羅洪眉

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人工智能是研究用機器（主要是計算機）模擬類似于人類的某些智能和功能的活動的學科。它是技術高度發(fā)展和機器大量使用的結果，在一定程度上決定人們以一種什么樣的目的和方式共同生活，即“在一起”。人工智能的發(fā)展在給人們的生產(chǎn)生活帶來便利性、舒適性、創(chuàng)造性和豐富性的同時，也給人類帶來了新的遭遇和困境。如何“在一起”已經(jīng)隨著技術的發(fā)展，特別是人工智能的大量出現(xiàn)發(fā)生了驚人的變化。在2020年新冠肺炎疫情之中，人們對如何“在一起”的問題有了全新的感受和理解。

針對人工智能時代背景下人們?nèi)绾喂餐睢⑷绾蜗嗵幰约叭绾蜗嗷Υ@一問題，請你以“人工智能時代的‘在一起”為話題，寫一篇在班級主題班會上的發(fā)言稿，說說你的感受與思考。

寫作指導

寫作這篇文章最大的難點是審題立意。如不認真審題，作文很可能偏離題意。

以“人工智能時代的‘在一起”為話題，寫作的重心應是“在一起”，即共同生活、相處和相互對待的問題，“人工智能時代”是限定語。這個題不是要寫成人工智能的利與弊，不是寫人與人工智能的關系，不是寫單純的人與人的關系，也不是以某種具體相處方式如真誠相處、真心相待、寬容以待、平行相處等為話題，而是要扣住人工智能時代這一背景，來寫人與人的關系，人與人的共同生活，人與人如何相處，相互對待。寫這個題要特別仔細地審題，謹防偏題跑題。

推薦素材

1.《論語·鄉(xiāng)黨篇》有記載：“孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟、朝廷，便便言，唯謹爾?！?/p>

2.桑內(nèi)特《公共人的衰落》：“電子傳播技術正是一種促使人們不再有公共生活的概念的技術手段。媒體大大加深了社會群體之間的相互了解，但也毫無必要地削弱了它們的實際交往?！?/p>

3.錢永祥《縱欲與虛無之上：現(xiàn)代情境里的政治倫理》：“公民社會的一個特色，在于其中個人或者團體的交往與活動方式，必須具有公共的性格?！?/p>

4.梭羅《瓦爾登湖》：“如果一個人是有信心的，他可以到處用同樣的信心與人合作，如果他沒有信心，他會像世界上其余的人一樣，繼續(xù)過他自己的生活，不管他跟什么人做伴。合作的最高意義與最低意義，乃是讓我們一起生活?！?/p>

5.亞當·斯密《道德情操論》：“當我們以某種抽象的和哲學的眼光來凝視人類社會時，她看來就像一架絕妙的、巨大的機器，她那有規(guī)則而又協(xié)調(diào)的運轉產(chǎn)生了數(shù)以千計的令人愉快的結果。因為在所有其他作為人類藝術產(chǎn)品的美妙和宏偉的機器中，任何有助于使它的運轉更為平穩(wěn)和更為輕快的東西，都將從這種結果中獲得某種美，相反，任何阻礙它的運轉的東西，都因那一原因而令人不快。所以，對社會的車輪來說，作為優(yōu)良光滑劑的美德，似乎必然使人愉快。”

例文

人心為主宰? 科技為引擎

□湖南省長沙市雅禮中學? 彭書杰

大家好！針對今天的話題，我發(fā)言的主題是“人心主宰，科技為擎”。

2020年新冠肺炎疫情之時，大家對于人工智能并不陌生。得益于它，我們沖破疫情的隔離，在家云團圓、云學習、云辦公，像平常一樣進行著我們的社會生活。

可是，人工智能之于共同生活的弊端，我們也同樣不能忽視?？萍歼M步下，人們的關注力逐漸由人與人的關系投放到人與屏、人與網(wǎng)的關系之中，這大大削弱了實際而有效的交往，進而造成了公共生活的衰落，“網(wǎng)易云”中無數(shù)網(wǎng)友對于關注與同情的變相博取，也表示出我們對于現(xiàn)實生活的冷漠。而這正是人工智能時代背景下“在一起”的危機，即技術之下脆弱的聯(lián)結與日趨封閉的共同生活。

解決這一危機，首先得從我們自身做起。解放自己的注意力，將目光重新著眼于身邊切實的人，這是我們邁向共同生活的第一步。而在這一步中，人工智能作為聯(lián)系與了解的工具，絕不應當成為我們的整個世界，而應當是我們眺望世界的窗口。

“在一起”無論是作為中方“聚族而居”的傳統(tǒng)，還是西方“理想國”的要求，它都代表著一種社會剛需中的個人價值追求。因此，“在一起”不應單單看作是構建人類命運共同體的一部分，還應是我們個人的義務與使命。締造這份責任，是幫助我們聯(lián)系他人的良好助推劑，是打破大眾普遍孤獨感的一記響錘，更是治愈群體性漠視的一劑良方。而科技在其中的作用，便是魯迅先生所說的那句：“無窮的遠方，無數(shù)的人們都與我有關?！比斯ぶ悄艿倪h程性讓這句話變成現(xiàn)實的行動，從而促進我們的使命實踐。搶險救災、賑災捐款、愛心集資……這些依靠于智能而實現(xiàn)的關懷，是“在一起”的最美姿態(tài)。

同學們，愛是人類共同生活中亙古不變的主題，而科技的手段改變的是傳達愛意的方式，而絕非愛的內(nèi)涵。前有家家戶戶走親訪友，今有疫情春節(jié)視頻團圓。前有新年紅包喜氣洋洋，今有微信轉賬熱火朝天……人們借助人工智能手段，傳遞歡樂與喜悅的方式變了，可內(nèi)心的那份愛與真誠卻不應撼動。因此，明白“愛”，講究“愛”，追求“愛”，這才是人類共同生活的核心。

約翰·多恩曾說：“沒有誰是一座孤島，在大海里獨居。每個人都像一塊小小的泥土，接連成整個陸地?！倍匀诵臑橹髟祝钥萍紴橐?，方能成就人工智能時代背景下理想的共同生活。

我的發(fā)言完畢。謝謝大家！

評點：文章的優(yōu)點主要有四：符合題意。文章論述的主要對象是人們的共同生活，且能聯(lián)系人工智能時代這個背景來論述，詳略得當。開頭兩段簡略地交代了人們的公共生活因人工智能技術帶來的益處和弊端，后文即詳細地論述了化解人工智能時代背景下“在一起”的危機的措施，結構嚴謹。主體部分指出化解危機的辦法：先是切實關注身邊的人，再是借助人工智能實現(xiàn)遠程關懷，最后是要以“愛”作為人類共同生活的核心，層次分明，層層遞進。語言生動流暢，運用了比喻論證、引用論證等多種論證方法。

（編輯：李躍）