高雅

俄羅斯文學(xué)發(fā)展至今，女性文學(xué)在其發(fā)展歷程中始終占據(jù)著一定的重要地位。不同時(shí)期、不同社會(huì)背景之下的俄羅斯女性文學(xué)在其人物形象塑造、創(chuàng)作的主題、寫作的藝術(shù)手法等方面都有著不同的特色?？梢哉f(shuō)，俄羅斯女性文學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，本文主要對(duì)當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的發(fā)展情況、發(fā)展特點(diǎn)等方面進(jìn)行一定的論述，旨在探究當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)等問(wèn)題。

當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)主要形成于上世紀(jì)八十年代。從二十世紀(jì)末期開(kāi)始，尤其是女性作家所創(chuàng)作的女性文學(xué)開(kāi)始在俄羅斯文壇上大放異彩，女性文學(xué)進(jìn)入了繁榮發(fā)展的階段。其中不乏許多優(yōu)秀的女性作家，如：柳·彼得魯蛇夫斯卡婭、塔·托爾斯泰婭、柳·烏利茨卡婭等等。她們的創(chuàng)作把注意力集中到了女性日常生活、內(nèi)心世界的塑造等本質(zhì)問(wèn)題上，充分展現(xiàn)了當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的鮮明特點(diǎn)。

一、二十世紀(jì)末期的俄羅斯女性文學(xué)

二十世紀(jì)末期在俄羅斯文壇上，開(kāi)始涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的女作家，至此女性文學(xué)作品也開(kāi)始大量出現(xiàn)，一系列優(yōu)秀的女性文學(xué)創(chuàng)作由此開(kāi)始逐漸引起俄羅斯文學(xué)界的關(guān)注。然而在早期不管是文學(xué)界還是文學(xué)批評(píng)界對(duì)于女性文學(xué)還持有保留的態(tài)度，最早出版的一系列女性作品，如《女性的邏輯》、《不記仇的女人》等女性主題的創(chuàng)作并沒(méi)有引起特別的反響。這階段的女性文學(xué)甚至沒(méi)有引起評(píng)論界的重視。另一方面，在二十世紀(jì)八十年代，蘇聯(lián)的文學(xué)界普遍上是否認(rèn)“女性文學(xué)”可以作為文學(xué)單獨(dú)的一門創(chuàng)作流派。當(dāng)時(shí)最常見(jiàn)的一種說(shuō)法是：“在評(píng)論界將文學(xué)按照性別特征來(lái)區(qū)分令人詫異。正像不存在男性科學(xué)和女性科學(xué)一樣，文學(xué)上同樣也不存在類似的分類?！贝藭r(shí)的女性文學(xué)在俄羅斯文學(xué)上沒(méi)有確定的地位，一些女性評(píng)論家也同意這一觀點(diǎn)，無(wú)法明確女性文學(xué)的地位，甚至有些人認(rèn)為對(duì)于所謂女性文學(xué)的分析和研究是毫無(wú)意義的。

當(dāng)然，也有一些女性評(píng)論家對(duì)當(dāng)時(shí)的女性文學(xué)持積極看好的態(tài)度，他們認(rèn)為女性文學(xué)具有一定的研究?jī)r(jià)值，他們借鑒西方女性主義文學(xué)的批評(píng)理論及當(dāng)下俄羅斯的社會(huì)條件等方面背景，對(duì)這一時(shí)期的女性作家和女性創(chuàng)作給予了充分的肯定。一些評(píng)論家認(rèn)為女性創(chuàng)作以及女性文學(xué)的出現(xiàn)代表了女性地位和處境的改變，是女性自由表達(dá)真我、表達(dá)情感的體現(xiàn)，而女性作家所創(chuàng)作的女性文學(xué)也有其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。總體來(lái)看，二十世紀(jì)末期女性文學(xué)在剛剛嶄露頭角之時(shí)，對(duì)于其地位和研究?jī)r(jià)值是處在一個(gè)矛盾的階段。在筆者看來(lái)，女性文學(xué)的產(chǎn)生必然有其一定的價(jià)值和意義，正是由于處在長(zhǎng)時(shí)期的男權(quán)社會(huì)背景之下，文學(xué)其實(shí)在某些方面來(lái)說(shuō)也是由男性作家所統(tǒng)治的，而男性作家筆下的女性形象或者是一些女性主題的創(chuàng)作必然受其男性意識(shí)的干擾，這就導(dǎo)致他們有時(shí)無(wú)法真正理解或是在創(chuàng)作中表達(dá)出女性的本質(zhì)和她的內(nèi)心世界。正是由于這種原因，女性文學(xué)的出現(xiàn)被賦予了一定的價(jià)值，這對(duì)于表達(dá)女性的自由和情感，走進(jìn)女性內(nèi)心世界和現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)具有著積極的作用。然而，從另一方面來(lái)看，在對(duì)待女性文學(xué)時(shí)，我們又不能過(guò)多地去強(qiáng)調(diào)這種兩性的差距，就如一些批評(píng)家們所說(shuō)：“文藝水平越高，性別差異越小。”在研究和評(píng)論女性文學(xué)的時(shí)候，我們更應(yīng)該將注意力放在女性作家更細(xì)膩柔和且深入的藝術(shù)描寫和情感表達(dá)的技巧之上。

總之，二十世紀(jì)末期對(duì)于女性文學(xué)發(fā)展的一系列爭(zhēng)論和探討正是證明了女性文學(xué)的存在和價(jià)值，同時(shí)也影響著其接下來(lái)的發(fā)展和走向。

二、世紀(jì)之交的俄羅斯女性文學(xué)

進(jìn)入九十年代后期，也就是世紀(jì)之交時(shí)，性別研究學(xué)也開(kāi)始在俄羅斯流行和興起，這種背景之下，人們對(duì)于男女差異的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向了其社會(huì)功能的不同之上，而不再一味地強(qiáng)調(diào)兩性的差異，因此，此時(shí)的文學(xué)界及評(píng)論界對(duì)于女性文學(xué)的爭(zhēng)論開(kāi)始減少并逐漸緩和。女性文學(xué)的地位開(kāi)始得到一定的確立，對(duì)于女性文學(xué)的研究和看法也開(kāi)始走向客觀。在這一時(shí)期，對(duì)于女性文學(xué)的研究則多數(shù)集中在女性文學(xué)創(chuàng)作的主體和特點(diǎn)之上。一些評(píng)論家認(rèn)為這一時(shí)期的女性文學(xué)創(chuàng)作形象區(qū)別于以往傳統(tǒng)經(jīng)典的女性文學(xué)形象，具有一定的結(jié)構(gòu)性和破壞性。女性作家筆下的女性形象有了更加飽滿的體現(xiàn)，在藝術(shù)表達(dá)上女性作家也有自己獨(dú)特的手法和技巧。評(píng)論家克拉斯諾佩羅夫說(shuō)道：“女性主義者的創(chuàng)作并不完全遵循傳統(tǒng)的男性化的文學(xué)邏輯?！?/p>

然而，盡管此時(shí)的文學(xué)界對(duì)于女性文學(xué)的態(tài)度開(kāi)始有所緩和，但仍有一些男性視角下對(duì)待女性文學(xué)的不公理解。他們認(rèn)為女性作家的創(chuàng)作是無(wú)法離開(kāi)男性的影響的，她們的創(chuàng)作永遠(yuǎn)無(wú)法跳出男性視角，甚至在當(dāng)時(shí)這種男性有色視角下的女性文學(xué)被認(rèn)為是膚淺的太太文學(xué)、玫瑰小說(shuō)、傷情小說(shuō)等等。不過(guò)令人欣慰的是，隨著社會(huì)背景各方面條件的不斷發(fā)展，處在世紀(jì)之交的俄羅斯女性文學(xué)還是被放在一個(gè)客觀積極的地位之上的。女性文學(xué)的研究?jī)r(jià)值和存在的必要性被不斷挖掘和探索，正如評(píng)論家塔·卡薩特基娜所說(shuō)，女性作家是”當(dāng)代俄國(guó)文學(xué)中最令人感興趣的一部分“。至此，女性文學(xué)在俄羅斯文學(xué)界和評(píng)論界的地位發(fā)生了變化，女性文學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)作流派開(kāi)始被逐漸接受，對(duì)其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不斷發(fā)生變化。

總之，世紀(jì)之交下的俄羅斯女性文學(xué)其自身地位和價(jià)值已經(jīng)開(kāi)始得到更大的承認(rèn)，但在分析和研究上可能仍存在一定的局限和差異。

三、新世紀(jì)下俄羅斯女性文學(xué)

進(jìn)入二十一世紀(jì)，女性文學(xué)的發(fā)展歷程也在不斷豐富和充實(shí)。女性文學(xué)的地位已經(jīng)得到充分的肯定。對(duì)于女性文學(xué)的研究和探索越來(lái)越多，女性作家的創(chuàng)作也受到更多的歡迎。女性文學(xué)的創(chuàng)作主體、形象塑造、藝術(shù)手法這些方面的領(lǐng)域更是不斷得到拓展。如果說(shuō)早期女性文學(xué)的創(chuàng)作主題多數(shù)集中于敘述女性的愛(ài)情、婚姻和家庭等方面，那么進(jìn)入新世紀(jì)的俄羅斯女性文學(xué)其創(chuàng)作主題有了豐富的拓展。更多的女性作家將自己的文學(xué)創(chuàng)作與民族、社會(huì)、歷史等更為廣闊的背景結(jié)合起來(lái)，用女性特有的視角和藝術(shù)手法表達(dá)更加偉大和深刻的主題。我們可以透過(guò)她們所塑造的人物形象的現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)心世界，去了解一個(gè)國(guó)家的歷史和文化。也有一些女作家用質(zhì)樸的語(yǔ)言去刻畫一些日常生活，將主題歸為對(duì)愛(ài)情、家庭、健康的一系列思考和探討，這種主題下的創(chuàng)作在新世紀(jì)物質(zhì)欲望越來(lái)越發(fā)達(dá)的社會(huì)背景下同樣也受到了熱烈的歡迎。當(dāng)然，也有很多女性作家并不希望自己的作品被歸為女性文學(xué)之列，比如托爾斯泰婭就堅(jiān)決反對(duì)“女性文學(xué)”這一說(shuō)法，烏利茨卡婭也認(rèn)為“好文學(xué)”或者“壞文學(xué)”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于她來(lái)說(shuō)，要比“男性文學(xué)”和“女性文學(xué)”重要得多。他們對(duì)于女性文學(xué)的看法歸根結(jié)底還是由于大眾和社會(huì)對(duì)于女性作家和女性創(chuàng)作方面仍然存在一定的局限，有時(shí)還無(wú)法跳出女性這一概念，從而在分析女性創(chuàng)作時(shí)，更多從女性解放、女權(quán)主義等角度解讀文學(xué)創(chuàng)作，而不是將研究重點(diǎn)放在作品的“詩(shī)學(xué)”之上。

由此可見(jiàn)，進(jìn)入新世紀(jì)俄羅斯女性文學(xué)其地位已經(jīng)得到確立，甚至成為了俄羅斯文學(xué)史上必不可少的一頁(yè)。然而，對(duì)與女性文學(xué)的評(píng)論和研究卻始終存在著一定的片面性和局限性，如果能夠打破對(duì)于女性文學(xué)評(píng)論的一系列框架，那么俄羅斯女性文學(xué)的發(fā)展也勢(shì)必走向一個(gè)更為廣闊的天地。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文所敘述的不同時(shí)期俄羅斯女性文學(xué)的發(fā)展，我們可以看出當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)衍變的過(guò)程。隨著時(shí)間和社會(huì)的不斷發(fā)展，女性文學(xué)的內(nèi)涵和主題也變得愈加豐富。我們必須承認(rèn)女性文學(xué)在俄羅斯文學(xué)界的價(jià)值和意義，同時(shí)也要站在更加客觀的角度對(duì)其進(jìn)行研究和探索。女性文學(xué)也絕不能僅僅局限于“女性”的框架之下，更需要我們關(guān)注的是這些女性創(chuàng)作中精湛?jī)?yōu)秀的藝術(shù)手法和技巧。總之，對(duì)于當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的發(fā)展研究一定要站在客觀全面的角度之上，只有這樣，女性文學(xué)的發(fā)展才能更加輝煌。