尚祚祥

【摘 要】 家國情懷是激發(fā)學(xué)生主人翁意識與社會責(zé)任感的重要向?qū)В谡麄€素質(zhì)化教育中所發(fā)揮的作用也是十分突出的。對此，本文也將以高中課堂建設(shè)為宏觀視角，立足于歷史學(xué)科的教學(xué)，分析高中歷史課堂教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)方法，希望能夠鼓勵學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，為未來的祖國發(fā)展作出貢獻，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】 高中歷史課堂? 家國情懷培養(yǎng)? 方法探究

引言：

歷史知識的學(xué)習(xí)不僅僅要求學(xué)生掌握歷史上發(fā)生的基本事件，更是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，提高自己的愛國精神，實現(xiàn)情感的升華。而家國情懷作為集合家庭與國家的核心情感，其自身也與歷史教學(xué)的發(fā)展目標(biāo)不謀而合，也應(yīng)當(dāng)在素質(zhì)化教育中得到更加高度的重視和關(guān)注。對此，教師也應(yīng)當(dāng)對課堂進行調(diào)整和改革，要讓學(xué)生用更加辯證客觀的態(tài)度，評價歷史上的人物和事跡。

一、挖掘歷史教材

相較于其他自然學(xué)科來講，歷史課對愛國主義情感的反應(yīng)是更加突出的，所以教師也應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)下的歷史教材，挖掘個中的愛國主義元素，以此來增強學(xué)生的愛國情感。從教材的內(nèi)容設(shè)置中可以看出，愛國主義素材大概包括三種類型，首先是顯性的，其次是隱性的，最后是中性的。就顯性素材來講，教師可以從教材中挖掘那些為祖國發(fā)展作出卓越貢獻的科學(xué)家的歷程，或者是為學(xué)生介紹一些文學(xué)家和藝術(shù)家的成果;就隱性素材來講，教師可以為學(xué)生介紹思想家提出的理論和觀點，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟歷史人物的價值取向;就中性素材來講，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀察歷史事件，為學(xué)生展示歷史圖片，帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史遺跡。而在三種素材適用的時候，教師也應(yīng)當(dāng)采取不同的方法，對于顯性的素材要進行直接展示，對于隱性的素材要深入挖掘，對于中性的素材應(yīng)當(dāng)給予情感上的引導(dǎo)。例如，在學(xué)習(xí)與抗日救亡運動有關(guān)知識的時候，教師就可以讓學(xué)生進行思考，如果自己處在這樣的歷史條件下，是否也能夠像其他仁人志士一樣，捍衛(wèi)自己祖國和民族的尊嚴(yán)。當(dāng)下的高中生生活在和平年代，他們經(jīng)歷的挫折是較為有限的，所以在遇到困難的時候，也經(jīng)常會出現(xiàn)退縮和放棄的心理，并不能真正明辨事非曲直。所以教師就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在特定歷史環(huán)境的引導(dǎo)下，重新審視自己的思想和言行，幫助他們樹立正向的價值觀和人生觀。

二、推動家國情懷教育和德育教育的深度結(jié)合

德育教育始終是素質(zhì)化教育的重要組成部分，而這一工作也十分注重對學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)，所以教師也應(yīng)當(dāng)在歷史課堂實踐中推動這兩者的有效結(jié)合，讓學(xué)生能夠在面對大是大非的時候，端正自己的立場和態(tài)度，樹立堅定的信念和志向。古人有云，“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”，這也是我國史學(xué)研究的優(yōu)良習(xí)慣，在當(dāng)下的歷史課堂教學(xué)中也能夠發(fā)揮出價值和作用。歷史上發(fā)生的事情已然成過眼云煙，而學(xué)生知識和經(jīng)驗的積累都存在一定不足，所以他們也很難立刻與歷史上的情感產(chǎn)生共鳴。在這種情況下，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生參觀歷史遺跡，讓學(xué)生立足在真實的場景下，深入理解歷史知識，養(yǎng)成正確的意識和價值觀，提高他們的核心素養(yǎng)。例如，教師可以利用暑假或者是寒假的時間，組織班內(nèi)學(xué)生參觀秦始皇陵兵馬俑，讓學(xué)生領(lǐng)略秦國那氣吞山河的氣勢，領(lǐng)略軍政的威嚴(yán)和雄厚。而學(xué)生也可以從栩栩如生的兵馬俑神態(tài)和造型中，感受到先人的想象力和創(chuàng)造力。同時，學(xué)生在去往目的地的過程中，也會領(lǐng)略沿途的許多風(fēng)景，能夠深刻體會到祖國大好山河的廣闊和壯美，無論是蒼茫的黃土高原還是清麗的江南山水，都可以激發(fā)出學(xué)生的民族自豪感，能夠讓學(xué)生從心里認同本土的文化。

三、推動家國情懷與歷史觀培養(yǎng)的結(jié)合

當(dāng)下，許多西方敵對勢力都會針對我國的歷史事件進行刻意歪曲，或者是惡意放大，而高中生作為與互聯(lián)網(wǎng)接觸密切的主體，他們也很容易受到這些敵對思想的影響。在這種情況下，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀，要客觀看待我國在過去經(jīng)歷的好與壞，只有這樣才能讓學(xué)生提高歸屬感和安全感。例如，在學(xué)習(xí)與辛亥革命有關(guān)知識的時候，學(xué)生或許就會對暴力革命的形式存有疑惑，他們會更加偏向于用和平的方式去解決問題。對此，教師就需要為學(xué)生介紹辛亥革命所處的歷史背景，要為學(xué)生點明，無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法，先輩所采取的改良式變革都沒有拯救民族于危難之中，所以必須要通過暴力革命的方式。這樣可以讓學(xué)生用更加辯證且客觀的態(tài)度去看待我國所經(jīng)受的苦難，懂得獨立思考和獨立探究的重要性，用正確的歷史觀去看待問題。同時，教師也需要引導(dǎo)學(xué)生放眼世界的發(fā)展，鼓勵學(xué)生表達對社會時事和新聞熱點的看法。

四、結(jié)束語

總的來說，當(dāng)下歷史教學(xué)中仍舊存在重理論，輕實踐，重結(jié)果，輕過程的顯著弊端，這些都是阻礙家國情懷培養(yǎng)的重要因素，正因為如此，對課堂教學(xué)進行調(diào)整和改革才顯得更加迫在眉睫。本文通過教材的深度挖掘、德育教育的結(jié)合、歷史觀的培養(yǎng)這三個角度論述了家國情懷培育的方法，充分尊重了高中生的心理特點和性格特征，并且也體現(xiàn)了教學(xué)與社會的密切關(guān)聯(lián)，能夠作為教師在課堂上的參考。在未來實踐的過程中，教師也應(yīng)當(dāng)堅持循序漸進的原則。

參考文獻

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