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超現(xiàn)實(shí)的蘋果
——以我的油畫創(chuàng)作歷程為例

2021-06-18 11:25
文藝生活·中旬刊 2021年4期
關(guān)鍵詞:人手物象物體

倪 琨

(安徽師范大學(xué)(花津校區(qū)),安徽 蕪湖 241003)

一、前言

在研究生在讀期間,對于繪畫的深入學(xué)習(xí)過程中我深知我知識淺薄,沒有循序漸進(jìn)的想法,只是隨心所欲地把眼前的事物或景物如實(shí)描繪,并沒有畫出什么樣子。以往的按部就班的繪畫技巧在空白的畫布上發(fā)揮不了它本身的安全感,反而加劇了在創(chuàng)作面前我的恐慌與不知所措。由于我一直選擇親眼所見如實(shí)寫生的方式,自然畫不出腦海中的那些憑空虛構(gòu)的物體,也沒有可以把一些靈感轉(zhuǎn)化為真實(shí)的物象的過硬本領(lǐng),于是我開始尋找一些能承載我的復(fù)雜情感的存在著的日常物體,比如蘋果、人手,從小圖到大圖,從整理到整合,最終以一個(gè)蘋果為作為粘合劑,將各種獨(dú)立于畫面的物象重組成一個(gè)個(gè)天馬行空的幻象。

二、創(chuàng)作來源

在形成自己的風(fēng)格的過程,研究大師作品和繪畫流派是選擇繪畫風(fēng)格的必經(jīng)過程,古典繪畫的高超技法與明暗關(guān)系,印象派之后的光影的忠實(shí)記錄,塞尚的回歸繪畫的初心,當(dāng)代多樣藝術(shù)流派層出不窮都是為之著迷的藝術(shù)魅力所在。我似一只小舟在暢游過程中最終停留在超現(xiàn)實(shí)主義的港灣,超現(xiàn)實(shí)主義的題材不受任何約束,無論是歷史神話典故與宗教人物,還是難登大雅之堂的渺小之物,都無一例外地經(jīng)過畫家的雙手剝落了其本身的世俗表皮,坦然顯露無處可訴的羞澀。無論是繁雜的各種物象充滿畫面的各處,還是極簡的幾個(gè)物象占據(jù)畫面的部分,都在畫家看似信手拈來的安排中得到出乎意料的沖擊。超現(xiàn)實(shí)主義者們并不在意畫面的美與丑、宏偉與平凡、深意與淺薄,他們熱衷于放大或集中一些存在人們生活的、特別的、不常見的事物,注重在畫面投入畫家的飽滿感情與豐富思想,而觀者的感受因此得到一剎那的刺激甚至有點(diǎn)驚訝,腦海中的記憶領(lǐng)域受到微妙的觸碰。

尤其是馬格利特的繪畫,讓我更多的感覺他的哲理如此吸引人,因?yàn)樗拇黼x不開標(biāo)志性的青蘋果。在他的畫中,蘋果可以被放大得可以充滿整個(gè)房間,可以被添加一段文字:這不是一個(gè)蘋果,可以被放置在戴著黑禮帽的紳士男人的面容前。相同的蘋果,在精心設(shè)計(jì)的構(gòu)圖的配合下,清晰表達(dá)畫面內(nèi)容的新意,因此脫離了它的詞語含義和現(xiàn)實(shí)用途,具有更偉大的意義。這與我的觀念——沒有平凡的景物,只有不凡的生命不謀而合。為了更多的表現(xiàn)深遠(yuǎn)的意味,他反復(fù)試驗(yàn)物體的多樣組合,重復(fù)使用有象征性的物體,構(gòu)成也很簡單,沒有太多的技巧和色彩。這也讓我有勇氣從創(chuàng)作的空白出發(fā),不斷加入自己的想法和感受,選擇生活中的物體與素材進(jìn)行結(jié)合,一步一步地達(dá)到自我情感與繪畫技巧的和諧統(tǒng)一,從而使繪畫創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)得到提升。

三、《一個(gè)蘋果·成熟》的繪畫構(gòu)成

《一個(gè)蘋果·成熟》是筆者開始進(jìn)行向個(gè)人風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,正是對自身認(rèn)知的逐漸認(rèn)同的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折期。筆者是采用超現(xiàn)實(shí)主義繪畫風(fēng)格去表達(dá)人類與自然的共處的微妙場景。選擇這個(gè)場景可能是我想表達(dá)鳥與人手對蘋果的爭奪如同本能與欲望的復(fù)雜關(guān)系,正如鳥吃果子是自然生存本能,而人吃果子是人類掠奪欲望,如何平衡它們之間的關(guān)系是需要思考的。但是畫這些并不是要給予一個(gè)答案,也不是要評價(jià)一個(gè)對錯(cuò),而是在現(xiàn)實(shí)生活看到一些事情有感而發(fā)的一種反饋,帶有筆者的某種說不清的不安意味。自然的美隨處可見,盡情舒展的樹木、波光粼粼的水面、層層疊疊的云群等等都是熟悉又獨(dú)特的生命體,在遠(yuǎn)方長鳴的飛鳥充滿靈動(dòng)地默默觀察周圍的一切,充滿悠長又深遠(yuǎn)的意境。而存在天與地之間的人類更是情感更為復(fù)雜的生命體,既可以移山填海,塹山堙谷,也可以蓬生麻中,不扶自直。如今是人類為了生存而改變自然,還是自然為了自保而主動(dòng)改變,已經(jīng)很難說清楚了,但是有一點(diǎn)是可以肯定的,人類的欲望不能過界,要保持人類生活的地方與自然的環(huán)境的平衡。如果一心只有貪欲,一味破壞大自然,終會(huì)有一天自我毀滅。正是這種說不清的頓悟驅(qū)使我把這種感覺落實(shí),將它呈現(xiàn)在畫布上,然而繪畫的過程中真情實(shí)感也在慢慢改變,最終向藝術(shù)性的方向靠攏。

首先,從畫面構(gòu)成來說,空間沒有特定的設(shè)定,筆者無意要設(shè)計(jì)成室內(nèi)狹小空間或室外廣闊空間,都是為配合畫面上的這些物象而會(huì)有所選擇。而且我會(huì)特意畫幾幅小幅完成度比較高的草圖,逐漸完善模糊的想法。我嘗試著在整個(gè)構(gòu)思中將蘋果與人手組合成一個(gè)共同體,他們都是我在潛意識里外顯的象征,存在在我的現(xiàn)實(shí)生活的方方面面,占據(jù)于我的思維與心理的角角落落,容載著我的復(fù)雜情感的悲歡離合。為了給人手接觸蘋果的一個(gè)動(dòng)作尋找一個(gè)合適的場景,在一些作品中我嘗試添加各種元素為了豐富畫面的故事性。蘋果被放置在桌子上,在鏡子面前映射出它的反面,從鏡子的邊界伸出一只手,這只手舒展手指,朝向鏡子里蘋果似碰非碰。這里的蘋果是欲望的體現(xiàn),它經(jīng)過人手的靠近而多了渴求的意味,然而鏡子忠實(shí)記錄它本身的真實(shí)面目——只是普通的蘋果,是否人性的力量使它變得不凡呢?接下來我還特意用蘋果代替玫瑰枝干上的玫瑰花,有重量的蘋果與一根易折斷的枝干連接,人手則拿著枝干,另一只手則沒有蘋果,方向與枝干上的蘋果互為對立。此刻的蘋果是所謂目標(biāo)的象征,人手與蘋果的一定距離則是永不滿足的追尋過程。《一個(gè)蘋果·成熟》不再集中蘋果的存在合理性,而是更多聚焦所有物象之間的聯(lián)系,正如新添的白鳥與人手對于蘋果的微妙關(guān)系,此外在創(chuàng)作過程中也是為了表現(xiàn)外部世界的那些轉(zhuǎn)瞬即逝的變化反饋在我們身上的鮮活感和震撼感。

圖1 《一個(gè)蘋果·成熟》布面油畫90cm×130cm倪琨2020年

在布局的安排上,《一個(gè)蘋果·成熟》中物象的排列沒有特定的位置,也沒有主次之分,僅僅只在人們習(xí)慣的物象的比例尺度方面有所取舍,視畫面的效果而進(jìn)行改變或保留。畫面的視線采取正視的角度,去掉近大遠(yuǎn)小的規(guī)律,視覺得以舒服;背景的處理比較單純,盡量用主觀色塊平涂,不求復(fù)雜的空間和細(xì)致的描繪。一開始我是想建立一個(gè)平面化的空間,背景掛著一個(gè)簾子,而前面有桌子和椅子為了呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)場景中的一部分。然而前面則是兩棵芭蕉樹占據(jù)畫面的左側(cè),它的一些巨大葉子向右延伸,畫面的中心的一片葉子的頂部上一只正在展開翅膀的大鳥成為一個(gè)視覺中心,畫面上有了交點(diǎn);鳥嘴叼著一枝掛著蘋果的的樹枝,我故意把蘋果的比例放大,讓蘋果顯得有重量、有質(zhì)感以及真實(shí)的;而人手在右側(cè)穿過簾子前面,手心與蘋果有一定的距離,畫面則是滿的,有一種緊湊感。為了讓畫面有呼吸,我最終去掉右下方的桌子和椅子,視線頓時(shí)開朗起來。

在色彩的運(yùn)用上,顏色只有簡單的幾種,但是是在我對自己調(diào)出的顏色能夠配合畫面的情緒呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上而有所取舍。畫面整體上運(yùn)用高純度、強(qiáng)對比、大塊面的色彩搭配,對色彩純度與明度進(jìn)行主觀處理,用近于平涂的筆法鋪滿畫布,營造強(qiáng)烈又不失和諧的視覺張力。畫面中的物體的色彩變化并不多,人手的刻畫只是用簡單的明暗兩塊顏色組合而成的,在皮膚的質(zhì)感上只是固有色的表現(xiàn),特意放松筆觸幾乎沒有痕跡。蘋果也是依據(jù)它本身的色彩進(jìn)行描繪,只有紅、黃、綠以及一點(diǎn)點(diǎn)的白,保持了它的真實(shí)性和突出性。而除了人手和蘋果,畫面中的飛鳥和植物都為了融進(jìn)背景的需求而選擇性進(jìn)行主觀化的概括但又不失固有的色調(diào)。

四、創(chuàng)作思路的總結(jié)

我常常思考應(yīng)該畫什么,想表達(dá)什么。在創(chuàng)作的過程中,可以借著畫畫的過程去述說我的觀念和感情,然而人的靈魂是如此復(fù)雜的,為了把這些感觸具象化我不得不思考如何表現(xiàn),我因此感覺很多痛苦和極大歡悅。在此過程中,越想畫好,就越會(huì)不斷推翻自己的畫好的一筆一觸,再用新的想法和顏料來覆蓋,不斷的豐滿畫面。這整個(gè)過程仿佛是在一種不受控的狀態(tài)下一步步完成的,但是有跡可循的,邊想邊畫,遇到進(jìn)度停滯不前的時(shí)候,我會(huì)停下腳步、靜下心、重新思考,也會(huì)嘗試新的畫法、新的方向?qū)ふ彝黄瞥隹?;遇到靈感不斷迸發(fā)的時(shí)候,會(huì)帶著突然找到方向的一剎那的驚喜去描繪,融入自己的情感認(rèn)知,積累自己當(dāng)下的感悟??梢院敛豢鋸堈f,當(dāng)成功時(shí),我感受到靈感瓜落蒂熟時(shí)厚積薄發(fā)的暢快。

回顧這次創(chuàng)作,它聚合了我在繪畫上的所有想象和實(shí)踐,而最終的畫面在一定程度上是我一開始想要的結(jié)果。我剛開始嘗試了幾種題材,有些不熟練,怎么畫都沒感覺,不是心中想要的,就很困惑我到底能完成嗎。其實(shí)我想畫內(nèi)心的另一個(gè)真實(shí)世界,然而當(dāng)時(shí)創(chuàng)作能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,期望高于實(shí)力,就陷入了迷惘和失望。我研究大師的繪畫作品和藝術(shù)理論,看到超現(xiàn)實(shí)主義畫家們的作品,頓時(shí)心靈受到極大的動(dòng)蕩。他們不僅在繪畫上善于把物體重構(gòu)成不可思議甚至與眾不同的新的形態(tài)與形式,而且在藝術(shù)思路上積極發(fā)表個(gè)人理念不懼世俗眼光。讀到這些文字時(shí)不敢說全懂,但明白了一些,也許本末倒置,物體的真實(shí)高于情感的說不清道不明的理念不全對。我慢慢在繪畫技巧和奇思妙想之間尋找交點(diǎn),不糾結(jié),不取悅,不迎合,來畫完我的構(gòu)思。盡管思路短路的情況還是會(huì)有,但從創(chuàng)作過程中得到了極大的滿足感。

創(chuàng)作是一條比較辛苦充滿波折的道路,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你做好充分準(zhǔn)備后,卻又被你自己否定,然后再不斷修改你自己的想法,不斷調(diào)整自己的狀態(tài),不斷探索自己的極限,這樣反復(fù),直到找到你自己內(nèi)心的最好的“作品”。但毫無疑問的是在創(chuàng)作過程中你也會(huì)收獲很多,進(jìn)步很多。此外在創(chuàng)作過程中追求對象的真實(shí)感受,發(fā)揮想象去創(chuàng)作,運(yùn)用自由的筆觸,提取生活中的有價(jià)值的美感和藝術(shù)性的主觀處理,才能形成一個(gè)畫家的具有創(chuàng)造性的專利式的繪畫風(fēng)格,這也筆者我一直追尋的方向和目標(biāo)。

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