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核心素養(yǎng)下的語文情境化識字教學(xué)探議

2021-07-11 05:43姚敏
文學(xué)教育·中旬版 2021年5期

姚敏

內(nèi)容摘要:結(jié)合小學(xué)語文課堂教學(xué)案例,在闡述情境化識字教學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,從開發(fā)字源情境,感受象形之趣;創(chuàng)設(shè)聯(lián)想情境,探尋形聲之法;依托生活情境,激活語用表達(dá);立足文本情境,滲透文化傳承四個方面就情境化識字教學(xué)模式的路徑作初步的探議,以提高識字教學(xué)效益,發(fā)展學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 情境化識字 教學(xué)課例 模式路徑

識字是小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的起點與基點。新時代新課標(biāo)新課改背景下,賦予識字教學(xué)以新內(nèi)涵與新價值。從學(xué)科育人的高度俯視,識字教學(xué)不僅為學(xué)生的自主閱讀和書面表達(dá)提供必要的支撐,更承載著促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重大責(zé)任,即發(fā)展學(xué)生的“語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化體悟與傳承”四維核心素養(yǎng)。

然而,反觀當(dāng)下的小學(xué)語文識字課堂,片面低效的問題依然存在。究其原因,主要是教師在操作層面還缺乏具體的實踐路徑。如果還是固守著傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以機(jī)械的記憶,反復(fù)的默寫來強(qiáng)化識字訓(xùn)練,不僅不會提升識字效率,反倒會減退學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,甚至?xí)W(xué)生思維和情感的發(fā)展產(chǎn)生十分消極的影響。為此筆者在課程改革實踐中,一直堅持尋求與探索新的課堂教學(xué)方式與路徑,以解脫識字低效的困境。下面結(jié)合課例就情境化識字教學(xué)新模式的路徑作初步的探議。

一.情境化識字教學(xué)的內(nèi)涵

情境化識字教學(xué)以全面提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),通過教師在教學(xué)過程中,有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象直觀為主體的識字情境,引起學(xué)生積極飽滿的情感體驗,進(jìn)而幫助學(xué)生提升感知、理解和運用漢字的能力。情境化識字教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感,激活學(xué)生的思維,激勵學(xué)生的想象,使學(xué)生在建構(gòu)知識的同時,獲得思維品質(zhì)和心理機(jī)能的協(xié)同發(fā)展。

二.情境化識字教學(xué)的初步探議

在漢字中,95%以上是合體字,其余5%是獨體字。獨體字雖然數(shù)量不多,但從使用頻率上來看卻是最常見的漢字。這些字往往是組成合體字的偏旁部首或基本結(jié)構(gòu),所以教好獨體字,對提高學(xué)生的識字效益意義重大。獨體字中又以象形文字居多。大部分的象形文字雖然歷經(jīng)千年的演化,但其鮮明的表形特征卻留存了下來,讓人一眼就能分辨出漢字所指的具體事物及其寓意。

在教學(xué)象形字之前,教師應(yīng)對字源進(jìn)行專業(yè)化的考證,力求從漢字的本源出發(fā),還原其本來面目。同時,通過教學(xué)語言和肢體行為來渲染故事的情境,引領(lǐng)學(xué)生沉浸于神奇的漢字世界,從中受到感染與熏陶,體悟到中華民族博大深淵的文化與出類拔萃的智慧。

【課例1】倉頡造字,邊講故事,一邊繪“字畫”

識字啟蒙課上,教師可為學(xué)生講述倉頡造字的神話。黃帝時期,有一個史官叫倉頡,傳說他額開慧眼,能辨識世間萬物。他仔細(xì)觀察鳥獸的足跡,受到啟發(fā),就創(chuàng)造出了文字,也就是最初的象形字。教師一邊講述故事,一邊手繪“字畫”:紅“日”( )藍(lán)天,遠(yuǎn)“山”( )近“水”( ),“鳥”( )在飛翔,“象”( )在吸水,“森”“林”“草”地,一片翠綠。一位馬“夫”( )騎著“馬”( )兒,穿“竹” ( )林,過“田”( )野。他用“刀”( )砍“木”( ),造出一葉小“舟”( )……

【感悟】圖形記憶更加符合低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。抽象的漢字符號通過形象化地演繹,每一個字仿佛都活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在學(xué)生腦海,整個學(xué)習(xí)與記憶過程充滿無限的情趣。學(xué)生在如此生動的識字情境中學(xué)得更加輕松,更加快樂。

三.創(chuàng)設(shè)聯(lián)想情境,探尋形聲之法

合體字中,形聲字是漢字的主體。它的構(gòu)字結(jié)構(gòu)雖然復(fù)雜,不過還是有規(guī)律可循的。教學(xué)設(shè)計時,老師可以根據(jù)形旁、聲旁所處上下、左右、內(nèi)外的不同方位,來創(chuàng)設(shè)適切的互動情境,讓學(xué)生通過想像與聯(lián)想的方式,主動探尋和解構(gòu)漢字的組合密碼,掌握漢字構(gòu)成的基本法則,以利于舉一翻三,增進(jìn)漢字運用。在此過程中,學(xué)生不僅識得了漢字,更經(jīng)歷了積極的思維訓(xùn)練和主動的漢字積累過程,這對于改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,發(fā)展學(xué)生的觀察分析、判斷概括和類比鑒賞等能力都有很大的幫助。也就是說,通過識字讓學(xué)生變得更加聰明起來。

【課例2】課例設(shè)計:《識字5》

1.觀察動物圖畫,認(rèn)讀詞語卡片。(蜻蜓、蝴蝶、螞蟻、蝌蚪、蜘蛛、蚯蚓)

2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)形聲字。

①提取詞語中的生字:蜻、蝴、螞、蝌、蜘,學(xué)生認(rèn)讀。

②學(xué)生交流識字的方法,小結(jié)“認(rèn)字讀一半”。

蜻(青)、蝴(胡)、螞(馬)、蝌(科)、蜘(知)

③觀察字形上的共同點:都有“蟲”字旁,都與蟲子有關(guān)。

④造字游戲,加深感知:出示“蟲”“國”“吳”“公”,學(xué)生組合出新的字來(蟈、蜈、蚣)。

⑤學(xué)生自主交流帶有蟲子旁的字。

【感悟】在學(xué)習(xí)形聲字的時候,要避免以簡單的概念輸入來替代學(xué)生的主動思考與觀察。對于形聲字“聲旁表音,形旁表意”的特點,可以通過巧設(shè)遞進(jìn)式的聯(lián)想情境,讓學(xué)生在充分感知、理解的基礎(chǔ)上,逐步地建構(gòu)起形、音、義之間的密切聯(lián)系。一旦學(xué)生獲得了形聲字的解構(gòu)密碼,就掌握了這一類字的學(xué)習(xí)方法,就能主動識得更多的形聲字。

四.還原生活情境,激活語用表達(dá)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生從原有經(jīng)驗出發(fā),生長起新的經(jīng)驗。學(xué)生在學(xué)習(xí)之前并非是一張白紙,原有的生活經(jīng)驗是學(xué)生最寶貴的學(xué)習(xí)資源。尤其是漢字,作為學(xué)生的母語基因,對于每一個入學(xué)的兒童來說都不陌生。教師要充分利用學(xué)生在生活中積累起來的經(jīng)驗,在學(xué)習(xí)過程中,精心還原真實的生活場景,讓學(xué)生在詞匯表達(dá)與運用中,激活漢字符號的記憶,加深對字義內(nèi)涵的理解。

【課例3】課例教學(xué)節(jié)錄:《世界多美呀》

生1:老師,碧澄澄是什么意思呀?

師:碧澄澄的小河你們一定見過。閉起眼睛,聽,小河水嘩啦啦地唱著歌。我們踮起腳,探出身,往小河里仔細(xì)地看??囱?,看呀,我們都看見了什么呢?

生1:我看見碧澄澄的小河里小魚正在吐泡泡。

生2:碧澄澄的小河里,小蝦在打架,還有一只烏龜趴在鵝卵石上休息。

生3:我看見水草在碧澄澄的小河里跳舞,舞姿很優(yōu)美。

師:現(xiàn)在,你能猜一猜,“碧澄澄”是什么意思了嗎?

生1:我想,“碧澄澄”是說河水很干凈,一眼能望到底。

師:對,以后我們看到這樣湛藍(lán)而明凈小河,就可以用上“碧澄澄”這個詞來夸一夸啦。

【感悟】生活是學(xué)生識字、說話的源泉,識字和寫話教學(xué)一定要與學(xué)生的生活實際結(jié)合起來,一個字(或一個詞)只有在真切的生活場景中,才是富有生命,富有美感的。同時,學(xué)生在想象、聯(lián)想說話的過程中,創(chuàng)生出自己的語言表達(dá),進(jìn)行著積極的語言建構(gòu)與運用,這對于提升學(xué)生的語感能力、思維能力和表達(dá)能力都起到了積極的作用。

五.立足文本情境,滲透文化傳承

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出語文是人類優(yōu)秀文化的組成部分,要培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛祖國語言文字的深厚感情。因此,識字教學(xué)的落點不能僅僅止于認(rèn)讀和書寫,教師要做有心人,認(rèn)真地研讀識字教材,立足文本創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在識字的過程中,感受到一方漢字的意蘊(yùn)深厚,傳承中華民族智慧的結(jié)晶。

【課例4】在學(xué)習(xí)《梅蘭芳學(xué)藝》一文時,筆者采用了角色扮演的方法,讓學(xué)生扮演梅蘭芳,在拜師儀式上向師父行禮。行禮時指導(dǎo)學(xué)生緊扣十指,平展雙臂,頭垂于手,保持神情肅穆。之后,啟發(fā)學(xué)生觀察“拜”的字形?!鞍荨弊肿筮呉恢皇?,右邊一只手,但右手上又多出了一橫。通過剛才的情境表演,學(xué)生恍然徹悟,原來這手上一橫就是頭,頭垂于手,是弟子對師父懷有的恭敬與誠意的表現(xiàn)。一個“拜”字流淌著禮儀之邦尊師重教的文化源流。

【感悟】角色扮演教學(xué)法,其實質(zhì)就是情境教學(xué)模式的一種??梢砸龑?dǎo)學(xué)生在真實情境的模仿中建構(gòu)知識與技能,體驗過程與方法,內(nèi)化情感態(tài)度價值觀。同時在師生互動和生生互動中,在學(xué)生與教師、文本和作(編)者的對話中,或產(chǎn)生情感共鳴,或擦出火花。教學(xué)實踐證明,這是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),特別是文化體悟與傳承、審美鑒賞與創(chuàng)造的有效路徑。

綜上所述,小學(xué)語文情境化識字教學(xué)要求教師擁有開放的教學(xué)視野,融通的教育情懷,新穎的教學(xué)模式,精湛的教學(xué)藝術(shù),用智慧燃“情”造“境”,充分運用兒童學(xué)習(xí)的心理、漢字構(gòu)成的機(jī)理、文本創(chuàng)設(shè)的語境和文化浸潤的傳統(tǒng)來構(gòu)建一個充滿生機(jī),充滿活力的識字課堂,使學(xué)生的知識更加豐富、情感更加充沛,思維更加敏捷,讓師生的心智都飽滿起來。這就是新課標(biāo)師生共同成長發(fā)展的理念所在。

參考文獻(xiàn)

[1]江蘇省基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測辦公室,江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室.義務(wù)教育核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力框架·小學(xué)語文(試行)[M].江蘇省鳳凰出版集團(tuán),2019.

[2]教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011

(作者單位:江蘇省蘇州市滄浪實驗小學(xué)校)

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