諸定國(guó)

每每走進(jìn)課堂，我的腦海里總會(huì)響起吳非先生那直抵教師心靈的追問(wèn)：“課堂上究竟發(fā)生了什么？”關(guān)注課堂，吳非先生的視角與時(shí)人有云泥之別。從《不跪著教書(shū)》到《前方是什么》，從《致青年教師》到《課堂上究竟發(fā)生了什么》，吳非先生用他一貫樸實(shí)而深情的文字，告訴我們：課堂要培養(yǎng)“站著教書(shū)”的教育者，培養(yǎng)“站著思考”的學(xué)生，培養(yǎng)“正常的人”。一言以蔽之，就是關(guān)乎“人的塑造”。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需敬畏課堂，敬畏職業(yè)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

敬畏課堂，就會(huì)注重在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。杰羅姆·布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！闭n堂是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最重要的場(chǎng)域。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘?qū)W科的趣味，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的趣味，并智慧地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)過(guò)程，讓課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)之旅。這樣的課堂，學(xué)生自會(huì)沉浸其中、樂(lè)而忘返，享受著高峰體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)變。

敬畏課堂，就會(huì)關(guān)注學(xué)生人格的塑造。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，教師自己必須有健全的人格，并把這種人道主義、人文關(guān)懷浸透于教學(xué)行為中。吳非先生說(shuō)，“只怕學(xué)生庸俗”，怕學(xué)生有市儈氣。要防止或扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象，教師在課堂上必須為學(xué)生打下精神的底子，通過(guò)教育喚醒人、發(fā)展人。教師“心里裝著學(xué)生”，想著“這節(jié)課，與學(xué)生的未來(lái)有關(guān)”，就一定會(huì)尊重學(xué)生，而不會(huì)“以刁難學(xué)生取樂(lè)”，也不會(huì)允許“學(xué)生在課堂上當(dāng)看客”，更不會(huì)取媚學(xué)生，或者為了個(gè)別的“學(xué)習(xí)尖子”而置全班學(xué)生于不顧。

敬畏課堂，就會(huì)讓課堂回歸樸素、回歸常識(shí)。課堂要回歸樸素，不能“裝修過(guò)度”?！罢n堂不是‘春晚”，“不要總想著表演”。因?yàn)橐坏┻M(jìn)入“演出”模式，教師眼里就只有自我，而沒(méi)有了學(xué)生。課堂要回歸常識(shí)，就會(huì)上好每一節(jié)常態(tài)課—— “最重要的是思維品質(zhì)培養(yǎng)”，而不是“每一步都要講‘有效”;就會(huì)意識(shí)到“學(xué)生發(fā)展不可能‘標(biāo)準(zhǔn)化”。教師也不要去折騰自己的課堂，動(dòng)輒給自己的課堂命名為“××特色課堂”。課堂，應(yīng)該是師生思維碰撞的空間，是師生精神交融的世界。教師應(yīng)和學(xué)生一起營(yíng)造真實(shí)的課堂，因?yàn)閾搅思俚恼n，最終只會(huì)糊弄了外行，麻痹了自己，損害了學(xué)生。學(xué)生在摻假的課堂中，獲得的是弄虛作假，他們長(zhǎng)大之后，也很難做到實(shí)事求是、光明磊落。

每次課堂上發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與未來(lái)有關(guān)。作為教師，我們?cè)跄懿痪次愤@神圣的課堂?。ㄗ髡邌挝唬航K省南京市溧水高級(jí)中學(xué)）