吳秋北

又是一年7月1日。對(duì)于普通香港人而言，這一天是香港回歸祖國(guó)的日子。一些人過去以游行的方式“紀(jì)念”，特意“彰顯”行使公民權(quán)利，“證實(shí)”仍有“一國(guó)兩制”，故意“攞景”（找碴）意味太明顯而顯得幼稚。然而維護(hù)國(guó)家安全的“二十三條”遲遲未立法，當(dāng)普通人的自由少了法律的保護(hù)，所謂游行就容易被別有用心之徒騎劫，從和平走向暴力，從理性走向猖狂，從合法走向非法。

2019年7月1日的沖突，發(fā)生在《逃犯條例》引發(fā)暴亂近一個(gè)月后，在反對(duì)派連續(xù)策劃4場(chǎng)游行后，具有22年“和理非”傳統(tǒng)的“七一大游行”也遭利用，成為“修例風(fēng)波”的關(guān)鍵一環(huán)。當(dāng)日暴徒襲擊中聯(lián)辦、占領(lǐng)立法會(huì)，更是成為整場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性事件，為后來的“黑暴攬炒”揭開序幕。這令所有人震驚：香港就真的無法無天，任由暴徒橫行了嗎？

香港的命運(yùn)并非坦途，150年英殖民統(tǒng)治歷史，夾雜著日本天皇黑暗管治下3年8個(gè)月的淪陷。直到上世紀(jì)70年代末回歸事宜提上日程，1997年主權(quán)正式移交，香港才洗脫百年恥辱，真正主宰自己的命運(yùn)，有了更好的發(fā)展。遺憾的是，飛速發(fā)展的香港，將歷史拋在身后，特別是回歸后出生的幾代人，未經(jīng)脫殖洗禮，尚未參與真正的建設(shè)，就已經(jīng)在國(guó)際大都市的成就中迷失。

從“修例風(fēng)波”發(fā)展成“黑暴攬炒”，甚至出現(xiàn)“非法公投”，香港的反對(duì)派公然挑戰(zhàn)中央對(duì)港全面管治權(quán)，利用本地國(guó)安漏洞勾結(jié)外部勢(shì)力，企圖通過選舉制度的不完善實(shí)現(xiàn)顛覆政權(quán)的真正企圖。每一個(gè)保持理智的人都清楚看到他們是如何一步步走向癲狂，企圖將香港推向深淵的。直到去年7月1日，這些亂象叢生、違背政治倫理的活動(dòng)隨著香港國(guó)安法的頒布落實(shí)，被按下休止鍵。近期關(guān)于完善選舉制度的本地立法工作也順利完成，中央主導(dǎo)下的一系列救港舉措，終于在法律、制度層面為香港奠定基礎(chǔ)和保障?；袒倘诵慕K于安定下來，那么，人們又會(huì)問，接下來我們可以做些什么？

回顧歷史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“香港人”多是外來客，迎來送往，流動(dòng)性大。也有人形容香港是一個(gè)國(guó)際賭場(chǎng)，人人可以進(jìn)場(chǎng)，賭贏了就留下來，賭輸了就離開。正如現(xiàn)在一些年輕人掛在嘴邊的一句“如果有一日，香港真系唔掂（不行了），那就離開”。這種心態(tài)，真的會(huì)在乎香港的未來嗎？或許歷史因素讓香港情況復(fù)雜，但是莫道“嶺南應(yīng)不好，我心歸處是吾鄉(xiāng)”。人心向背始終是特區(qū)政府避無可避的核心問題。從一切以經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先轉(zhuǎn)向社會(huì)發(fā)展成果全民共享的施政思路，才能為香港的執(zhí)政者找到信仰和靈魂。我們需要真心愛護(hù)香港、真心愛護(hù)人民的領(lǐng)導(dǎo)者，要有決心守護(hù)香港根本利益，拿出魄力和誠(chéng)意解決深層次矛盾，設(shè)計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。只有這樣，港人才會(huì)安心，看得到前景，培養(yǎng)出歸屬感，如此自然會(huì)收獲人民的支持和擁護(hù)。香港的長(zhǎng)治久安、繁榮穩(wěn)定，是中央設(shè)計(jì)“一國(guó)兩制”的初心，也是對(duì)特區(qū)政府的要求?！盎貧w”從制度到意識(shí)，香港還有很長(zhǎng)的路要走。

所謂“人心回歸”確不容易，說是“回歸”，其實(shí)是“同行”。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具備科學(xué)發(fā)展理念、堅(jiān)持馬克思主義，以辯證唯物主義世界觀統(tǒng)攬全局，不斷進(jìn)步的優(yōu)秀政黨?！耙粐?guó)兩制”正是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)舉，是政治胸襟與智慧的體現(xiàn)。“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨”，“一國(guó)兩制”也是中華民族偉大復(fù)興的組成部分。若不去了解中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度憑空想象，是絕不可能理解“一國(guó)兩制”初心的。常有反對(duì)派以“一國(guó)一制”危言聳聽，根本邏輯不通，實(shí)屬荒唐。不會(huì)有人比“一國(guó)兩制”的締造者更為堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，只要維護(hù)“一國(guó)”的共同利益，“兩制”就不存在任何絕對(duì)的對(duì)立。只要實(shí)行資本主義制度的特區(qū)政府和中央政府一樣，秉持以人為本的執(zhí)政理念，香港就可以做到“人心回歸”，就會(huì)與祖國(guó)同行。

隨著“愛國(guó)者治港”原則得到落實(shí)，香港“一國(guó)兩制”偉大實(shí)踐開啟新征程。只有堅(jiān)定立場(chǎng)，把準(zhǔn)方向，才能為香港謀劃出廣闊前景。事實(shí)上，從共產(chǎn)主義的種子傳到華夏大地的那一刻起，香港始終與中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展同心同行。反而是回歸后，中央出于尊重而極度克制在香港的存在感，加上外部勢(shì)力的滲透，在香港地界，對(duì)中共和祖國(guó)的認(rèn)知停在原地，不進(jìn)則退，漸漸變成脫離事實(shí)的臆想和抹黑。

“要讀懂今天的中國(guó)，必須讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨。”中國(guó)共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷堅(jiān)持奮斗一百年，秉持初心，從不畏懼，怎就對(duì)香港“愛之深，言之怯”了呢？香港應(yīng)從自身出發(fā)，從管治團(tuán)隊(duì)到教育體制，用事實(shí)說話，讓真理明辨，推而廣之，向全世界展示當(dāng)今中國(guó)之風(fēng)采和新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。我們責(zé)無旁貸！▲

（作者是港區(qū)全國(guó)人大代表、工聯(lián)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）