荊安娜

摘要：林容生的山水畫得益于他深厚的文學(xué)、書法和篆刻等傳統(tǒng)文化的積淀和積累。他的繪畫不拘一格，形式獨特，畫面中除了畫還有詩，書畫結(jié)合，呈現(xiàn)給觀者一幅田園詩歌般的畫面，在寧靜中留給觀者無盡的冥想。

關(guān)鍵詞：山水畫；房屋；田園詩歌；寧靜

一、山水畫中的房屋選景

在山水畫選景中，除了大自然中或巍然聳立，或綿延不斷的山峰，或一望無際的江海，或蜿蜒無聲的小溪，或大自然中生長的各種各樣的樹木林草外，房屋的選景對山水畫來說也很重要。房屋既有“點景房屋”，也有大面積成片的房屋。房屋表層含義是指供人居住或存放東西的建筑物，概括來說，房屋與人是緊密相連的，是人們生活休息的場所。古代畫家描繪的山水畫中出現(xiàn)的房屋多為亭宇樓閣、寺廟、茅草屋等“點景房屋”，現(xiàn)代畫家描繪的房屋既有城市的高樓大廈，也有鄉(xiāng)間小屋和充滿地域特色的成片房屋。

林容生筆下的山水帶有一定的地域特色，充滿著家園般的親切感，讓觀者內(nèi)心能平靜下來。筆者在欣賞林容生的作品時，發(fā)現(xiàn)每幅作品基本都畫有房屋，這些房屋在畫面中被畫家安排得錯落有致。房屋的安排除了遵循寫生時的場景排布規(guī)則之外，在畫家主觀思想的支配下也會進行變動和調(diào)整，使之變得更有動感，使畫面富有生機而頗有活力。林容生喜歡外出寫生，用筆下豐富的墨色去記錄大自然中美好的景色。沒有鴻篇巨制，簡單的山石、房屋、樹木，配合畫家隱隱描繪出來的微風(fēng)、麗日，就能讓觀者心曠神怡、心生向往。在這些寫生作品中，作品的房屋特征、形狀、顏色，尤其能反映當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣＠?，他去希臘寫生，寫生作品中會用變化的墨線去表現(xiàn)希臘房屋，墻面基本留白，用淡藍(lán)色的色彩和諧地烘托出大片房屋依山體建造的特點和帶有地域特色的穹頂。單看這幅作品，其中的山體和其他地域的山體沒什么大的區(qū)別，但是白色帶有穹頂并依山建造的大面積的房屋從畫面中突顯出來，則能使觀者了解到這幅畫作是畫家寫生時真實的場景，而不是胡編亂造或者想象的景象。

二、林容生山水畫中房屋的結(jié)構(gòu)與特點

林容生的山水畫得益于他自身集書法、文學(xué)以及篆刻于一體的深厚的傳統(tǒng)文化積淀，他的山水屬于小青綠山水，并不是金碧輝煌的大青綠山水，雖然沒有貴族的氣質(zhì)，卻帶有田園詩歌般的浪漫色彩，仿佛處在一個寧靜悠閑的空間，能帶給觀者無限冥想，讓觀者去思考生活、懷念家鄉(xiāng)、回憶往事。林容生畫作中的房屋總能令筆者有一種家園歸屬感。筆者最近在進行以房屋為題材的創(chuàng)作，于是去觀賞和閱讀林容生的畫作，希望從中能得到靈感，產(chǎn)生一些新感受，筆者歸納出了其畫作中房屋的結(jié)構(gòu)和特點，具體可從兩方面展開分析。

（一）房屋的結(jié)構(gòu)

林容生山水畫中的房屋，從結(jié)構(gòu)上來說總體是三七分開，假設(shè)屋頂?shù)囊幻婕s占7分，那么另一面必定約占3分，這種結(jié)構(gòu)使房屋看起來更美觀，體現(xiàn)了畫家對房屋這一具體物象精心設(shè)計的痕跡。畫面中所呈現(xiàn)出來的房屋有別于實際對象，但呈現(xiàn)在畫面中的形象又比實際形象更具有生命力。這種房屋的結(jié)構(gòu)在林容生的山水畫中已經(jīng)形成一種符號化表達(dá)方式。他擅于選擇角度，既注重透視也不注重透視，他常利用大開大合的造型，但是最后他又能使畫面產(chǎn)生一種延伸感，畫中的房屋亦是如此，在他的《三坊七巷》系列作品中，我們能感受到畫面中的房屋隨著小巷的延伸也在無形中向巷外無限擴展，仿佛永遠(yuǎn)沒有盡頭。

（二）房屋的特點

林容生的小青綠山水分為工筆和寫意，但無論是工筆山水還是寫意山水中的房屋都能讓觀者感到輕松、活潑，且畫面具有動感，加上整幅畫氣氛的渲染，讓觀眾對畫面中的房屋產(chǎn)生熟悉感，仿佛回到了自己熟悉的家鄉(xiāng)。房屋看似不注重透視，實際上特別注重，三七開分，大開大合，使房屋向小路延伸展開。筆者覺得林容生慣常將他工筆山水畫中的房屋處理成白墻灰瓦或者黑瓦，但是他表達(dá)出的白墻不是單純的白色，并不單調(diào)，而是運用色墨交替的變化以及色階的落差，讓白墻呈現(xiàn)出復(fù)雜的、做舊的斑駁感。

三、林容生山水畫中房屋的墨色

（一）房屋的用墨

林容生出生在江南，他的畫作表現(xiàn)的主要是江南秀麗的山水。他將筆墨與色彩運用得恰到好處，畫面給觀者一種清新的感覺，畫作中的房屋可居、可觀、可賞、可游玩，呈現(xiàn)出一派祥和安寧的景象。林容生作畫技法獨特，采用色墨并用、線面并用的表現(xiàn)手法，色與墨并沒有大面積混合在一起，而是涇渭分明，虛實有度。畫面跳躍而不顯得凌亂，反而顯得平靜和諧。他寫意畫中的房屋也是采用線面結(jié)合、色墨結(jié)合的表現(xiàn)手法。屋頂、門窗基本是用線面的形式來表現(xiàn)，可視墻面或留白，或用色區(qū)分。房屋的用墨有深、淺、枯、濕、濃、淡之分，用墨和用色其實是同樣的道理，墨韻中包含著中國畫的核心精神。古人繪畫擅長于用墨。如果說色彩之間的對比碰撞能在瞬間刺激觀者的情緒，引發(fā)觀者共鳴，那么，墨韻則是一種沉淀，需要觀賞者平心靜氣地去欣賞，才能體會到畫家的情感，所以畫面中需要用墨穩(wěn)住畫面，使得畫面透出的情緒不會太過焦躁沉浮?！赌鞘且粋€村莊》《清晨》《初靜》《三月無恙》等寫意山水畫中的房屋，隨著山體的走向不斷地向左、向右或向前不斷伸展，畫面中房屋的走勢是畫家精心思考排列的，房屋的體積、大小也是按一定比例安排的，并不是單純意義上的寫實逼真，房屋的墨線、墨塊、墨點運用成熟，這與林容生從小學(xué)習(xí)書法，擁有深厚的書法功底有關(guān)。書畫同源，用墨的好壞與成熟，在一定程度上與書法功底息息相關(guān)，從畫作的用墨情況就可以看出畫家的功底與底蘊。中國畫的用筆關(guān)鍵在于用線，用線勾畫的同時用書寫的方法來行筆的原則，決定了中國畫的造型方式和空間特征，所以中國畫的造型是平面的而不是立體的，是二維而不是三維的。行筆用線運墨與畫面的造型、空間相關(guān)?！肮P墨隨著時代的變化而變化”，筆墨是需要創(chuàng)新的，林容生的筆墨非常精簡，但是用筆精到，收放自如。他筆下的房屋，在淡墨上用濃墨復(fù)勾，層層遞進，房屋的墨線松動，屋頂?shù)哪珘K枯潤不沉悶，塊面中的墨可以看出畫家用筆的變化，不是隨意平涂的。房屋的用墨相對于整幅畫面的空間來說，是很重要的一部分。房屋代表著家園特征，它是一種家鄉(xiāng)“符號”，房屋在畫面中的存在意義是，不加入墨、色的描繪前，其本身就是帶有一定情感共鳴的載體。了解這一點后，在用筆運墨的程度上就一定要抓住主要特征。畫中的房屋、山、樹等能使觀賞者的家園意識與畫家本人的筆墨功底聯(lián)系得更緊密。無論是工筆山水還是寫意山水，林容生的筆墨都相當(dāng)精煉，可見畫家書法造詣之高深，用筆運墨之自如。

（二）房屋的色彩

《三坊七巷》系列工筆畫中的房屋，充滿了光影的斑駁感，形形色色，影影綽綽。畫面用色純凈，碧色連天，寂靜無聲，仿佛連一根針掉下來的聲音都能聽到；像清晨的家園，清新無聲，這是畫家與觀者心中共同的家園景象，能走進觀者的內(nèi)心，引發(fā)畫家與觀者之間情感上的共鳴。在《三坊七巷》系列作品中，畫家從仰視、俯視、平視等多角度描繪房屋，不同的角度，畫面中呈現(xiàn)的黑白灰程度也不相同。從俯視角度看，以其中一幅作品《時光》為例，畫面中屋頂?shù)拿娣e相對四周墻壁略大，屋頂有大小不規(guī)則的長方形、正方形等四邊形，黑瓦白墻，色相對比強烈，再加上天空中的藍(lán)色，畫面視覺效果強烈。從平視角度觀看，《夜語》《絕塵》《塔影》《清境》等畫作中的房屋看不見屋頂，只剩細(xì)長的屋檐，屋檐用白色半圓形瓦塊表現(xiàn)，形成細(xì)長的長方形，墻面的顏色主要有白色、紅色和一些運用撞色法形成的豐富的帶有斑駁感的色彩。其中，《絕塵》《輪回》巧妙地運用了紅色、藍(lán)色?！督^塵》中門框與屋檐是紅色，墻面是白色，與天空中純凈的藍(lán)色形成鮮明的對比；《輪回》中，房屋大面積處理成紅色，天空藍(lán)色的面積比房屋的紅色面積還要大，在色相明度上，紅色是更鮮艷的，借此拉開了房屋與天空之間空間的層次關(guān)系。在《絕塵》與《輪回》這兩幅作品中，林容生大膽地運用色彩關(guān)系，營造出一種高貴典雅又充滿詩意的畫面氛圍。在他的作品中，色彩的細(xì)節(jié)變化是微妙的，色彩關(guān)系在碰撞中趨于和諧，在寧靜中又隱藏著跳動，畫面的某一處總能打動人，讓觀者代入情感，引發(fā)思考。

四、總結(jié)

林容生的畫面總能打動我。在一些大型展覽上看到他的畫作時，我總能停駐很長時間，總想長久地觀看，以從中學(xué)習(xí)并獲取一些新的知識，但是每每都陷入畫面情景之中，去回憶，去想象。在寧靜的畫面中去沉思和冥想，這是畫家?guī)Ыo觀者的情感體驗，也是最直觀的感受。一幅成功的藝術(shù)品，最難能可貴的就是打動觀者。藝術(shù)家只有在情感上打動人，才能使觀者感知到藝術(shù)作品中真實而鮮活的形象。

參考文獻(xiàn)

[1]黃河鳴.三坊七巷與林容生[J].美術(shù)觀察，2000（9）：14.

[2]林容生.天光塔影[J].東方收藏，2018（13）：4.

[3]黃志強.故園山水夢中詩—林容生先生青綠山水畫的審美情愫[J].福建藝術(shù)，2007（5）：51-53.

[4]岳潔瓊.澄懷觀道：心靈家園[J].美術(shù)研究，2015（4）：124.

[5]殷雙喜.林容生：寧靜與冥想[J].東方收藏，2011（2）：79-83.