曹勇

【摘要】教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。為此，教師要堅(jiān)定理想信念，厚植愛國(guó)主義情懷，提高品德修養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)、見識(shí)，培養(yǎng)奮斗精神，提升綜合素質(zhì)，使自己成為“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的好教師。猶如美術(shù)用以調(diào)配其他色彩的三原色：紅、黃、藍(lán)?！凹t”色，熾熱，對(duì)教師來說，就應(yīng)該具有“大愛”思想，這是為師從教的前提;“黃”色，成熟，對(duì)教師來說，就應(yīng)該具有業(yè)務(wù)素養(yǎng)，這是為師從教的根本;“藍(lán)”色，廣闊，對(duì)教師來說，就應(yīng)該具有施教空間，這是為師從教的依托。

【關(guān)鍵詞】“三原色”;教師;“大愛”

一、無差別的愛，獻(xiàn)給特別的他

蘇霍姆林斯基曾說：“沒有愛，就沒有教育?！苯處熞嬲貝蹖W(xué)生，愛每一名學(xué)生。教師的愛不僅體現(xiàn)在關(guān)愛學(xué)生、理解學(xué)生上，還體現(xiàn)在“大愛”思想上?！皭邸睙o需條件，沒有值不值得，愛不需要條件，沒有等差之別，也不需要回報(bào)，不講條件，但可以提要求[1]。在具體的教育工作中，針對(duì)不同類型的學(xué)生，教師要付出不同的“愛”，把無差別的愛獻(xiàn)給特別的他。只有這樣，教師才不只是做傳授書本知識(shí)的“教書匠”，而是成為“塑造學(xué)生品格、品行、品味”的“大先生”。

教師要重視師德的溫度和力量，既要愛學(xué)生，又要讓學(xué)生接受愛，有歸屬感?！皭叟c被愛”是一種智慧和能力，只要堅(jiān)持，哪怕是“等待”，只要不離不棄，就會(huì)有驚喜。學(xué)生成才，是教師的愛和驕傲;學(xué)生成人，是教師的愛和成績(jī)。

例如，四年級(jí)三班的淘淘坐在班級(jí)的最后邊，筆者巡視時(shí)總是看到他在睡覺。筆者多次提醒他、開導(dǎo)他也不見效。他甚至反駁道：“我睡覺怎么了，又沒影響別人，你總叫我干嗎！”筆者聽后大聲說：“就是不能睡！你是我的學(xué)生，我得對(duì)你負(fù)責(zé)！”隨后，班級(jí)靜默無聲。淘淘驚呆了，其他學(xué)生們驚呆了，連筆者也驚呆了。之后，淘淘為了改掉自己上課睡覺的毛病，經(jīng)常站著聽課。漸漸地，他從班級(jí)的倒數(shù)第一名變成了倒數(shù)第三名，又提升到了中等水平。

又如，陽陽從家到學(xué)校只需要步行五六分鐘，可他總是遲到，因?yàn)槊看螐募依锍鰜恚家湟幌滦∩痰瓴湃胄?。周末，他?huì)睡到日上三竿，然后吃飯、打游戲，導(dǎo)致作業(yè)完成不了。筆者告訴他：“慢，就一定遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)和寫作業(yè)時(shí)不分心，不做一些無用的事，效率一定會(huì)有明顯提高?！甭?，陽陽意識(shí)到自己的問題，開始做出改變。

學(xué)生是百花園，不是賞花園，更不是牡丹園。學(xué)生各有特點(diǎn)，有的竟是“刺頭”。比如，有一次，筆者組織學(xué)生開展一項(xiàng)活動(dòng)，需要和學(xué)生商定活動(dòng)時(shí)間，便說：“征求一下大家意見，咱這個(gè)活動(dòng)是在周二進(jìn)行，還是周日進(jìn)行？”一位學(xué)生回答：“周二耽誤學(xué)習(xí)，周日耽誤休息，哪天都不好！”真是一個(gè)“仙人掌”，誰碰就刺誰，而且班級(jí)中的“仙人掌”還有可能制造“人間沙漠”，導(dǎo)致同學(xué)們遠(yuǎn)離他、孤立他。對(duì)于這類學(xué)生，教師必須拔出他的“刺”，用關(guān)愛感化他，使他成為班級(jí)中合格甚至優(yōu)秀的一員。健全的心態(tài)，比一百種智慧更有力量。教師不要做“馬后炮”，要做“馬前卒”;不要做“預(yù)言家”，要做“引領(lǐng)者”。

央視主持人袁文棟說：“教師只要站在臺(tái)上，就會(huì)發(fā)光?！惫P者想，那是愛的光芒。

二、提升教師素養(yǎng)，夯實(shí)為師從教的根本

黃色，秋天成熟的顏色。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書中指出，教師的職責(zé)就是解放學(xué)生，喚醒、激發(fā)學(xué)生潛能，使學(xué)生養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。就如“雞蛋從外部打破是食物，從內(nèi)部打破是生命”的道理，教師不能把自己的職業(yè)僅僅作為養(yǎng)家糊口的手段，而要當(dāng)成一種事業(yè)，為此，要提升教師素養(yǎng)，夯實(shí)為師從教的根本。

十年樹木，百年樹人。教育是伴隨人一生的事業(yè)，教師應(yīng)當(dāng)樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要積極培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣及優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。教師要將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生具有優(yōu)秀人格的基本素養(yǎng)，包括培養(yǎng)學(xué)生自主、勤勞、誠(chéng)實(shí)、創(chuàng)新、理想、正義、責(zé)任、合作、仁愛和自我超越品質(zhì);使學(xué)生具有成功能力的基本素養(yǎng)，包括具有語言、科技、信息、思維、空間、健康、藝術(shù)、實(shí)踐、創(chuàng)造、意志、規(guī)劃和交往能力;使學(xué)生具有幸福心境的基本素養(yǎng)，包括具有自尊、文明、友誼、愛好、節(jié)制和樂施的情懷。

為此，教師要從以下幾方面提高自己的綜合素養(yǎng)。

（1）教師要心中有書，目中有人。教師養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尊重知識(shí)，敬畏勞動(dòng)，與優(yōu)秀為伍，“見賢思齊”，與大師對(duì)話，傾聽智慧呼吸。

（2）教師心中要有擔(dān)當(dāng)，教書育人。人人都應(yīng)遵從“三德”，教師應(yīng)遵循師德，即傾其良心教書育人，提振生命，同時(shí)相信學(xué)生、尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。

（3）教師心中要敬業(yè)，立德樹人。“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。”培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為教育的根本任務(wù)，歸根結(jié)底就是立德樹人。

（4）教師心中要堅(jiān)守，三尺成人。教師要甘于清貧，樂于奉獻(xiàn)，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，“俯首甘為孺子?！?，有人梯和蠟燭精神，使學(xué)生成人、成才。

（5）教師心中要?jiǎng)?chuàng)新，超越他人。教師要牢記教書育人的根本，不忘初心，講求教學(xué)方法，探索教學(xué)改革，超越自己，超越他人。

教師只有“目中有人”“教書育人”“立德樹人”“三尺成人”“超越他人”，做“五人”教師，才能提升自身素養(yǎng)，增添成熟亮色。

同時(shí)，教師在教學(xué)行動(dòng)中要具備八個(gè)方面的自覺，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，而這八個(gè)方面是：教師要有草根本色、職業(yè)認(rèn)可、摯愛學(xué)生、勇于創(chuàng)新、百折不撓、思考寫作、學(xué)界互動(dòng)和文化涵養(yǎng)。教師要根植于人民之中、學(xué)生之中，進(jìn)行公平而有質(zhì)量的教育;要認(rèn)同教師職業(yè)，崇尚教師職業(yè)，以教書育人為榮;要愛生如子，進(jìn)行有情懷、有溫度、有熱愛的教育。沒有理想的教育，只有教育的理想，教師要勇于創(chuàng)新。教育就是回歸生活，慢慢地，靜靜地，悄悄地，不浮躁，不顯擺，靜待花開。教師既要腳踏實(shí)地，又要仰望星空。

人類是命運(yùn)共同體，教育也是共同體，走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵在于與誰同行。教育就是文化，要做有精神的教育、有情懷的教育、有靈魂的教育。教師只有具備了以上八個(gè)方面的自覺，才能培育學(xué)生的學(xué)習(xí)“三力”：學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力。

三、拓展課程空間，放飛藍(lán)色騰飛夢(mèng)想

《學(xué)會(huì)生存》一書中指出：“未來的教育必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。其中，為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境十分重要?！苯處熞胗惺┙炭臻g，拓展課程體系就顯得十分重要[2]。只有課程空間拓展了，才能為學(xué)生做人、做事和生活提供需要的教育平臺(tái);學(xué)生的成長(zhǎng)愿望滿足了，才能獲得健康成長(zhǎng)。日本著名教育家佐藤學(xué)說：“學(xué)校和教師不在于上好課。學(xué)校和教師的責(zé)任在于：實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，提供給學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！?/p>

教師在課程教學(xué)中要針對(duì)五種不同類型的學(xué)生施教：學(xué)而不會(huì)的，要嚴(yán)厲對(duì)待;會(huì)而不全的，強(qiáng)化練習(xí);學(xué)而不當(dāng)?shù)模嘀卜椒?大而不全的，注重細(xì)節(jié)扎實(shí);全而不透的，需要名師點(diǎn)撥。教師在教學(xué)中要堅(jiān)持的“八個(gè)學(xué)會(huì)”原則：學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，教師善于培養(yǎng);學(xué)生學(xué)會(huì)想象，教師善于提問;學(xué)生學(xué)會(huì)思考，教師善于啟發(fā);學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，教師善于創(chuàng)設(shè);學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，教師善于傾聽;學(xué)生學(xué)會(huì)合作，教師善于組織;學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，教師善于捕捉;學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用，教師善于引導(dǎo)。只有這樣，課程目標(biāo)才能達(dá)成。

除了針對(duì)現(xiàn)行教材開展以上教學(xué)外，教師還要拓展課程空間。教育承接了生命，承接了人生，應(yīng)施行“人生中心教育”。人生公理是做人、做事和生活，而教育公理是教人做人、優(yōu)秀做人、教人做事、成功做事、教人生活、幸福生活，這樣才能實(shí)現(xiàn)美好人生?；谌松鷥?nèi)容、教育內(nèi)容、課程內(nèi)容高度契合，教師需要拓展課程空間，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事和生活。定義課程是實(shí)現(xiàn)教育的平臺(tái)、橋梁和跑道。為此，學(xué)校要設(shè)置四個(gè)課程空間，即學(xué)?？臻g、社會(huì)空間、自然空間和心理空間，并完善四個(gè)相關(guān)課程體系。學(xué)校拓展方面的課程有修身課、研學(xué)旅行、小公民實(shí)踐、禮儀、書法、棋類必修、中華經(jīng)典閱讀七種。教師要積極拓展社會(huì)、自然和心理等課程，滿足學(xué)生全方位發(fā)展的需要。

此外，教師在拓展課程空間時(shí)要增強(qiáng)課程的自創(chuàng)性，即自主性、勞動(dòng)性和創(chuàng)造性。創(chuàng)新是民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，教育也一樣。教師要時(shí)刻把握“自創(chuàng)性”這一課程的亮點(diǎn)。只有有了多維課程體系和相關(guān)課程內(nèi)容，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，才能使學(xué)生擁有美好的人生。

紅、黃、藍(lán)是美術(shù)的“三原色”，據(jù)此可以調(diào)配出其他色彩。教師的無私大愛是熾熱的“紅色”，教師的深厚素養(yǎng)是成熟的“黃色”，教師的多維課程是廣闊的“藍(lán)色”[3]。教師有了教書育人的“三原色”，就會(huì)擘畫莘莘學(xué)子幸福的人生旅程，綻放祖國(guó)未來璀璨的流光華彩。

【參考文獻(xiàn)】

龍寶新.教學(xué)的“三原色”[J].教師教育論壇，2017（12）：82-83.

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徐琴.擅用“三原色”，成就“活力學(xué)生”[J].新課程（教師版），2014（02）：16.