陶青

一

市政府門(mén)前是一片開(kāi)闊的廣場(chǎng)。天氣晴好的時(shí)候，常見(jiàn)一些潔白的鴿子在廣場(chǎng)上散步。鴿子是人工喂養(yǎng)的，不怕人，看到你靠近，它們還會(huì)“咕咕”地不停絮叨，聽(tīng)起來(lái)很像江陰西鄉(xiāng)璜土、利港一帶的口音。西鄉(xiāng)人于是高興起來(lái)，認(rèn)為這些鴿子是他們的老鄉(xiāng)，連叫聲都帶著老家的鄉(xiāng)音。

鴿子當(dāng)然不一定都是從西鄉(xiāng)飛來(lái)的，也肯定不會(huì)說(shuō)西鄉(xiāng)話，只是它們?cè)谂e翮和覓食時(shí)發(fā)出的“咕咕”聲，聽(tīng)著總像是西鄉(xiāng)人在用家鄉(xiāng)話說(shuō)“我們”“你們”和“他們”，于是會(huì)心一笑，隨口編了這么一個(gè)笑話。鴿子說(shuō)的不是西鄉(xiāng)話，江陰人說(shuō)的卻是標(biāo)準(zhǔn)的本地土話，江陰人靠它操持庸常的柴米油鹽，親情鄉(xiāng)情，當(dāng)然也表達(dá)著酒色財(cái)氣。有句諺語(yǔ)說(shuō)“寧賣祖宗田，不忘袓宗言”，說(shuō)的就是方言與地緣、血緣之間的關(guān)系。

江陰地處江南，屬于吳方言，是吳語(yǔ)中的太湖片中的毗陵小片和蘇滬嘉小片，是一種歷史悠久的獨(dú)特的地方語(yǔ)言。上大學(xué)時(shí)，現(xiàn)代文學(xué)課講到劉半農(nóng)，還有他用江陰方言寫(xiě)的 《瓦釜集》;北方同學(xué)看不懂，課后我講給他們聽(tīng)，還沒(méi)等讀完呢，同學(xué)的眼睛早已瞪得像牛眼似的，一迭連聲問(wèn)我說(shuō)的是不是日本話？看著同學(xué)驚愕的神情，我心里不免暗暗得意。

其實(shí)，那時(shí)我對(duì)江陰方言也不甚了了。歷屆同學(xué)中都有從江陰考來(lái)的，同鄉(xiāng)們遇到一塊兒，都說(shuō)江陰話，但用家鄉(xiāng)話聊天，于我而言，更多是一種寄托，用以撫慰自己客居異地的漂泊的心。至于什么城里話硬、東鄉(xiāng)話拖、西鄉(xiāng)話犟、南鄉(xiāng)話團(tuán)……等等，細(xì)微之別，是渾然不覺(jué)的。工作后，往來(lái)江陰各地采訪，天天浸染鄉(xiāng)音俚語(yǔ)中，自以為深得江陰話三味了，結(jié)果一次在西鄉(xiāng)作農(nóng)村婚戀調(diào)研時(shí)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民隨口一個(gè)形象化的比喻，竟讓我聽(tīng)得兩眼發(fā)怔，也沒(méi)能完全明白其中的意思。

于是領(lǐng)教了江陰話的神韻，開(kāi)始細(xì)細(xì)感受起江陰方言來(lái)。

二

說(shuō)起來(lái)，任何一種方言，都是環(huán)境封閉的產(chǎn)物，它們最大的特點(diǎn)就是非土著聽(tīng)不明白。拿吳方言來(lái)說(shuō)吧，江陰話、常熟話、昆山話也好，上海話、蘇州話、常州話也罷，這個(gè)片那個(gè)小片的，其實(shí)傳到外人耳中，一樣佶屈聱牙、晦澀難懂;就算你的吳儂軟語(yǔ)說(shuō)得再悅耳，出了吳語(yǔ)方言區(qū)，一樣是恍如天書(shū)。難怪當(dāng)年孟子聽(tīng)了，皺著眉頭大呼江南地區(qū)為南蠻舌之鄉(xiāng)了。

回頭還說(shuō)江陰方言。域外人聽(tīng)來(lái)，只要是江陰本土的語(yǔ)言，感覺(jué)大抵是相似的，吐字快捷清淺、發(fā)音輕巧靈脆、聽(tīng)上去婉轉(zhuǎn)多姿，其實(shí)不然，當(dāng)?shù)厝诵稳萁幏窖詾椤笆诵U”，足見(jiàn)江陰方言的復(fù)雜性。

江陰方言的復(fù)雜，首先體現(xiàn)在它的豐富性，這是江陰獨(dú)特的地理?xiàng)l件所決定的。從高處俯瞰下去，江陰活像一條頭東尾西的河豚——北面是長(zhǎng)江，東面跟常熟接壤，南面與無(wú)錫相連，越過(guò)西面的璜土、石莊，就進(jìn)入了常州的地界。受此地形的影響，江陰東鄉(xiāng)人說(shuō)的話與常熟話十分相似，南鄉(xiāng)則有些無(wú)錫口音，而到了璜土、利港諸鎮(zhèn)，西鄉(xiāng)人的嘴巴普遍有些偏大，方言與常州話仿佛說(shuō)話時(shí)要把口腔充分打開(kāi)，唇齒間溢滿豪氣。東鄉(xiāng)人就不同了，他們說(shuō)話時(shí)嘴巴是斂著的，幾乎不用翕動(dòng)，這使得他們的話風(fēng)流嫵媚，耐人尋味?！拔母铩睍r(shí)有出樣板戲，叫《沙家浜》，里面的唱詞唱腔堪稱經(jīng)典，我們這代人差不多都能唱。有次突發(fā)奇想，若用常熟話、也就是江陰東鄉(xiāng)話來(lái)演唱 《沙家浜》，會(huì)怎樣？故事的原發(fā)地本在常熟，讓阿慶嫂說(shuō)一口地道的常熟話，肯定會(huì)多出幾分嫵媚的風(fēng)姿。實(shí)際上，嫵媚的上官云珠正是正宗的江陰東鄉(xiāng)長(zhǎng)涇人。

我老家陶家村是青陽(yáng)鎮(zhèn)最北面的一個(gè)自然村，隔開(kāi)一條河就是月城鎮(zhèn)的大、小劉家村了。我與生俱來(lái)的母語(yǔ)即屬于這片古老的熱土，江陰人稱之為南鄉(xiāng)話。我的南鄉(xiāng)話介于青陽(yáng)、月城之間，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)更偏向月城話。好多江陰人不明就里，以為青陽(yáng)、月城話受無(wú)錫方言影響，有些“團(tuán)”，其實(shí)根本不是那么回事。真正受到無(wú)錫話影響的是更南的文林、馬鎮(zhèn)一帶。我們的青陽(yáng)、月城話非但沒(méi)有無(wú)錫口音，反而更接近純粹的吳方言，譬如我們老家一帶管“魚(yú)”叫“ng”，就是標(biāo)準(zhǔn)的吳方言發(fā)音，必須鼻腔用氣才能發(fā)出。我小時(shí)候最怕說(shuō)這個(gè)“魚(yú)”字，因?yàn)槲医?jīng)常感冒，鼻子總是不通氣。順便說(shuō)一下，“魚(yú)”這個(gè)方言讀音在普通話中很難找到相關(guān)的字來(lái)表示，勉強(qiáng)尋了個(gè)“嗯”字，還要注意聲調(diào)，只有表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的“嗯”才與我老家的“魚(yú)”的讀音一致。

曾問(wèn)過(guò)不少本地朋友，“十八蠻”的江陰話中，到底哪里的話最有特色？有譽(yù)東鄉(xiāng)話軟糯有韻味;有贊西鄉(xiāng)話樸質(zhì)壯闊，像秋天的西風(fēng)吹過(guò)大地;也有主張城里話最有特色，剛直爽烈、硬嗆豪邁，像江面上咆哮奔騰的“翻跟斗水”。其實(shí)要我說(shuō)，最有特色的江陰話，恰恰是南鄉(xiāng)方言中的月城話。月城話最大的特色體現(xiàn)在語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)上，音調(diào)基本全是去聲，這讓月城話又甜又嗲、聽(tīng)起來(lái)格外靈動(dòng)俏皮。我上小學(xué)時(shí)，村上有個(gè)發(fā)小，家里生活困難，一次放學(xué)回家，照例沖了碗醬油湯，準(zhǔn)備吃完冷飯后去割草喂羊。沖湯時(shí)，見(jiàn)碗櫥角落里有一小碗豬油，便隨手掘了一小勺，和進(jìn)醬油湯里，解了解饞，結(jié)果被他母親發(fā)現(xiàn)，一頓揍，邊揍邊數(shù)落：“要翹咧，恁（nen，陽(yáng)平）個(gè)短陽(yáng)壽啊，一日到夜只曉得啜祭，人家啊撥恁吃窮落咧唩！”——滿口的去聲音調(diào)，聽(tīng)著就像唱歌一樣。

月城話除了獨(dú)特的音調(diào)，用詞的古奧和文雅，還有其間蘊(yùn)含的率真情感，是南鄉(xiāng)話的又一鮮明特色。譬如，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)“吃”字，在南鄉(xiāng)話里，不同的場(chǎng)合、不同的語(yǔ)境、針對(duì)不同的對(duì)象，即有著不同的表述：正常情況下，稱為“吃”，無(wú)褒無(wú)貶;指斥好吃懶做甚或只吃不做的人或事呢，就呼作“啜祭”“食喪”——連祭祀與喪禮上的奠品都不放過(guò)，可見(jiàn)有多貪吃！

老家有一個(gè)詞，叫作“kong sao nian wu”，常掛在老輩人的嘴邊，用來(lái)揭示某人說(shuō)話不著調(diào)、喜歡無(wú)中生有編造。多年以來(lái)我一直在琢磨，這四個(gè)字到底該如何寫(xiě)呢？嗯，既然是沒(méi)有根據(jù)的編造，那“kong sao ”應(yīng)該是“空造”吧？“ nian wu”呢？是“年話”——過(guò)年時(shí)說(shuō)的話？可是，江陰人一般是把說(shuō)話叫作講“閑話”的啊，那“空造”的就應(yīng)該是“閑話”、而不是“年話”啊！難道因?yàn)檫^(guò)年時(shí)正好是農(nóng)閑時(shí)節(jié)，鄉(xiāng)親們特別有了說(shuō)“閑話”的工夫？“年話”，年關(guān)“閑話”也。想想也通，于是就把“kong sao nian wu”寫(xiě)成了“空造年話”，一直以來(lái)我都是這么寫(xiě)的。后來(lái)教女兒讀 《百家姓》，為了增加閱讀的興趣，一次在用普通話誦讀之后，接著又教女兒用老家話讀了起來(lái)。當(dāng)讀到“孔曹嚴(yán)華”時(shí)，我腦中突然靈光乍現(xiàn)——“孔曹嚴(yán)華”“空造年話”，它倆的南鄉(xiāng)話發(fā)音不是一模一樣的嗎？鬧了這么些年，原來(lái)，“kong sao nian wu”就是“孔曹嚴(yán)華”?。∮谩翱撞車?yán)華”來(lái)形容說(shuō)話不靠譜的人，你說(shuō)，我的母語(yǔ)古奧不古奧、儒雅不儒雅？

不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，跟全國(guó)其他地方的土話一樣，古奧儒雅不可能是吳方言遣詞造句的主要特色，江陰話也不例外。應(yīng)該說(shuō)，所有方言都從最底層的市井中來(lái)，有些字詞難免粗俗、甚至下流，但方言質(zhì)樸酣暢、氣韻生動(dòng)，猶如田間地頭碧綠油亮的新鮮菜蔬，一掐一汪水，充滿了泥土的芳香。方言素面朝天，其不事雕飾的犀利質(zhì)感，遠(yuǎn)非規(guī)范莊重的普通話所能比擬。

在江陰西鄉(xiāng)一帶，廣泛流行著一個(gè)詞語(yǔ)，“ruan zhi ya wu”。首先要指出的是，“ruan”這個(gè)詞是江陰話乃至整個(gè)吳方言的常用詞，我們一般將它寫(xiě)為“卵”。事情辦砸了，長(zhǎng)嘆一聲：“奈么卵”“格么張卵”;看不上某人做派、對(duì)其為人處事不以為然甚至加以否定，就沖他一撇嘴：“過(guò)泡卵慫”“覅去卵著伊”“阿烏卵”。就這樣“卵”來(lái)“卵”去的，到了西鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝司驮谶@基礎(chǔ)上推陳出新，創(chuàng)造出了一個(gè)新詞：“ruan zhi ya wu”，通行的寫(xiě)法是“卵子夜壺”。這是西鄉(xiāng)話中表現(xiàn)力極強(qiáng)的經(jīng)典用詞，雖顯粗俗，但感情色彩飽滿濃烈，言辭之間，直抒胸臆，能感覺(jué)到他們氣沖牛斗的痛快淋漓。

然而我想，“ruan zhi ya wu”大約不可能一上來(lái)就寫(xiě)作“卵子夜壺”，很可能最初寫(xiě)的是“耎之呀嗚”。《說(shuō)文解字注》曰：“耎，弱也?！保稘h書(shū)·司馬遷傳》中也云：“仆雖怯耎欲茍活”，說(shuō)的都是同一個(gè)意思。古人惜墨如金，遣詞造句往往省儉，能用一個(gè)字的，一般不會(huì)用兩個(gè)，但孤零零的一個(gè)字不足以抒發(fā)千回百轉(zhuǎn)的情感，怎么辦呢？于是靈機(jī)一動(dòng)，信口在“耎”字后面綴上幾個(gè)語(yǔ)氣詞，“耎之呀嗚”就這樣橫空出世了——這是個(gè)古老而儒雅的感嘆詞。這之后，也許是諧音關(guān)系吧，又因?yàn)榕c宜興挨得近，不知不覺(jué)地，“耎之呀嗚”搖身一變，成了“卵子夜壺”，并于西鄉(xiāng)人的唇齒間安營(yíng)扎寨，司空見(jiàn)慣、大行其道了！

類似的詞語(yǔ)還有“壞伯屁”。其實(shí)這詞剛誕生時(shí)的原貌是“壞伯嚭”，是在一位歷史名人的名字前加了個(gè)形容詞。伯嚭是吳王夫差的寵臣，非常奸詐，他收了越國(guó)的金錢(qián)和美女，就經(jīng)常在夫差身邊講伍子胥的壞話，夫差相信了，就賜死了伍子胥。吳地百姓痛恨奸臣伯嚭，便把所有壞人都貶作“伯嚭”，猶嫌不足，最后索性利用方言諧音，換了個(gè)字，“伯嚭”于是衍化成了“伯屁”。從那之后，江陰話詞典中便多了個(gè)情緒飽滿的感嘆詞。但現(xiàn)今后生中知道這個(gè)詞語(yǔ)的，已然不多了。

三

接下來(lái)要說(shuō)說(shuō)城里話了。

早年有同學(xué)到江陰來(lái)，對(duì)我說(shuō)，你們江陰啥都好，就有一樣，兵氣太重了。說(shuō)話做事大大咧咧的，像是北方城市。原來(lái)同學(xué)在江陰的大街小巷轉(zhuǎn)悠時(shí)，總聽(tīng)到江陰人一會(huì)兒“叨則”“叨樣”的，一會(huì)兒又是“吃叨啦”“做叨啦”的，恍惚之間像滿世界都在賣刀。又見(jiàn)邂逅后的江陰人互打招呼，不管男女老幼，一律以“biao將”相稱，言語(yǔ)間滿是親熱和歡喜。同學(xué)很詫異：濟(jì)南滿城叫老師，因?yàn)榭鬃邮巧綎|人;這“biao將”相稱，難道江陰人都是將軍出身嗎？

自然不是，卻與將軍有關(guān)。江陰扼江控海、形勢(shì)險(xiǎn)要，一向?yàn)楸冶貭?zhēng)。數(shù)千年的漁陽(yáng)鼙鼓，江陰城的空氣中也彌漫著濃烈的硝煙味兒，硝煙味兒飄進(jìn)口鼻喉腔，江陰城里的方言便變得硬嗆起來(lái)。江陰城里話與東鄉(xiāng)、南鄉(xiāng)、西鄉(xiāng)話有著明顯的不同，這不同主要體現(xiàn)在音調(diào)上。城里話發(fā)音多用入聲，短短的、急急的，如天空中忽然落下的冰雹，鏗鏗鏘鏘、擲地有聲，讓人油然憶起磅礴的盛唐氣象。民間有句俗話說(shuō)，“寧與蘇州人吵架，不與江陰人講話”，多少可說(shuō)明一點(diǎn)江陰城里話的特色。江陰城里話透著陽(yáng)剛、飽含矯健，絕對(duì)迥異于傳統(tǒng)的吳儂軟語(yǔ)。當(dāng)然，也不似北方話那樣粗獷雄健，但卻是一律的高亢昂揚(yáng)。同學(xué)是北方人，到了江陰，他說(shuō)雖然聽(tīng)不懂這種語(yǔ)言，但覺(jué)得很親切，有一種似曾相識(shí)的熟悉感。

同學(xué)的直覺(jué)是有道理的。說(shuō)白了，就是因?yàn)檫@種江南土話的面子下，裹著北方話鮮活的里子。理論上講，江陰城里的方言與本地其他方言一樣，都屬于吳語(yǔ)的范疇;但事實(shí)上，江陰城里是南語(yǔ)北音，一開(kāi)口，濃郁的北方腔便撲面而來(lái)，不但音調(diào)、語(yǔ)法等與北方話十分相似，許多詞匯更像從北方飛來(lái)，經(jīng)歲月淬煉，最后在江陰城落地生根，開(kāi)放出絢爛多姿的方言花朵。

類似的例子不勝枚舉。譬如，我們?nèi)杖找钸兜娜朔Q代詞，在江陰城里人說(shuō)來(lái)，既不同于蘇州話的“伲、倷、俚”，也有別于上海話的“我、儂、伊”，江陰城里人說(shuō)“我、你、他”，與北方話并無(wú)二致。腳上穿的鞋子，江陰城里話念作“hai”子，北京，念作“bo”京，這些都是江淮官話的發(fā)音;還有，把臟亂叫作“邋遢”、稱捉迷藏為“躲貓貓”，等等，這些都是東北話的遺音。再者，江陰城里話中竟也有兒化音，比如把吃飯用的筷子呼作“筷兒”等，所有這些，無(wú)不印證了江陰城里話中鮮明的北方話的痕跡。

說(shuō)起江陰城里話“內(nèi)圣外王”“南語(yǔ)北相”的習(xí)性，就不得不提到這座城市與眾不同的鐵血特質(zhì)了。確實(shí)，由于濱江鎖航的獨(dú)特地理環(huán)境，自誕生之日起，江陰城就與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)下了不解之緣。不管是古代的吳越爭(zhēng)霸、宋金鏖兵，還是近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，江陰都是硝煙彌漫的前沿陣地。這種刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，造就了江陰人豪邁仗義的個(gè)性特征、塑造出這座江南小城雄健剛烈的精神氣質(zhì)，也給這里的方言土語(yǔ)帶來(lái)了深刻影響，這影響尤以乙酉年的抗清為甚——孤城碧血八十一天，全城百姓同心死義。隨即，大量北人南遷，在激活這座城市血脈的同時(shí)，也給凋敝的江陰城帶來(lái)了新的言辭和語(yǔ)句。北音北調(diào)一經(jīng)落籍，便與江陰四鄉(xiāng)八鄰的土著吳語(yǔ)交匯融合，江陰城里的話語(yǔ)因此鳳凰涅槃，在血與火的洗禮中呈現(xiàn)出全新的風(fēng)骨，重獲新生。

但這“biao將”可不是贊嘆作戰(zhàn)英勇的將軍，而是“婊子養(yǎng)的”的吞音叫法：“婊將”?！巴桃簟币彩潜狈皆挼囊淮蟀l(fā)音特點(diǎn)，如把“特好吃”“不好吃”分別念作“套吃”“抱吃”等等?！版粚ⅰ边@個(gè)詞的使用場(chǎng)合非常廣，尤其在見(jiàn)面打招呼或在談?wù)摬辉趫?chǎng)的第三者時(shí)，使用頻率更高，當(dāng)然，有時(shí)當(dāng)面指稱對(duì)方時(shí)也用。由此也可看出，江陰城里話中的北方味兒確是全方位的。沒(méi)人知道“婊將”這詞是什么時(shí)候誕生的，但我私下猜測(cè)，“婊將”這詞的產(chǎn)生，可能與乙酉年的抗清有關(guān)。想當(dāng)年，清兵在江陰城遭遇頑強(qiáng)抵抗，損失慘重。清兵惱恨異常，于是屠城，還覺(jué)余恨未消，便將惡咒“婊子養(yǎng)的”加諸全體江陰人的身上。誰(shuí)知江陰人氣高性傲、照單全收，并在北音北韻的影響下，將其吞音處理成一個(gè)風(fēng)骨錚錚、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的新詞：“婊將”——把“婊子養(yǎng)的”吞音讀成“婊將”，恰恰體現(xiàn)了江陰人性格中的強(qiáng)悍大氣，幽默自信。這詞的發(fā)音脫胎于北方官話，但聲調(diào)卻與之相異：一讀入聲、一為陰平，兩字并肩，發(fā)聲時(shí)重音在前，呈完全爆破狀態(tài)，后音隨之接上，陰平轉(zhuǎn)為入聲;兩字連讀，似金屬相擊、短促有力，唇舌翕動(dòng)之間，雄霸之氣，沛然而生。這個(gè)初始意思為罵人的惡毒的貶義詞，經(jīng)過(guò)江陰人巧妙的改造后，原意盡失，不可思議地變成了一個(gè)內(nèi)涵豐富的生命力強(qiáng)大的口頭禪：小的稱“細(xì)婊將”、老的稱“老婊將”、男的是“婊將”、女的是“婊將”，連稱呼對(duì)手也是“婊將”。老友故交街頭偶遇，一拍肩膀：“婊將，長(zhǎng)遠(yuǎn)朆看見(jiàn)勒么，死哪里扣個(gè)拉？”言者滿心喜悅、聽(tīng)者渾身舒坦?！版粚ⅰ保愕拦忠膊还?？

忽然想起劉半農(nóng)來(lái)了。劉半農(nóng)是地地道道的城里人，一個(gè)喝“翻跟斗水”長(zhǎng)大的江陰城里西橫街人，早年以創(chuàng)作“鴛蝴派”小說(shuō)聞名，在十里洋場(chǎng)扯響了江陰的腔調(diào)。1917年，這位敦實(shí)的江陰后生勇闖京華，與蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人一起，操著藍(lán)青官話，發(fā)檄文、演“雙簧”、創(chuàng)立新式標(biāo)點(diǎn)、發(fā)明女性的“她”，以筆為槍，向文學(xué)舊營(yíng)壘發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻，激昂的江陰腔調(diào)響徹古都上空。

還有個(gè)李小峰，江陰青陽(yáng)人。那時(shí)李小峰在北大求學(xué)，在魯迅先生的幫助下，他組社團(tuán)、搞出版，風(fēng)風(fēng)火火地為新文化運(yùn)動(dòng)搖旗擂鼓。遙想那些崢嶸歲月，劉半農(nóng)、李小峰在北京相遇，我想，他們應(yīng)該是熱絡(luò)地用家鄉(xiāng)話談天說(shuō)地的，而且，一時(shí)聊得興起，半農(nóng)大哥估計(jì)就會(huì)拍拍小峰老弟的肩膀，歡喜地夸贊一聲：“婊將！”北京大學(xué)的校園和北新書(shū)局的店堂里，不時(shí)會(huì)響起“落魂”“結(jié)棍”“和調(diào)”等江陰話的余音。江陰腔調(diào)就這樣擠擠挨挨、熱熱鬧鬧，在那場(chǎng)空前絕后的新文化運(yùn)動(dòng)中，發(fā)出了來(lái)自千年古邑的聲音。

江陰腔調(diào)當(dāng)然不僅僅局限在城里話和南鄉(xiāng)話里。

明末的繆昌期、李應(yīng)升、徐霞客，清代的楊名時(shí)、蔣春霖、金武祥、繆荃孫等，他們有的滿口東鄉(xiāng)音、有的說(shuō)著西鄉(xiāng)腔，雖然他們各自說(shuō)著自己的母語(yǔ)，發(fā)音各異，但是我想，當(dāng)繆昌期、李應(yīng)升操著東鄉(xiāng)話怒斥閹黨余孽，金武祥、繆荃孫說(shuō)著西鄉(xiāng)話?？惫录票?，徐霞客以江陰南鄉(xiāng)話探幽凌險(xiǎn)、杖藜天下時(shí)，彼時(shí)彼刻，所有的江陰方言不分東西、無(wú)論城鄉(xiāng)，都匯成了一種獨(dú)具風(fēng)采的江陰腔調(diào)。這腔調(diào)有時(shí)像靈動(dòng)的小溪，有時(shí)又像雄渾的大河，有時(shí)像夜鶯啼唱，有時(shí)又像黃鐘雷鳴……清越的江陰腔調(diào)翻過(guò)千山萬(wàn)水、穿透周秦漢唐，似吶喊、如歌唱，久久回蕩在萬(wàn)古云水之間，回響在我們每個(gè)江陰人的心靈深處，直到?？菔癄€、地老天荒。

哦，我可愛(ài)的江陰腔調(diào)啊！

責(zé)任編輯 吳 倩