張世義

2020年9月，我參加了陶西平先生追思會，心情很激動。當(dāng)時，我說了兩句話—

第一句：我們?yōu)槭裁匆拺押图o(jì)念陶西平？

我的回答是：因為他是這個時代的英雄！

我們大家都承認(rèn)，歷史是人民書寫的，但同時我們也認(rèn)為，沒有英雄人物的引領(lǐng)，人民也只能在黑暗中繼續(xù)摸索。陶西平就是京城校長們心中的那位英雄—時代的英雄！幾十年來，他引領(lǐng)著京城乃至全國的校長和教師們，書寫著京城乃至全國現(xiàn)代教育的歷史。郁達(dá)夫在魯迅紀(jì)念會上說過這樣一句話：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不敬重、不愛戴的民族是不可救藥的?！蔽疑钜詾槿?。

正如北京教育學(xué)會會長羅潔等同志所指出的那樣，陶西平是一個時代的象征，是這一時代思想、精神、品格的象征；提起陶西平的名字，人們就會感受到一種教育的力量。我始終認(rèn)為：一位偉大的人物不在于他在位時人們?nèi)绾巫冯S與頌揚，而在于他離位、離世后人們的思念與堅守。

從2020年5月19日陶西平先生離開我們之后，我一直在思考他到底是一個什么樣的人。在和他幾十年間或遠(yuǎn)或近的接觸中，我覺得他是一位在交往細(xì)節(jié)中能讓人感受到其人格魅力的真摯朋友，是一位在不經(jīng)意的言語交談中能讓人受到智慧啟迪的學(xué)者，是一位能讓人從他那里獲得信任與安全感的可敬師長。他在我們京城校長心中有一份沉甸甸的分量?？梢哉f，他是京城最具影響力的校長！在改革開放的幾十年中，他總是處在教育改革開放的前沿陣地，他是先行者、引領(lǐng)者和領(lǐng)導(dǎo)者。在幾十年的時間里，他像一團(tuán)火光，燃燒時代，點燃激情，與時代同行。他是一位才華橫溢、難能可貴的思想先行者。他倡導(dǎo)“多角度思維”“大家不同，大家都好”。他是一位不知疲倦的實踐者，不畏艱辛，砥礪前行，在改革的疆域中不斷跨越一個又一個“海格力斯之柱”。凡是京城歷史性的教育事件，諸如學(xué)校辦工廠、推行校長負(fù)責(zé)制、成立金帆藝術(shù)團(tuán)、“紫禁杯”優(yōu)秀班主任評選、體制改革實驗、教育評價研究、多元智能理論與實踐研究、民辦教育發(fā)展、中日韓青少年交流、民間教科文運動……都與陶西平的名字緊密相連。但與此同時，他又是京城教育能夠穩(wěn)定、健康、可持續(xù)發(fā)展而不出現(xiàn)“大折騰”的壓艙石和定盤星。他在京城教育界有著不可替代的靈魂地位，他的身上凝聚了當(dāng)代中國教育工作者的優(yōu)秀品格，他是一個教育時代的代表！他的離去，給京城教育留下了巨大的空白，給京城校長們帶來了極大的悲傷。石彥倫校長在挽聯(lián)中寫道，“大家西行，誰人再秉燭指路？”“西平遠(yuǎn)去，教育再無陶西平”。這是一批京城校長發(fā)自肺腑的吶喊和悲慟的共鳴！

我們緬懷和紀(jì)念陶西平，因為他帶走了一個時代，一個我們共同走過的教育的時代！我們很多校長都曾追隨著他一起經(jīng)過了那個給我們帶來苦澀和艱辛的年代，那些讓我們?nèi)紵で榈臍q月。是的，我們和他一起走過！懷念他，也是懷念我們共同走過的那段歷史、那個時代！在那里，有我們扎實的腳印、晶瑩的汗水、逝去的年華……他走了，也帶走了這一切的一切，怎不令人唏噓？

第二句：距離縮短了，仰角加大了。

我和陶西平同志從最初認(rèn)識到慢慢走近，大概經(jīng)過了30余個年頭，但真正談得上近距離接觸，還是我退休之后的事。這些年，我有幸參與了北京市聯(lián)合國教科文組織協(xié)會的一些活動，特別是在蘭宏生主席的帶領(lǐng)下，我跟幾位校長一起參加了2007年在希臘、2010年在日本、2012年在墨西哥舉辦的聯(lián)合國教科文組織的會議，還有2013年在北京舉辦的亞歐學(xué)校道德教育論壇、2014年在美國紐約的會議（聯(lián)合國教科文組織協(xié)會世界聯(lián)合會第34次執(zhí)委會暨2014國際大會，以下簡稱“紐約會議”）、2015年在北京舉辦的全球大會（聯(lián)合國教科文組織協(xié)會世界聯(lián)合會第九屆世界代表大會），以及我和李仲秋校長一起最后一次陪同陶西平同志參加在日本函館舉辦的聯(lián)合國教科文組織的會議等。在這些活動中，我們得以與陶西平同志“親密接觸”。應(yīng)該說，每一次會議都很精彩，我們對陶老都有深刻的仰視感。

比如：2012年在墨西哥舉辦的一次會議上，日本的一位代表以原子彈爆炸受害者的身份，描述了原子彈給長崎和廣島帶來的災(zāi)難性后果，然后他提議，這次會議通過一個“棄核宣言”。他的發(fā)言得到一些與會代表的支持。接下來，陶西平主席發(fā)言。陶主席以他慣有的儒雅姿態(tài)、具有磁性的聲音娓娓道來：“我很理解各位代表對戰(zhàn)爭的深惡痛絕。我認(rèn)為，日本民族在二戰(zhàn)中也是戰(zhàn)爭的受害者，但就此提出‘棄核是否妥當(dāng)？特別是聯(lián)合國教科文組織協(xié)會世界聯(lián)合會是一個不涉及政治的民間組織，而‘棄核是一個敏感的政治話題，我們?nèi)绻ㄟ^一個‘棄核宣言，會得到各國政府的認(rèn)可嗎？更何況，核能還有被和平利用的一面，日本不就有一個很有名的福島核電站嗎？”他的話音未落，臺下掌聲已然響起。陶西平同志發(fā)言后，那位日本代表走到陶老面前，握著他的手說：“您不愧是老子國度走出來的人??！” 我想，那一刻，在與會的中國代表頭腦當(dāng)中，大概只有兩個字—“智慧”！或者四個字—“中國智慧”！那一刻，所有的中國代表團(tuán)成員都見識了什么叫“四兩撥千斤”，什么叫“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。我想，智慧的流淌是需要靈感的，而靈感的產(chǎn)生就像雷雨天的閃電一樣稍縱即逝。那么，一個總能保持這種充盈的靈感和那種大智慧的人，該是有怎樣的身世、怎樣的學(xué)養(yǎng)、怎樣豐富的經(jīng)歷?。?/p>

又如：2014年3月9日上午，紐約會議的主要贊助方日本筑波大學(xué)的一位教授介紹了“多語言構(gòu)造和平項目”，展示了日本在戰(zhàn)爭中受到的傷害，提出要加強(qiáng)對戰(zhàn)爭幸存者回憶錄的翻譯，進(jìn)而促進(jìn)世界和平……在隨后的發(fā)言中，陶西平先生提出：“我們應(yīng)當(dāng)客觀全面地認(rèn)識、對待歷史和戰(zhàn)爭，如果明年全球大會在北京舉行，那么我邀請各位代表參觀盧溝橋等歷史坐標(biāo)，了解中國人民在戰(zhàn)爭中受到的巨大傷害。正如UNESCO箴言‘戰(zhàn)爭起源于人的內(nèi)心，我們應(yīng)客觀、公平、公正地認(rèn)識歷史，進(jìn)一步加強(qiáng)和平教育，讓孩子們正視歷史，進(jìn)而建立一個和平的世界?！彪S后，塞浦路斯、印度等國家教科文組織協(xié)會的主席都對中國的觀點給予支持。那一刻，我覺得陶西平同志就像一個奮不顧身的戰(zhàn)士、一個指揮若定的將軍。但其實我清楚地知道，他既不是士兵，也不是將軍，只是一個年近八旬的中國老人，是一個有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊先?，他以自己的錚錚鐵骨去觸摸歷史的經(jīng)緯、梳理歷史的脈絡(luò)！

再如：2015年在北京召開聯(lián)合國教科文組織協(xié)會世界聯(lián)合會第九次代表大會，核心工作是換屆。7月22—24日是全會召開的時間，由于很多成員國都認(rèn)為陶西平先生是聯(lián)合國教科文組織協(xié)會世界聯(lián)合會主席的不二人選，所以他們均放棄了參選申請，原來申請了的，到會后也提出退選。但是，就在21日晚上召開的預(yù)備會議上，中國代表團(tuán)明確提出，陶西平先生不作為這次換屆選舉的主席候選人，而且中國也不再派出其他人作為候選人。這是一個非常大的變化，而這個變化給一些居心叵測的人留下了野心膨脹的空間，特別是南海旁邊那個狹長地帶國家的代表，臨來的時候就在其國內(nèi)刊物上發(fā)表了反華文章，并號召中國的民間教科文協(xié)會和中國人民反對中國政府，氣焰十分囂張。陶西平同志充分利用大會主席的身份和在協(xié)會中的個人威望，以及良好的人脈關(guān)系，做了日本的野口先生、韓國的柳在乾先生的工作，并連夜與十個非洲國家的代表溝通，終于使這個野心家的野心沒有得逞。我讀過《紅燈記》里李鐵梅的飾演者劉長瑜的一篇回憶文章，其中有一句話：“一個人最大的痛苦莫過于他喜歡做的事做起來了，但又不得不停下來?！碧瘴髌酵井?dāng)時正處于“門前流水尚能西”的狀態(tài)，但他不得不退出這次選舉，他心中的煎熬可想而知，可他仍然不辱使命，沒有讓那位懷揣野心的反華分子得逞。那一刻，我感受到了他心中的大格局，感受到了他崇高的政治品格，真可謂花開花落，云卷云舒，令人肅然起敬。從他身上，我看到了中國傳統(tǒng)文人居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)的深厚的家國情懷。

哈佛大學(xué)第21任校長艾略特先生說過一句話：“人類的希望取決于那些知識先驅(qū)者的思維，他們所思考的事情可能超過一般人幾年、幾代人甚至幾個世紀(jì)。”我想，陶西平先生就是這樣一位思想的先行者。他雖然離開了我們，但他的思想和品格依然在時時影響著、鼓舞著我們。

長者風(fēng)范、學(xué)者智慧、品格力量—永遠(yuǎn)的陶西平，永遠(yuǎn)的豐碑！

（編輯 沙培寧）