方靜
關(guān)鍵詞:大理巍山;歷史文化;古城;保護(hù)與開發(fā)
古城作為文化遺產(chǎn)是人類寶貴的教科書,其中包括文物、古建筑、文化遺址等,無(wú)論是歷史性、藝術(shù)性,還是科學(xué)性,都具有較高的研究?jī)r(jià)值。其承載了一個(gè)國(guó)家和民族長(zhǎng)久以來(lái)形成的特有文化。作為一張獨(dú)特的名片,向世界展現(xiàn)出自身的文化魅力。但是,在此基礎(chǔ)之上,經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展與古城保護(hù)之間存在一定的矛盾。既不能以犧牲珍貴文物為代價(jià),換取旅游業(yè)的發(fā)展,也不能因?yàn)楸Wo(hù)而拒游客于門外[1]。對(duì)于巍山古城的保護(hù)與開發(fā),應(yīng)綜合巍山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)環(huán)境等方面發(fā)展的情況進(jìn)行全面考慮,指出一條適合于巍山古城保護(hù)與開發(fā)的路。古城的保護(hù)與開發(fā)并不是一對(duì)不可調(diào)解的矛盾關(guān)系,其獨(dú)特的自然與人文景觀本身就是發(fā)展旅游業(yè)得天獨(dú)厚的條件,應(yīng)在正確把握兩者的關(guān)系下,合理進(jìn)行旅游業(yè)的開發(fā)。
1 大理巍山歷史文化古城概述
1.1 自然資源
云南大理巍山縣是設(shè)置較早的郡縣之一。地處云南哀牢山和無(wú)量山的上段,屬云南省西部。20 世紀(jì)80 年代末國(guó)務(wù)院把巍山列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),90 年代初林業(yè)部批準(zhǔn)巍寶山為國(guó)家級(jí)森林公園。其屬于北亞熱帶高原山地氣候,自然資源十分豐富,盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、蠶豆、烤煙、油菜、桑葉、藥材等。生物的多樣性在這里也有很大的體現(xiàn),其包含300 多種野生植物、100 多種野生禽鳥、70 多種野生動(dòng)物等等。
1.2 人文歷史文化資源
唐初,南詔國(guó)曾在巍山古城建都,故巍山被稱作南詔故都。巍山古城經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)歷史文化名城。民族文化豐富多彩,居住著彝族、回族、白族、苗族等22 個(gè)民族。小吃美食種類齊全,其中巍山扒肉餌絲、巍山蜜餞等,在云南一代頗負(fù)盛名。巍山古城文物古跡眾多,如巍山古城、拱辰樓、星拱樓等,至今仍保留著明代時(shí)期的城池結(jié)構(gòu),被御為“文獻(xiàn)名邦 ”,是中國(guó)保存最為完整的一座明清中國(guó)古代縣城的原形,其不僅為歷史文化考察者提供了調(diào)研基地,也是明清時(shí)期的建筑代表,傳遞出巍山古城的獨(dú)特魅力。
2 大理巍山歷史文化古城保護(hù)與開發(fā)的存在問(wèn)題
2.1 政府管理稍顯不足
在建設(shè)過(guò)程中,政府缺少指導(dǎo)性的政策,巍山古城開發(fā)的整體水平不高,缺乏對(duì)古城價(jià)值內(nèi)涵的挖掘,沒(méi)有體現(xiàn)出巍山古城價(jià)值的精髓。巍山古城的主要價(jià)值是對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,體現(xiàn)在古城中的文物和建筑中,還體現(xiàn)在古城內(nèi)居民的日常生活當(dāng)中[2]。古城里的旅游活動(dòng)也與其他旅游區(qū)一樣,僅僅停留在簡(jiǎn)單的風(fēng)景觀光和扎染工藝的欣賞。在這種情況下,大大限制了游客對(duì)于巍山古城價(jià)值的深層面認(rèn)識(shí)和了解。包括古城中的人們,同樣對(duì)古城價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)于古城中的他們來(lái)說(shuō),這些建筑就是滿足他們生活作息的房子而已,并沒(méi)有對(duì)其投入過(guò)多的保護(hù)。殊不知這些建筑的科學(xué)價(jià)值極高,對(duì)于現(xiàn)代的建筑來(lái)說(shuō),仍有非常多的可供參考的價(jià)值。
2.2 缺乏投融資政策
投資融資政策在極大程度上影響了資金問(wèn)題,資金短缺是巍山縣旅游開發(fā)過(guò)程中的重要問(wèn)題所在, 由于政府財(cái)力有限,巍山旅游業(yè)一直未形成規(guī)模,財(cái)力不足的情況下,本身的區(qū)位條件較差,無(wú)法進(jìn)行較好的招商引資,融資渠道單一,現(xiàn)有條件導(dǎo)致該旅游設(shè)施數(shù)量有限,公共設(shè)施和環(huán)境設(shè)計(jì)等都需進(jìn)一步完善,總的來(lái)看,雖巍山縣本身的資源豐富,但因資金短缺,無(wú)法被開發(fā)利用。
2.3 運(yùn)營(yíng)管理機(jī)制待完善
由于長(zhǎng)效管理體制不完善,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“重建設(shè)、輕管理”的現(xiàn)象,隨著時(shí)間的推移,古城保護(hù)與開發(fā)的數(shù)量不斷增多,后期古城管護(hù)費(fèi)用也不斷增多,各項(xiàng)維護(hù)資金嚴(yán)重缺乏。包括公共服務(wù)設(shè)施的電費(fèi)與維修費(fèi)、生活垃圾日常保潔與清運(yùn)費(fèi)、公共道路與亮化綠化日常的管理維修費(fèi)用、污水管網(wǎng)維修及日常處理費(fèi)用等。導(dǎo)致巍山古城內(nèi)部建設(shè)存在很多隱患,經(jīng)過(guò)多年,雜草重生,設(shè)施損壞。
2.4 缺乏系統(tǒng)的宣傳推廣體系
巍山縣不僅有好的自然資源,人文方面也十分豐富。走進(jìn)巍山,映入眼簾的首先是具有悠久歷史的古城建筑,然后就是各式各樣的特色美食,有大理巍山扒肉餌絲、巍山蜜餞、巍山一根面、青豆小糕等等。一方面,感嘆其物種豐富;另一方面,惋惜其簡(jiǎn)陋的包裝。同時(shí),古城本身也缺乏系統(tǒng)的宣傳體系,雖然景區(qū)內(nèi)部也象征性的設(shè)有一些導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì),但是其并不沒(méi)有較好的結(jié)合自身的特點(diǎn),因此,難以具有特殊的識(shí)別意義。雖然近些年,巍山縣也在向外界進(jìn)行自我推廣,例如成功舉辦“首屆全國(guó)彝族祭祖節(jié)”等。雖對(duì)外宣傳做出了自身努力,并且也取得了一定的成效,但巍山縣旅游業(yè)欠缺自我定位,盡管先天性的旅游資源豐富多樣,但知名度并未提升。
3 大理巍山歷史文化古城的保護(hù)與開發(fā)策略
3.1 強(qiáng)化政府管理
對(duì)于巍山古城的保護(hù),政府可以通過(guò)與學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)等展開合作,將其保護(hù)工作落實(shí)到實(shí)際項(xiàng)目當(dāng)中,發(fā)揮科研項(xiàng)目申報(bào)、評(píng)獎(jiǎng)的積極引導(dǎo)作用,讓各專業(yè)的人士發(fā)揮所長(zhǎng)。通過(guò)他們對(duì)于巍山古城的深入調(diào)研與研究,提出更加科學(xué)、完善的古城保護(hù)與開發(fā)策略。使大理巍山古城體現(xiàn)其歷史文化價(jià)值,提高人們的民族認(rèn)同感,積極創(chuàng)造有效的連鎖反應(yīng)及聯(lián)合效果[3]。同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中,政府還需要找到多個(gè)渠道進(jìn)行資金的籌集,吸納更多的資本投入到巍山古城的保護(hù)與開發(fā)工作當(dāng)中。
3.2 創(chuàng)新投融資政策
現(xiàn)在多數(shù)人有去古城旅游的想法,但很多游客在旅游后的反饋并不理想,就巍山古城而言,鄉(xiāng)村軟硬件條件稍顯落后。但由于村集體和村民自身經(jīng)濟(jì)薄弱、投入能力又有限,需要多渠道籌集發(fā)展古城旅游的資金,可以從以下方面進(jìn)行:(1) 可以設(shè)立巍山古城保護(hù)與開發(fā)專項(xiàng)資金,推進(jìn)政府資金整合,加大政府對(duì)古城旅游產(chǎn)業(yè)資金的投入;(2) 大力發(fā)展古城內(nèi)居民的集體經(jīng)濟(jì),探索多種形式的經(jīng)營(yíng)方式;(3) 合理利用互聯(lián)網(wǎng)金融,創(chuàng)新巍山古城保護(hù)與開發(fā)的專用金融產(chǎn)品。
3.3 加強(qiáng)運(yùn)營(yíng)管理
隨著開發(fā)力度的不斷強(qiáng)化,促進(jìn)了巍山古城旅游業(yè)的發(fā)展使游客數(shù)量大幅度增加,提高了古城影響力,對(duì)巍山經(jīng)濟(jì)的提升是無(wú)可厚非的[4]。因此,在這個(gè)過(guò)程中,可以充分利用現(xiàn)代技術(shù),諸如數(shù)字化信息技術(shù) 、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將巍山縣主動(dòng)推向旅游界;還應(yīng)多出版關(guān)于巍山旅游的相關(guān)攝影畫冊(cè)、繪畫畫冊(cè)和旅游手冊(cè)等;同時(shí),進(jìn)行地圖設(shè)計(jì),完善導(dǎo)視系統(tǒng),高質(zhì)量打造巍山縣歷史文化品牌;完善古城內(nèi)部的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)村民的環(huán)保意識(shí)。游客的激增,必然給古城造成一定的影響,在這過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格控制每天的游客數(shù)量,倡導(dǎo)村民和游客講究衛(wèi)生,協(xié)調(diào)好村民與游客、游客與古城之間的關(guān)系(如圖1)。
3.4 加大宣傳推廣力度
在做好古城歷史文化保護(hù)與開發(fā)的過(guò)程中,完善其物產(chǎn)資源的特色宣傳也是非常重要的??梢詫?duì)巍山的扎染、巍山果酒、巍山扒肉餌絲、巍山蜜餞等進(jìn)行品牌開發(fā)研究。品牌作為地區(qū)的標(biāo)志之一,是宣揚(yáng)本地文化的重要力量,而建設(shè)鄉(xiāng)村品牌需要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文歷史、基礎(chǔ)設(shè)施等進(jìn)行綜合考量[5]。針對(duì)此部分,可對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮?bào)設(shè)計(jì)宣傳,這也是促進(jìn)巍山地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要一環(huán)。巍山地區(qū)物產(chǎn)資源豐富,具有發(fā)展農(nóng)、林、牧等產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)。手工藝品和土特產(chǎn)品是地方歷史文化的結(jié)晶,可以將歷史文化、觀賞紀(jì)念與實(shí)用融性為一體。在傳播地方文化的過(guò)程中,手工藝品和土特產(chǎn)品可作為重要的載體(如圖2)。
4 結(jié)語(yǔ)
巍山古城文化博大精深,極具地方特色,對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與開發(fā),有利于帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。筆者根據(jù)對(duì)巍山古城現(xiàn)有研究,提出了一些新的設(shè)計(jì)想法,希望對(duì)古城的開發(fā)具有一定的借鑒作用。古城的保護(hù)與開發(fā)具有社會(huì)價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值,肩負(fù)著傳承和保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕闹匾姑?。?duì)歷史文化古城的開發(fā)與管理要做到“保護(hù)”“利用”“發(fā)展”三步,并且找尋三者間的平衡,共同發(fā)展。在開發(fā)的過(guò)程中,既要保留著該地域的歷史文化,又要注入新鮮的現(xiàn)代化旅游血液。合理地開發(fā)利用對(duì)名城而言也是一種保護(hù),在新的時(shí)代背景下,讓這些歷史文化在旅游產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)下發(fā)展生存,讓現(xiàn)在的人們領(lǐng)會(huì)獨(dú)特的文化魅力,感受到一座古城帶來(lái)的文化氣息。