之無則加勉，完善其自我評價能力，樹立自信心，讓學生通過學習上的成就感產(chǎn)生積極情緒，逐步提高學習效率。

綜上所述，維吾爾哈薩克少數(shù)民族裝飾文化融入高中美術(shù)課程是一項積極可行的策略，將各民族的不同特色資源運用到美術(shù)課堂當中，充實了高中生的藝術(shù)知識含量，并且可以間接的推動地方民族文化，使得學生們注意到維吾爾哈薩克少數(shù)民族的文化底蘊和生活環(huán)境，增加各個民族之間的聯(lián)系，使得維吾爾哈薩克少數(shù)民族的文化得以廣范圍傳承和發(fā)展。

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