張力天 張劍塵

摘 要： 湖南地方情景喜劇是獨具湖南地方特色的電視劇類型，同時也是一種特殊的喜劇表演形式，自1998年產(chǎn)生開始，一直活躍在湖南電視觀眾的熒屏上，經(jīng)過20余年的發(fā)展，已然成為湖南地方電視劇的主力軍。 論文聚焦于喜劇性營造這一湖南地方情景喜劇產(chǎn)生與發(fā)展的基礎性問題，以近年來湖南地方情景喜劇的代表性作品為例，圍繞喜劇性營造在敘事主體、敘事內(nèi)容、敘事載體上的選擇與設置展開討論， 以期厘清湖南地方情景喜劇喜劇性營造的關鍵點與地方特色。

關鍵詞：湖南；地方情景喜??；喜劇性

中圖分類號：J82 文獻標識碼：A

湖南地方情景喜劇不僅是一種特殊的喜劇表演形式，而且是在湖南本土產(chǎn)生并發(fā)展起來的一種電視劇類型。自1998年首部室內(nèi)幽默輕喜劇《故事酒吧》（以下簡稱《故》?。┰诤蠌V播電視臺經(jīng)視頻道（以下簡稱“湖南經(jīng)視”）播出開始，歷經(jīng)20余年的發(fā)展，湖南地方情景喜劇已然成為湖南地方電視劇中的排頭兵，在創(chuàng)作思路選擇、敘事內(nèi)容選擇、敘事模式等方面均形成了自身的特色[1]67-69。特別是以湖南經(jīng)視為代表的湖南本土喜劇創(chuàng)作團隊長期以來深耕湖南地方情景喜劇，制作并播出了一大批在湖南家喻戶曉的情景喜劇。喜劇性是喜劇藝術的內(nèi)在規(guī)律，湖南地方情景喜劇作為一種特殊的喜劇表演形式，在具體形式上遵循了喜劇藝術的基本規(guī)律，始終將喜劇性營造放在劇本創(chuàng)作的重要位置進行考察。在目前影視行業(yè)呈現(xiàn)“泛娛樂化”的大氛圍下，湖南地方情景喜劇創(chuàng)作團隊并未隨波逐流，他們始終將喜劇性營造與作品本身的社會價值結(jié)合起來考察，將優(yōu)秀社區(qū)文化弘揚、價值主題塑造、方言文化傳承等社會效益顯著的部分溶于劇本創(chuàng)作中[2]81-84，使得湖南地方情景喜劇脫離了一般喜劇的敘事模式與敘事風格，呈現(xiàn)出了較高的藝術品位。

一、核心人物與襯托人物：湖南地方情景喜劇敘事主體的尋找與打造

核心人物與襯托人物是湖南地方情景喜劇敘事主體的兩種類型，在湖南地方情景喜劇的喜劇性營造中這兩種類型的敘事主體相互起著配合作用，對于它們在喜劇性營造上的考察要綜合起來看待。在湖南地方情景喜劇中，喜劇性營造在劇中人物作用上的表現(xiàn)不同于舞臺劇、相聲、戲曲等藝術形式，這是因為在這些藝術形式中各人物的作用均是相對固定的，如對口相聲中的逗哏與捧哏。但在湖南地方情景喜劇中核心人物與襯托人物并非以固定主體的形式存在，而是隨著電視劇的更新和劇情演繹不斷發(fā)生著變化，這是理解湖南地方情景喜劇敘事主體的基礎。不可否認的是在湖南地方情景中的確存在某些核心人物是相對穩(wěn)定且固定的，但這并不影響整體上湖南地方情景喜劇敘事主體中核心人物與襯托人物互相轉(zhuǎn)化的基本形式。例如在目前湖南經(jīng)視熱播的情景喜劇《逗吧逗把街》（以下簡稱《逗》?。┲?，趙嗲、楊美麗、孫科長等就是相對固定的核心人物，在劇情的演進中始終推動著喜劇性營造的進行，曾主任、宋警官、錢多多等雖然在該劇中扮演著相對重要的角色，但是對喜劇性營造而言卻并非固定的核心人物，在劇情演進中他們一般起著襯托核心人物的作用。又例如在與《一家老小向前沖》（以下簡稱《一》?。┩瑫r期產(chǎn)生的湖南地方情景喜劇《婆媳一本經(jīng)》中劉桂香、白柳、孫亞玲等女性人物在劇中就起著核心人物的作用，而白楊、白燁、張一生等男性人物雖然在某些時刻引導著劇情的發(fā)展與演進，但是在大多數(shù)情況下他們卻并非喜劇性營造固定的核心人物，他們只起著襯托作用，《陽光的哥》《路邊店》《生活口味蝦》等湖南地方情景喜劇中均有著類似的敘事主體。當然不可否認的是，在某些特殊的專題劇集中他們中的某些人物也起著核心人物的作用，那些相對固定的核心人物在一些劇情中也會起著襯托人物的作用，只是這種人物作用相對于整部劇而言是暫時的。這也就是湖南地方情景喜劇中核心人物與襯托人物互相轉(zhuǎn)換的實際運用，這一形式既保證了湖南地方情景喜劇在敘事主體上的穩(wěn)定與有序，又使得湖南地方情景喜劇避免在敘事主體上走向僵化。

湖南地方情景喜劇這一相互轉(zhuǎn)化的敘事主體形式是在長期發(fā)展中形成的。在早期的湖南地方情景喜劇中敘事主體的形式事實上是相對固定的。如在《故》劇中，因為采用了舞臺劇的演出形式，《故》劇整體上與目前的湖南地方情景喜劇存在較大差異，它在各種特征上與當前的綜藝節(jié)目相類似，在當時《故》劇這種情景喜劇類型常被稱為欄目劇。因為各集之間的連貫性不強，各專題劇集中又有相對固定的敘事主體設計，所以基本上不存在整體上的敘事主體設置。而在2004年首播的《一》劇中，整體上敘事主體的作用設定較為明顯，在《一》劇中喜劇性的營造大部分均圍繞“嚴嗲”的二兒子“嚴子華”及其妻子“榮心巧”展開，其他人物在喜劇性營造上的作用多數(shù)體現(xiàn)在某些個別的劇情中。這些相對固定、單一的敘事主體設置在早期的湖南地方情景喜劇中有利于創(chuàng)作的開展，但這一形式也極易造成觀眾的審美疲勞，不利于劇情多樣化的演繹?！兑弧穭≈蟮摹抖骸穭≡谖　兑弧穭〗?jīng)驗教訓的基礎上也采納了這種敘事主體設置手法的合理之處，但該劇擴展了劇情發(fā)生地且改變了敘事線索，所以《逗》劇在敘事主體設置上顯得尤為復雜，各個敘事主體在劇情中交錯穿插出現(xiàn)，這雖然豐富了該劇的創(chuàng)作空間，但是在觀看效果上多重敘事主體的出現(xiàn)容易分散觀眾的注意力，不利于敘事內(nèi)容的呈現(xiàn)。2018年由《一》劇原班人馬打造的《一街老小向前沖》（以下簡稱《街》?。┰诤辖?jīng)視首播，該劇立足于《一》劇所創(chuàng)設的敘事主體設置手法，借鑒了《逗》劇在多重敘事主體設置上的經(jīng)驗教訓，在具體的創(chuàng)作實踐中將單一事件中的敘事主體控制在一定限度下，這既保證了敘事主體在劇情演進中的豐富性又避免了《街》劇在敘事主體設置上的復雜性。成熟階段的湖南地方情景喜劇基本均在借鑒《一》劇敘事主體設置的基礎上根據(jù)自身的特點進行了完善與補充，這一階段湖南地方情景喜劇核心人物與襯托人物相互轉(zhuǎn)換的敘事主體設置手法得以發(fā)展成熟，并得到了廣泛的運用，2021年1月1日至15日播出的15集湖南地方情景喜劇《君風笑傳》中就采用了這種敘事主體設置手法。

從喜劇性營造的本體上來說湖南地方情景喜劇中的核心人物與襯托人物均存在著各自的喜劇性因素，不能將核心人物當作是湖南地方情景喜劇喜劇性營造中的主要部分，而將襯托人物當作是次要部分，這并不符合湖南地方情景喜劇在敘事主體設置上的客觀實際。在這里所說的核心人物與襯托人物二者間的關系不同于上文所描述的二者相互轉(zhuǎn)換的概念，在這里我們單指核心人物與襯托人物在自身敘事主體作用表達上的喜劇性因素。單就這一敘事主體作用而言湖南地方情景喜劇中的核心人物與襯托人物是相對平等的，盡管襯托人物在具體的喜劇性營造中僅對核心人物起著襯托、輔助的作用，但這僅代表這二者間在喜劇性營造上的不同分工，與它們的重要性無關。從喜劇性營造的具體手段上來說，核心人物與襯托人物因為各自的分工不同，所以在具體的實踐路徑上存在顯著差別。以《逗》劇為例，“李家”是逗把街上的四個主要家庭之一，在“李家”中“楊美麗”和“李秋天”是表姊妹關系，但是就喜劇性營造而言“楊美麗”是毋庸置疑的核心人物，而“李秋天”在很多時候?qū)τ凇皸蠲利悺逼鹬o助作用。

二、短時熱點與長期熱點：湖南地方情景喜劇敘事內(nèi)容選擇的雙向兼顧

敘事內(nèi)容的選擇與湖南地方情景喜劇喜劇性營造間存在密切的聯(lián)系，敘事內(nèi)容的選擇直接影響著喜劇性營造的基本方向。依據(jù)時間線進行考察可以發(fā)現(xiàn)湖南地方情景喜劇在敘事內(nèi)容上呈現(xiàn)出明顯的二重性特征，短時熱點問題和長期熱點問題分別是湖南地方情景喜劇敘事內(nèi)容二重性特征中的兩個方面。將湖南地方情景喜劇的發(fā)展歷程分為起步階段、穩(wěn)步發(fā)展階段與成熟階段，在這三個階段中將起步階段與穩(wěn)步發(fā)展階段的前期稱為湖南地方情景喜劇的早期，將之后的階段稱為其中后期，依據(jù)這一發(fā)展階段進行考察可以清晰地發(fā)現(xiàn)湖南地方情景喜劇在內(nèi)容選擇上的雙向兼顧。這一兼顧是針對短時熱點問題與長期熱點問題在其早期與中后期的演繹與存在而言的，對于熱點問題的雙向兼顧是湖南地方情景喜劇主動適應社會結(jié)構、家庭結(jié)構變化的表現(xiàn)，這一雙向兼顧符合湖南地方情景喜劇在不同發(fā)展階段所面對的制作條件。同時立足于喜劇性營造這一關鍵點，湖南地方情景喜劇將價值主題塑造貫穿于敘事內(nèi)容選擇與演繹的全過程，避免了“泛娛樂化”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

早期的湖南地方情景喜劇以親情倫理、鄰里關系等長期熱點問題作為其敘事內(nèi)容的主體，這是由當時湖南地方情景喜劇盛行的大家庭敘事線索所決定的，但受限于長期熱點問題這一敘事內(nèi)容選擇方向的限制，早期的湖南地方情景喜劇對于價值主題塑造極為單薄。價值主題塑造是湖南地方情景喜劇的敘事形式之一，這一敘事形式發(fā)端于《一》劇，《一》劇之前的湖南地方情景喜劇更多是以單純的娛樂性出現(xiàn)在熒屏上，從《一》劇開始湖南地方情景喜劇開始重視主旋律的滲透以及湖南文化中優(yōu)秀價值觀的展現(xiàn)。但盡管《一》劇是湖南地方情景喜劇最早進行價值主題塑造的作品，在該劇中也僅就大家庭和諧氛圍進行了價值主題塑造，這與中后期湖南地方情景喜劇多樣化的價值主題塑造相比是極為不足的。在中后期的湖南地方情景喜劇中，得益于對大家庭敘事線索模式的突破，價值主題塑造得以通過短時熱點問題開始在劇情中呈現(xiàn)多樣化的表達。例如在成熟階段的《逗》劇和《街》劇中就將社會熱點問題作為劇本創(chuàng)作的重要依托，在劇情演進和劇情背景設置上大量使用社會熱點問題，試圖透過熒屏向觀眾表達主創(chuàng)團隊對于相關社會熱點問題的態(tài)度，同時通過社會熱點問題在劇情演進中的呈現(xiàn)，推動社會熱點問題的討論和解決，這是以《逗》劇和《街》劇為代表的成熟階段的湖南地方情景喜劇在價值主題塑造上的努力方向。當然中后期的湖南地方情景喜劇也繼承了早期作品對于家庭中和諧氛圍的價值主題塑造，將湖南地方情景喜劇的價值主題塑造發(fā)展出兩個主要的著力點：一是湖南地方情景喜劇長期著眼于湖湘文化中優(yōu)秀價值觀的立體建構；二是湖南地方情景喜劇關注于新時代個體與集體的價值追求。這兩個關注點也就是湖南地方情景喜劇在價值主題塑造上的立足點。

“泛娛樂化”現(xiàn)象，指的是一股以消費主義、享樂主義為核心，以現(xiàn)代大眾媒介為主要載體，以淺薄空洞的內(nèi)容，通過戲劇化的濫情表演，試圖放松人們的緊張神經(jīng)，從而獲得快感的一種文化現(xiàn)象。在目前的電視劇領域這一現(xiàn)象有愈演愈烈的趨勢。湖南地方情景喜劇作為本土有影響力的電視劇類型，從產(chǎn)生之初就確立了自己服務三湘大地老百姓的基本原則，其喜劇性營造在中后期所面臨的最大挑戰(zhàn)就是如何避免“泛娛樂化”現(xiàn)象。這就要求湖南地方情景喜劇必須將社會效益放在首要位置，必須與“泛娛樂化”現(xiàn)象作斗爭。價值主題塑造是湖南地方情景喜劇避免“泛娛樂化”現(xiàn)象的重要敘事形式，是湖南地方情景喜劇區(qū)別于其他電視劇類型的重要特征。在上文中已經(jīng)闡明在早期湖南地方情景喜劇中受限于長期熱點問題的單一性和局限性，價值主題塑造較之于中后期而言較為單薄。隨著中后期湖南地方情景喜劇對于大家庭敘事線索的突破，價值主題塑造才真正得以在湖南地方情景喜劇中凸顯。就中后期的湖南地方情景喜劇而言，短時熱點問題是價值主題塑造在敘事內(nèi)容上的重要載體，這得益于短時熱點問題對于價值主題塑造的便利性。中后期的湖南地方情景喜劇通過對長期熱點問題與短時熱點問題相互間關系在劇情中的把握，實現(xiàn)了價值主題塑造在敘事內(nèi)容選擇上的突破，擴寬了價值主題塑造的內(nèi)容與實踐路徑，這也就是上文中所說的“雙向兼顧”。這種雙向兼顧對于早期的湖南地方情景喜劇而言是基本不存在的，同時對這一關系的把握也指明了目前湖南地方情景喜劇喜劇性營造在敘事內(nèi)容選擇上的方向。對于“泛娛樂化”現(xiàn)象與湖南地方情景喜劇喜劇性營造和價值主題塑造間矛盾的把握是將湖南地方情景喜劇藝術品位提高到一個新高度的基礎，處理好這一矛盾有助于把穩(wěn)湖南地方情景喜劇在新時代的發(fā)展方向。

三、方言文化與幽默語言：湖南地方情景喜劇敘事載體的基本特征

得益于湖南方言文化本身的趣味性以及湖南地方情景喜劇參演人員的曲藝背景，方言文化與幽默語言成為湖南地方情景喜劇敘事載體的兩個基本點和喜劇性營造的重要手段。立足于這兩個基本點，湖南地方情景喜劇實現(xiàn)了在敘事載體上獨特性的凸顯，這一獨特性使得湖南地方情景喜劇有別于其他地方情景喜劇和湖南本土的電視劇類型。在中國情景喜劇誕生的20世紀90年代，以湖南地方情景喜劇的產(chǎn)生和發(fā)展為先導，許多地方電視臺開始探索地方情景喜劇發(fā)展的可能性，方言文化的運用一直是地方情景喜劇不可分離的一個重要方面，在這一問題上，湖南地方情景喜劇為方言文化的傳承和發(fā)展提供了典范。并且方言文化、幽默語言與情景喜劇的發(fā)展之間呈現(xiàn)出了相互促進的關系，長期的實踐證明，以方言文化為重要特征的情景喜劇是深受百姓喜愛的電視劇類型，方言文化利用其自身的親和力引起了觀眾的觀看興趣，同時作為社會生活中長期穩(wěn)定的存在形式，方言文化也使得湖南地方情景喜劇具有了適應當前社會環(huán)境與受眾群體觀劇偏好不斷變化的能力。

方言文化的趣味性對于湖南地方情景喜劇喜劇性的營造很好理解，在湖南地方情景喜劇中多種地方方言同時存在，就算是在以長沙為背景的《一》劇、《逗》劇和《街》劇中也并非僅存在長沙本地方言。以《一》劇為例，該劇是根據(jù)廣東電視臺珠江頻道2000年開播的粵語本土情景喜劇《外來媳婦本地郎》（以下簡稱《外》?。﹦”靖木幎鴣淼?，在人物關系設定上借鑒了《外》劇，但《一》劇在具體的人物關系上將劇中的嚴家媳婦均設置為湖南本地人，并未照搬《外》劇的人物關系，《一》劇這一人物關系的設置事實上就為劇中各地方言的碰撞埋下了伏筆，在《一》劇的大部分劇情中均或多或少存在著方言間的碰撞，這些碰撞較好地促進了劇情的發(fā)展?！抖骸穭‰m然在敘事線索設定上突破了《一》劇等起步階段和穩(wěn)步發(fā)展階段湖南地方情景喜劇的家庭情節(jié)模式，但是處于湖南地方情景喜劇成熟期的《逗》劇仍然將方言間的碰撞放在了喜劇性營造的重要位置，在劇情演繹中通過演員間的交流對話將方言間的差異進行凸顯，同時通過演員間的互相調(diào)侃展現(xiàn)方言文化中的趣味性。除了展現(xiàn)湖南各地方言間的碰撞，湖南地方情景喜劇也極為重視方言的運用與傳承。在最近幾部熱播的情景喜劇中均使用長沙作為故事的發(fā)生背景，這就為長沙話這一新湘語的代表性方言提供了展示平臺，同時劇中演員也常常使用頗具長沙方言特色的詞匯。如“站棚子”（指幫朋友撐場面）、“敗式樣”（指丟臉）、“捏白”（指撒謊）等等，這些方言詞匯在長期的使用中，浸潤了日常生活氣息，帶給觀眾以強烈的親切感，且這些方言詞匯中本身大部分就極具喜劇性，通過劇中演員的使用，這些方言詞匯往往能夠成為劇中亮眼的笑點。

湖南地方情景喜劇是極具湖南地方特色的電視劇類型，同時它也是一個較為“封閉”的電視劇類型，在湖南經(jīng)視主導的湖南地方情景喜劇20余年的發(fā)展歷程中主力演員隊伍并未發(fā)生大的變化，湖南花鼓戲劇院和湖南湘劇院作為湖南地方情景喜劇演員的主要來源機構，更是占據(jù)了湖南地方情景喜劇演員隊伍的絕大部分，其中某些演員幾乎參演了所有的湖南地方情景喜劇，這部分演員的曲藝背景更是湖南地方情景喜劇幽默語言生成的有力推手。情景喜劇在表現(xiàn)形式上與一般的電視劇存在明顯的差別，固定的拍攝環(huán)境與固定的演員隊伍對于演員本身的表現(xiàn)能力具有很高的要求，在早期的湖南地方情景喜劇中舞臺劇的長期存在更是要求演員本身一定要具備深厚的舞臺演出功底，盡管現(xiàn)在的湖南地方情景喜劇已經(jīng)實現(xiàn)了制播分離，但立足于情景喜劇本身的一些特點，要想實現(xiàn)幽默語言在熒屏上的良好呈現(xiàn)仍然需要具有曲藝背景、舞臺演出經(jīng)驗的演員，同時也因為這些戲曲演員長期參演湖南地方情景喜劇，湖南本土戲曲在幽默語言生成上給予了湖南地方情景喜劇以極大的啟發(fā)，給湖南地方情景喜劇的幽默語言風格也帶來了深刻的影響。并且眾多曲藝大家的參演也讓湖南地方情景喜劇具備良好的藝術品位，特別是在《一》劇中眾多國家一級演員參演相關角色，這對于其他地方性電視劇來說是絕對不具備的演員陣容，這也是湖南地方情景喜劇區(qū)別于其他情景喜劇類型的重要方面。

結(jié) 語

總體上來說，湖南地方情景喜劇在喜劇性營造上呈現(xiàn)出專題劇集線性的故事情節(jié)、各集電視劇中碎片化喜劇樣態(tài)的表達以及作品整體喜劇效果呈現(xiàn)的遞進關系。這一遞進關系的展現(xiàn)需要依托湖南地方情景喜劇在敘事主體、敘事內(nèi)容與敘事載體上的選擇與設置。通過這些方式對于喜劇性的營造，湖南地方情景喜劇實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，特別是價值主題塑造在當前湖南地方情景喜劇中的凸顯使得該類型作品與新時代電視劇發(fā)展方向相匹配。在2014年10月15日召開的文藝工作座談會上，習近平總書記曾指出：“文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。”[3]10湖南地方情景喜劇相關創(chuàng)作團隊正是自發(fā)貫徹文藝作品為人民服務、為社會主義服務的基本方向，與時俱進、守正創(chuàng)新，推動湖南地方情景喜劇藝術品位的穩(wěn)步提高，使湖南地方情景喜劇作為湖南本土有深厚歷史根基、有廣泛觀眾群體、有較大影響力的電視劇類型，面對新時代電視劇創(chuàng)作的新要求和湖南電視劇觀眾的新需求，能夠在新時代高質(zhì)量文藝作品中占據(jù)一席之地，屹立于湖南地方電視劇之林。

參考文獻：

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[2]張劍塵，張力天.優(yōu)秀社區(qū)文化在新時代弘揚方式探索——以《逗吧逗把街》為例[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2020（6）.

[3]中共中央宣傳部.習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話學習讀本[M].北京：學習出版社，2015.

（責任編輯：林步艷）