輪奐
近期,德國向尼日利亞歸還了一批古貝寧王國青銅器,這一消息在歐洲文博圈又掀起了一場(chǎng)關(guān)于文物歸還的熱烈討論。近年西方開始主張將文物歸還給原屬國,并將這視為“普世價(jià)值”與“政治正確”。德國這一波“高風(fēng)亮節(jié)”的操作,迅速引來各方點(diǎn)贊,同時(shí)也引發(fā)了一個(gè)問題,當(dāng)年歐洲列強(qiáng)掠奪全球各地的文物是不是都應(yīng)該回歸原屬國了? 然而事實(shí)是,西方在文物歸還上,執(zhí)行的卻是雙標(biāo)操作,其背后,還有更深一層的問題存在。
殖民者良心發(fā)現(xiàn)?
在德國表態(tài)之后,英國國內(nèi)少數(shù)地方博物館也邁出了積極步伐。阿伯丁大學(xué)近日就證實(shí),它將在“幾周內(nèi)”歸還一尊古貝寧國王半身青銅雕像。
負(fù)責(zé)接收德國所歸還青銅器的尼日利亞藝術(shù)家、該國遺產(chǎn)修復(fù)信托基金會(huì)受托人維克托·埃希哈莫諾認(rèn)為,德國此次開了個(gè)好頭?!叭绻聡軌驓w還,任何其他保有古貝寧王國青銅器的歐洲國家都將失去道德立足點(diǎn)?!?/p>
這番話對(duì)于其他被掠奪文物的國家來說似乎同樣適用,任何博物館收藏當(dāng)年掠奪而來的文物,都會(huì)失去道德的立足點(diǎn)。既然非洲國家的文物要?dú)w還,那么當(dāng)年,中國、埃及、伊朗、伊拉克、希臘這些大批國寶流失海外的國家是不是都要把文物追回來?
可以想象,西方某些博物館開始瑟瑟發(fā)抖了。其實(shí)大英博物館、盧浮宮、大都會(huì)博物館等,他們心知肚明,自家老底有很大部分都是殖民時(shí)代從各個(gè)國家或偷或搶的,說白了都是不義之財(cái)。
“雙標(biāo)”操作還是逆勢(shì)掙扎?
然而,在流失國外文物歸還這樁事上,并非想象中那么簡單。
雖然德國、荷蘭等博物館近年越來越積極響應(yīng)讓掠奪文物回歸原屬國的潮流,但以英法為首的博物館們?nèi)匀徊惠p易松口,歸還非洲國家文物就說反思殖民時(shí)代的罪惡,但對(duì)于中國、希臘、埃及等國文物,又換了另一套說辭。
比如在今年3月,希臘向英國要求歸還帕臺(tái)農(nóng)神廟雕塑,希臘總理米佐塔基斯甚至表示,他愿意把“從未離開過希臘”的重要文物借給倫敦,以換取2021年3月希臘慶祝獨(dú)立200周年時(shí)在雅典展出這些石雕。
但大英博物館卻狡辯起來,他們承認(rèn)1897年英國軍事遠(yuǎn)征期間對(duì)古貝寧王國進(jìn)行的破壞和掠奪,但同時(shí)“大英博物館藏品的優(yōu)勢(shì)在于其廣度和深度,能讓數(shù)百萬游客了解世界文化以及它們?nèi)绾坞S著時(shí)間推移相互聯(lián)系——無論是通過貿(mào)易、移民、征服還是和平交流”。簡單來說,就是在我的博物館里,你能一站式看到全人類的文明精華,希臘的雕塑放在我這更合適。
這么妥妥的“雙標(biāo)”操作,實(shí)在令人費(fèi)解。
雙標(biāo)的背后,其實(shí)是心虛的表現(xiàn)。以盧浮宮博物館為例,內(nèi)部就分東方藝術(shù)館、古希臘及古羅馬藝術(shù)館、古埃及藝術(shù)館等,一旦這些文物都回歸原屬國,盧浮宮的館藏會(huì)黯然失色,甚至一些館會(huì)被搬空,這也是英法兩國不肯輕易讓自家文物回歸的根本原因。
不僅不想回歸,他們還想方設(shè)法為自己繼續(xù)持有這些文物找出合法性來。
比如,從2018 年開始,大英博物館還舉辦了系列講座“收藏歷史”,講述部分館藏文物是如何進(jìn)入大英博物館收藏的。該系列講座也試圖向觀眾自證大英博物館的館藏并非都是“搶來的”。
甚至近期,英國首相約翰遜在接受希臘媒體采訪時(shí)作出了最新的“拒還”表態(tài),堅(jiān)稱希臘的雕塑是“合法獲得”,符合當(dāng)時(shí)的法律。他的理由是,布魯斯曾提供過一份來自奧斯曼帝國的文件翻譯件,上面聲稱拿走這些大理石是得到允許的。
但這種說法遭到學(xué)術(shù)界的一致批駁。雅典衛(wèi)城博物館館長帕特瑪里斯指出,翻譯文件的原件在檔案中根本找不到。
更可笑的是,大英博物館稱,只要希臘承認(rèn)自己不是這些石雕的真正主人,它愿意考慮向希臘“借出”這些石雕?!吨ゼ痈缯搲瘓?bào)》評(píng)論文章指出:“這和偷車賊告訴你‘如果你承認(rèn)這不是你的車,你就可以把它借回來一樣?!?/p>
就在今年早些時(shí)候,英國文化大臣奧利弗·道登曾公開表態(tài),反對(duì)從英國“拿走任何雕像或其他類似物品”,并敦促英國的博物館“保護(hù)我們的文化和歷史,不要受那些吵吵鬧鬧的積極分子不斷試圖擊垮英國的影響”。英國這般逆勢(shì)而為,讓眾人無可奈何。
其路漫漫,歸還無法一刀切
即使社會(huì)輿論支持文物歸還、 原屬國追索越來越猛烈、加上近年越來越多博物館做出榜樣,但讓大英博物館們歸還文物,還是其路漫漫。
理性地分析一下,如果一刀切向原屬國歸還文物,還有可能激起更多、更復(fù)雜的新問題。
第一,讓文物回歸原屬國,原屬國是哪個(gè)都存在爭議。比如,某個(gè)文物來自于一個(gè)已消失的古文明,那文物的歸屬有可能會(huì)引發(fā)多國爭搶,是歸屬于該古國的起源地還是文物的出土地?這些都會(huì)引起紛爭。在無法確認(rèn)原屬國的前提下,倒還不如維持現(xiàn)狀。
第二,一個(gè)繞不開的沉重問題是,如何確保這些珍貴藝術(shù)品重返自己的“祖國”后能找到一個(gè)安全的“家”。尤其是第三世界國家與歐洲國家的差別遠(yuǎn)不只是缺錢和缺技術(shù),還有社會(huì)秩序的不穩(wěn)定和政治治理的失敗。這些又如何確保珍貴文物回歸后得到妥善保存?
此外,還有一個(gè)“技術(shù)”上的操作難題。如果流入西方國有博物館的文物還算好辦,而落入私人博物館的,只要持有者不賣賬,不肯歸還,我們也無可奈何,畢竟西方國家的法律都嚴(yán)格地保護(hù)私有產(chǎn)權(quán),即便政府也沒有權(quán)力以任何理由沒收合法的私人財(cái)產(chǎn)。所以,只要私人不愿意歸還,流失的文物也無法追回。
因此,流失國外的文物要回歸自己的原屬國,會(huì)面臨諸多問題,這也是多年來多國聯(lián)合追索也收效甚微的原因。
當(dāng)然,既然現(xiàn)在有博物館可以邁出第一步,也總算看到希望,畢竟這已經(jīng)是大勢(shì)所趨,把文物歸還原屬國是遲早的事。
而中國作為文物大國,我們也應(yīng)該加強(qiáng)自身對(duì)文物的保存力度,才能更堅(jiān)定、更有底氣地把國寶索要回來。但愿,我們有生之年能親眼目睹那些流逝國外的文物都能歸回祖國。
(編輯/雷之煥)