張忠萍

2020年5月19日清晨，我們最敬最愛的著名教育家陶西平先生走了。悲痛中，我的腦海中不斷浮現(xiàn)出先生一次次來我校指導(dǎo)快樂教育改革實(shí)踐的場景。時(shí)至今日，距先生離世已近一年，內(nèi)心的懷念之情未減分毫。

陶先生的一生，是奉獻(xiàn)教育的一生，他懷揣著對(duì)教育事業(yè)的無限熱愛，始終保持著高瞻遠(yuǎn)矚的姿態(tài)，立足于當(dāng)下的教育實(shí)際，著眼于教育的未來發(fā)展；他不僅是教育理論的研究者，更是教育實(shí)踐的推動(dòng)者；他對(duì)北京第一師范學(xué)校附屬小學(xué)（以下簡稱“一師附小”）的快樂教育改革實(shí)踐一直保持關(guān)注與引領(lǐng)，更對(duì)中國教育改革發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

上世紀(jì)80年代，小學(xué)教育中存在著學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、校園生活單調(diào)、師生關(guān)系緊張的“三苦”現(xiàn)象。為改變這種現(xiàn)象，我校自1986年起從“愉快教學(xué)”等單項(xiàng)改革做起，逐步擴(kuò)展到快樂教育的整體改革。1988年，時(shí)任北京市教育局局長的陶西平先生率領(lǐng)市（區(qū)）教育局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，多次來我校聽課、觀摩活動(dòng)，與師生、家長座談，深入了解我?？鞓方逃拈_展情況。1989年，我校實(shí)施快樂教育的經(jīng)驗(yàn)在全市小學(xué)教育界進(jìn)行推廣。

30多年來，每當(dāng)快樂教育的研究進(jìn)行到一個(gè)新的階段或在課改中有了新的實(shí)踐，陶先生就會(huì)來到學(xué)校調(diào)研或給予具體幫助，并先后撰寫了七篇專題文章，肯定已有實(shí)踐，指明改革方向并提供理論支持，為快樂教育以及一師附小的持續(xù)發(fā)展注入思想內(nèi)涵與無窮動(dòng)力。

2007年，我有幸成為北京市第一期名校長第一工作室入室研究員，陶先生是工作室的導(dǎo)師，這使我有機(jī)會(huì)得到先生更多的指導(dǎo)。先生倡導(dǎo)靜下心來做教育，并教導(dǎo)我要認(rèn)認(rèn)真真研究自己的學(xué)校。在先生的引領(lǐng)與激勵(lì)下，快樂教育研究的內(nèi)涵與實(shí)踐不斷豐富與完善，一師附小不斷煥發(fā)出新的活力，取得新的成果。

2019年11月29日，重病期間的先生用生命書寫出：“我的教育追求就是實(shí)現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化。謝謝大家，我還是那顆心。”[1]這是先生一生的孜孜追求，也是陶西平教育思想的核心要義。我和老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心領(lǐng)會(huì)，深刻感受到先生一直關(guān)注引領(lǐng)的快樂教育整體改革，正是這一教育思想的實(shí)踐表達(dá)。總體來看，陶西平“實(shí)現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化”思想在快樂教育實(shí)踐中的突出特征主要體現(xiàn)在以下幾方面。

◆特征之一—以理念堅(jiān)守支撐實(shí)踐創(chuàng)新

陶先生曾說，一所學(xué)校之所以能夠形成特色并且持續(xù)發(fā)展，根本原因是學(xué)校具有先進(jìn)的、創(chuàng)新的、穩(wěn)定的價(jià)值觀念，并用其支撐學(xué)校的教育實(shí)踐。

快樂教育是基于“三苦”現(xiàn)象以及教育方針難以貫徹落實(shí)的實(shí)際問題提出并開始實(shí)踐的，核心理念是促進(jìn)兒童快樂成長，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在發(fā)展中獲得多種類、多層次的積極情緒體驗(yàn)，讓快樂成長貫穿教育的全過程，以快樂成長奠基快樂人生。關(guān)于它的本質(zhì)特征，30多年前陶先生多次談及并曾為我校親筆題字“實(shí)施快樂教育使全體學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地得到全面發(fā)展”。

先生曾說，“教育的首要目的是使學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，然后才是學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做學(xué)問”。[2]在快樂教育的培育下，小學(xué)階段學(xué)生發(fā)展的整體狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子呢？2000年，我校依據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)確立了“六樂”培養(yǎng)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生做“樂于讀書，以勤奮為樂；樂于服務(wù)，以助人為樂；樂于鍛煉，以健體為樂；樂于交往，以合作為樂；樂于參與，以實(shí)踐為樂；樂于開拓，以創(chuàng)新為樂”的快樂兒童和少年。

2016年，陶先生為快樂教育30年研討會(huì)送來賀信，題為“為生命涂上明亮的底色”。他將中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合，以高遠(yuǎn)的思想教導(dǎo)我們：“做人之快樂價(jià)值觀是‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，它所體現(xiàn)的是我國先賢憂國憂民的價(jià)值追求與真摯情懷，也理應(yīng)成為當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高尚品德?！盵3]同時(shí)，他又將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，以精微的細(xì)節(jié)指導(dǎo)我們：“中國快樂教育的價(jià)值指向是教育學(xué)生將個(gè)人的快樂融于他人和集體的快樂之中，把個(gè)人的快樂和中華民族偉大復(fù)興的理想統(tǒng)一起來。當(dāng)代中國的快樂教育應(yīng)當(dāng)是以實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)取心，潤澤學(xué)生的幸福感，進(jìn)而使其形成良好的道德品質(zhì)，而絕不是宣揚(yáng)盲目的享樂主義?！盵4]

這種價(jià)值引導(dǎo)充分體現(xiàn)出陶先生的家國情懷、高瞻遠(yuǎn)矚與知行合一；體現(xiàn)出進(jìn)入新時(shí)代，在培育立志肩負(fù)民族復(fù)興重任、成為有大德大愛大情懷的時(shí)代新人目標(biāo)之下，快樂教育的思想提升；同時(shí)也印證著快樂教育的發(fā)展是一個(gè)創(chuàng)新的過程，首先表現(xiàn)在教育理念的與時(shí)俱進(jìn)，而陶先生總是在關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵之處給予快樂教育實(shí)踐關(guān)鍵引領(lǐng)。

在每周一的升旗儀式上，一師附小的學(xué)生都要面向國旗鄭重宣誓：我是中國人，我愛自己的國家，我決心爭當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的快樂兒童和少年。在日常工作的每一天，我們牢牢把握“立德樹人”這個(gè)大方向，把對(duì)學(xué)生高尚品德的培養(yǎng)和學(xué)生的日常生活結(jié)合起來，以小見大。

在開展快樂教育30多年的歷程中，在陶先生的引領(lǐng)下，一師附小人堅(jiān)守快樂教育理念，用心培育快樂教育的核心價(jià)值體系—辦快樂學(xué)校，做快樂教師，育快樂學(xué)生。這些共同的價(jià)值追求成為學(xué)校寶貴的精神財(cái)富和保障快樂教育持續(xù)發(fā)展的超級(jí)定力。

◆特征之二—以系統(tǒng)思考建構(gòu)健全體系

成尚榮先生認(rèn)為，“實(shí)現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化”是陶西平教育思想的系統(tǒng)論。他說：“陶先生立足于整體優(yōu)化，著力建構(gòu)一個(gè)較為健全的教育體系，將整體優(yōu)化落實(shí)在體系建構(gòu)中?！盵5]聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，我對(duì)此觀點(diǎn)深以為然。

例如：我校在“快樂+”課程體系建構(gòu)中，以“讓兒童快樂成長”“快樂成長奠基快樂人生”教育理念為核心，圍繞“六樂”（樂學(xué)、樂善、樂活、樂群、樂行、樂新）育人目標(biāo)，著眼于未來人才所必需的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、藝術(shù)與健康素養(yǎng)，兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代，立足當(dāng)下放眼未來，充分考慮課程設(shè)置的合理性、課程文化的多元性、課程內(nèi)容的互補(bǔ)性，將國家課程、地方課程、校本課程以校本化方式整合，融合在“道德與法治、語言與人文、數(shù)學(xué)與科技、藝術(shù)與健康、傳統(tǒng)文化與國際理解”五大領(lǐng)域，形成了動(dòng)態(tài)的、創(chuàng)新的、整體的“快樂+”課程體系。同時(shí)，我校又從影響學(xué)生成長的諸多因素考慮，梳理出“快樂+”課程的主要支撐系統(tǒng)，包括快樂課堂、多彩活動(dòng)、開放校園、協(xié)調(diào)社區(qū)、多元評(píng)價(jià)、融洽氛圍（貫穿整個(gè)系統(tǒng)），通過這些支持系統(tǒng)把快樂教育的理念轉(zhuǎn)化成行為，推動(dòng)快樂教育的課程落地生根。

實(shí)踐證明，以系統(tǒng)的思維、全面的視角促進(jìn)學(xué)生快樂成長，可以產(chǎn)生強(qiáng)大的教育合力，正如陶先生所期待的那樣：要重視系統(tǒng)地研究教育以及學(xué)校問題，要善于通過全面的推進(jìn)取得持續(xù)發(fā)展的效果。

◆特征之三—以心理健康作為科學(xué)依據(jù)

2001年，在聽取了學(xué)校階段性匯報(bào)以后，陶先生對(duì)于快樂教育注重以情感為動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生有興趣地、主動(dòng)地、自覺地學(xué)習(xí)與生活，讓學(xué)生在成長過程中不斷獲得更高層次的積極心理體驗(yàn)的實(shí)踐大加贊賞。

2016年，陶先生進(jìn)一步對(duì)快樂教育的理論與實(shí)踐給予指導(dǎo)，指出“心理健康是中國快樂教育的科學(xué)依據(jù)”。他認(rèn)為：“快樂是心理健康的核心，快樂教育是心理健康教育的根本……快樂的心態(tài)，快樂的性格，是學(xué)生學(xué)習(xí)與交往的動(dòng)力，也是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)和創(chuàng)造力的源泉?！盵6]

快樂教育的實(shí)踐研究一直伴隨著不同聲音，陶先生經(jīng)常鼓勵(lì)一師附小的干部教師，實(shí)施快樂教育符合兒童成長規(guī)律，要堅(jiān)定地實(shí)踐、研究下去。記得2019年11月中旬（先生此后幾天就住院了），先生來一師附小，在與我校閻紅書記交談時(shí)還囑咐說：“社會(huì)上有對(duì)快樂教育誤解的現(xiàn)象，你們不要受影響，要堅(jiān)持下去?！彼悦翡J的洞察力直面問題，曾直白地呈現(xiàn)：“在推進(jìn)快樂教育的過程中出現(xiàn)的最大擔(dān)心，是認(rèn)為一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生快樂，將會(huì)放松對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的放縱，使學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤甚至惡習(xí)難以克服和改正?！睘榱艘龑?dǎo)快樂教育健康地研究下去，先生鮮明地指出：“快樂教育絕不是降低教育的標(biāo)準(zhǔn)，更不是不讓學(xué)生吃苦，不進(jìn)行必要的批評(píng)?？鞓方逃诹⒌聵淙说淖谥?，努力讓學(xué)生在經(jīng)受成長中的各種困難、挫折、錯(cuò)誤、失敗的體驗(yàn)時(shí)，能夠始終保持一種積極良好的心態(tài)，從而使自己的生命有一個(gè)明亮的底色，為一生樂觀向上奠定基礎(chǔ)?！盵7]

正是因?yàn)橛邢壬粩嗟匾I(lǐng)，快樂教育才能在改革的路上不迷失、不動(dòng)搖，不因時(shí)間推移、環(huán)境變化、校長更換而改變。

◆特征之四—以和諧合力助力寓教于樂

遵循“實(shí)現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化”思想，在快樂教育實(shí)踐中，一師附小教師勇敢擔(dān)當(dāng)“為黨育人、為國育才”的使命，尊重每一位學(xué)生，尊重兒童的天性，努力使每個(gè)學(xué)生都獲得成功的愉悅感。如學(xué)校通過生動(dòng)的主題教育活動(dòng)持續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛黨愛國教育、養(yǎng)成教育、勞動(dòng)教育……在常態(tài)工作中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀；著力課堂教學(xué)研究，在集自主、合作、探究為一體的“四段式”學(xué)習(xí)方式，以及“七自”學(xué)習(xí)方式、“學(xué)科思維導(dǎo)圖教學(xué)”等教與學(xué)方式的實(shí)施中，使學(xué)生在課堂上充分地思起來、問起來、辯起來、動(dòng)起來；積極追求新技術(shù)應(yīng)用和教學(xué)實(shí)踐的深度融合，讓學(xué)生的自主性被充分激發(fā)和釋放，利用技術(shù)增強(qiáng)教學(xué)的深度；以社團(tuán)為載體，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生快樂做主人。

就是在這樣的孩子們喜歡的快樂學(xué)校里，我們每天可以看見孩子們綻放燦爛而純真的笑容；每天可以聽到孩子們清脆而自信的笑聲；每天在看似平淡無奇的生活中，在普普通通的事物中，捕捉到美的詩意。孩子們以童心和稚氣去矚望世界，用獨(dú)特的觀察開掘美的情愫……

對(duì)此，先生給予鼓勵(lì)與引導(dǎo)，“‘寓教于樂是中國快樂教育的實(shí)踐探索”。[8]先生認(rèn)為，“兒童在教育過程中愉悅的心境，來自教育環(huán)境的和諧，包括優(yōu)美的校園環(huán)境、和藹可親的師長、互助友愛的同學(xué)關(guān)系、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)、豐富多彩的課外活動(dòng)等”。[9]而要?jiǎng)?chuàng)造和諧的教育環(huán)境，需要依靠教育者形成合力。

快樂教育正是在建設(shè)和諧的教育環(huán)境中，致力于多元關(guān)系的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，在寓教于樂中極大促進(jìn)了學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、快樂生活、快樂成長。

◆特征之五—以統(tǒng)一協(xié)調(diào)促進(jìn)師生發(fā)展

陶先生認(rèn)為，“教育合力的形成，樞紐是學(xué)校，關(guān)鍵在教師”。[10]30多年來，我校高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持對(duì)教師進(jìn)行教育思想的引領(lǐng)，通過出版校本教材和校刊、舉辦教師個(gè)人研討會(huì)及快樂論壇等方式，促進(jìn)教師學(xué)習(xí)與反思，不斷增長樂教善教的本領(lǐng)；鼓勵(lì)青年教師堅(jiān)持每周“六個(gè)一”的自主學(xué)習(xí)，并開展了25屆青年教師“快樂杯”基本功和課堂教學(xué)展示活動(dòng)；堅(jiān)持以課題研究為載體，引領(lǐng)學(xué)校整體的教改研究。

我校教師深刻體會(huì)、踐行陶先生的教導(dǎo)，“教師不能夠局限在傳道、授業(yè)、解惑這種傳統(tǒng)模式，應(yīng)該善于協(xié)調(diào)快樂教育的相關(guān)資源，善于把握快樂教育的進(jìn)程，這就必須不斷提高自身的全面素質(zhì)、職業(yè)道德水平和教學(xué)能力”。[11]為此，老師們以奮斗者的姿態(tài)努力工作、自主成長。老師們用自身的理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)與仁愛之心相互影響，彼此促進(jìn)，以自身的樂教善教促進(jìn)學(xué)生的樂學(xué)會(huì)學(xué)。

2017年，我校在建校60周年之際，舉行了以“堅(jiān)守藍(lán)色夢(mèng)想，弘揚(yáng)海防文化”為主題的紀(jì)念活動(dòng)。陶先生在活動(dòng)中衷心“祝一師附小在新的征途上，繼續(xù)以超凡的定力、創(chuàng)造力和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，深化‘快樂教育，為培養(yǎng)一批又一批具有明亮底色的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。[12]

這是先生對(duì)黨和國家無限熱愛的表達(dá)，這是先生對(duì)一生鐘愛的教育事業(yè)的那顆初心，這是先生對(duì)一師附小快樂教育在新征程中的殷殷囑托與期待，這是一師附小人堅(jiān)定快樂教育研究的不竭動(dòng)力與使命擔(dān)當(dāng)！

參考文獻(xiàn)：

[1] 沙培寧.永遠(yuǎn)的“主任” 不盡的“絮語”—深切緬懷《中小學(xué)管理》編委會(huì)主任陶西平先生[J].中小學(xué)管理，2020（6）：31-32.

[2][3][4][6][7][8] 陶西平.給生命涂上明亮的底色[J].中小學(xué)管理，2017（2）：57.

[5] 成尚榮.實(shí)現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化—陶西平教育思想評(píng)述[J].中小學(xué)管理，2020（6）：33-36.

[9][10][11] 陶西平.還童年以歡樂—當(dāng)代小學(xué)校長的歷史責(zé)任[J].基礎(chǔ)教育論壇，2012（33）：19-25.

[12] 陶西平.加強(qiáng)海洋意識(shí)教育勢(shì)在必行[J].北京教育（普教版），2018（4）：50-51.

（編輯 王淑清）