黃曉蓮

【摘要】學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)離不開思維能力的培養(yǎng)，思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是教學(xué)的基礎(chǔ)性工作。教師要掌握并靈活運(yùn)用思維啟迪的“點(diǎn)金術(shù)”。本文從引趣、設(shè)疑、辨異、點(diǎn)撥、反證、探究等六個(gè)方面介紹了作者教學(xué)實(shí)踐中對這一重要問題的探索成效，并由此引發(fā)相應(yīng)的認(rèn)知規(guī)律性思考。

【關(guān)鍵詞】思維能力;思維啟迪;認(rèn)知規(guī)律

教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生思維，使他們的形象思、抽象、直覺、靈感以及創(chuàng)造思維能力都得到應(yīng)有的發(fā)展。而要啟迪學(xué)生的多種思維，教師起到至關(guān)重要的作用，教師需要掌握啟發(fā)思維的“金點(diǎn)子”。

一、激情趣引求知

興趣是最好的老師，情感是興趣的催化劑。作為非智力因素中的重要一環(huán)，動(dòng)情激趣對于激發(fā)直接近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（direct motivation）具有重要意義。師者，傳道、授業(yè)、解惑。常言道，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生才能主動(dòng)接受“道”，才能理解“業(yè)”，才能解決“惑”，產(chǎn)生求知欲。在動(dòng)情引趣的學(xué)問里，情感教學(xué)是其本質(zhì)要求，教師的情感投入是前提，學(xué)生的情感熏陶是核心，激發(fā)學(xué)生的興趣是關(guān)鍵，轉(zhuǎn)化為學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲是依歸。

二、設(shè)疑難巧引思

古語云：“學(xué)起于思，思源于疑?！保ǔ鲎浴秾W(xué)記》）學(xué)、思、疑是密切聯(lián)系的，辯證統(tǒng)一的。創(chuàng)設(shè)情境，以問引思，以思解惑，提問法、故錯(cuò)法、演示法、案例法等等，從好奇心理去探究其所以然，學(xué)有所獲。當(dāng)然，教學(xué)實(shí)施中，教師設(shè)問不可隨心所欲，一目了然的淺問題，啟而不發(fā)的難問題，都起不到引思的作用。設(shè)疑背后的思維方式也要講究，要讓學(xué)生明確歸納性演繹性思維的不同導(dǎo)向，明確分析與綜合的不同要求，還要掌握一些辯證思維的原則性要求。這種教學(xué)法引申一步，必然要求培養(yǎng)學(xué)生自我設(shè)疑解難的能力，首先要鼓勵(lì)學(xué)生敢于設(shè)疑，然后引導(dǎo)學(xué)生善于設(shè)疑，在此過程中，教師應(yīng)慧眼識(shí)路，穿針引線，啟迪思路，把學(xué)生的思維引入不斷揭露矛盾和解決矛盾的活動(dòng)中去，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由事物的表層深入到問題的本質(zhì)。如在市場經(jīng)濟(jì)相關(guān)常識(shí)問題的教學(xué)中，倘若按傳統(tǒng)的方式從含義入手平鋪直敘介紹這些基礎(chǔ)知識(shí)，效果一定不佳。或許老師能夠講得很到位，學(xué)生對此類問題生活中也接觸較多有不少感性認(rèn)識(shí)，但理論層面上卻是一知半解不甚了了，學(xué)生還未必有耐心聽任老師的灌輸呢。聰明的教師在處理這一系列知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)問題上，應(yīng)該從學(xué)生的生活實(shí)踐入手，引導(dǎo)學(xué)生算算經(jīng)濟(jì)賬，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生思考其中蘊(yùn)涵的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，而在設(shè)疑攻難的策略選擇上，要力求環(huán)環(huán)相扣，層層分解，步步解碼，縱橫通透，不但全面系統(tǒng)掌握好相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是使學(xué)生在思維訓(xùn)練過程中提升分析與綜合的能力。

三、辨異同明真理

辨異求同培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，我們通常用的辨析題也是進(jìn)行辨異求同的一種有效形式，在教學(xué)中，比較兩個(gè)概念或兩類事物的異同是最為典型的辨異求同。例如：分析違法與犯罪的區(qū)別與聯(lián)系;比較分析個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)的異同等等。通過辨異求同，能使學(xué)生更好地梳理各單元模塊的內(nèi)在線索及相互聯(lián)系，有助于學(xué)生構(gòu)建自身的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，為知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記、理解及綜合運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更重要的，它可以啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力。在運(yùn)用辨異求同法培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過程中，教師要嚴(yán)格把握度的問題，辨析的問題之間要有很大的相關(guān)性，辨析的角度要有很強(qiáng)的針對性，要準(zhǔn)確把握比較分析問題的層次，在思維廣闊性和深刻性兩方面品質(zhì)交匯的定位中準(zhǔn)確把握思維的脈絡(luò)，理清思路，明辨是非。還要注意不能為扯問題而兜圈圈，而必須關(guān)注辨析問題的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)學(xué)術(shù)探討與人文關(guān)懷的統(tǒng)一。

四、逆向反證破常規(guī)

思維本身具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，思維的各個(gè)環(huán)節(jié)乃至整個(gè)過程是環(huán)環(huán)相扣緊密相連的，它們是可以相互佐證的，當(dāng)然，這種內(nèi)在聯(lián)系是具體的特定的有條件的，而且，思維邏輯和相關(guān)現(xiàn)實(shí)問題是辯證統(tǒng)一的。有鑒于此，從反面來推敲，揭露思辨過程中的內(nèi)在矛盾，也就成為我們逆向反證的思維利器?！吧系凼欠衲茉斐鲆粔K他自己也搬不動(dòng)的石頭”的命題就是這樣一個(gè)經(jīng)典例子：上帝若連這樣一塊石頭也造不出來，還談何“萬能”？若造出了這樣一塊石頭，既然搬不動(dòng)它，上帝的力量又何足道哉！哲學(xué)教學(xué)中對列寧提出的“唯心主義是沒有頭腦的哲學(xué)”的命題，我們正是用這種逆向反證法來推敲的：唯心論者如果承認(rèn)人是用頭腦思維的，也就表明先有人腦后有思維，先有客觀物質(zhì)，后有主觀意識(shí)，這就意味著和唯心論的根本主張產(chǎn)生悖論;如果他們頑固堅(jiān)持人是可以不用頭腦思維的，這就明顯暴露了其反科學(xué)的真面目;最后只好狡辯了：“此意識(shí)并非我們常人的意識(shí)”。如要繼續(xù)追問“這里的意識(shí)究竟是啥？”，那就只好托詞枉稱是“神的意志”、“絕對觀念”等玩意兒了，反正是虛無縹緲查無對證的虛幻而已?？傊瑹o論他們?nèi)绾谓妻q，總也逃不了理性的批判。這就使學(xué)生不僅僅掌握了該知識(shí)點(diǎn)本身，更重要的是在思維的廣度和深度上又有了一次全新的跨越，對邏輯思維規(guī)律的科學(xué)性的把握上又上了一個(gè)新的臺(tái)階，而且，它還培養(yǎng)了學(xué)生面對問題多層面分析與綜合的思維習(xí)慣，并使他們整合信息資源的能力得到明顯提高。

五、精準(zhǔn)點(diǎn)撥悟迷津

課堂教學(xué)中，教師的角色是“導(dǎo)”，精準(zhǔn)點(diǎn)撥用畫龍點(diǎn)睛之法，啟動(dòng)學(xué)生大腦，尋找解決問題的途徑和方法，從而達(dá)到掌握知識(shí)，發(fā)展能力的目的。例如，在教學(xué)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”時(shí)，學(xué)生面對“中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要性、可行性”這一問題，往往只能從中國自身的角度來看，此刻，教師可適時(shí)點(diǎn)撥導(dǎo)向：“中國離不開世界，世界也離不開中國”經(jīng)過教師的這一點(diǎn)撥，學(xué)生的思維迅速走上正軌，很快獲得了全面的認(rèn)識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了縱橫一體化的思維習(xí)慣。可見，教學(xué)中的點(diǎn)撥，要“點(diǎn)”要害，抓住重點(diǎn)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，點(diǎn)一處四面開花，所謂一點(diǎn)即通;“撥”疑難，排除障礙，疑生處，難自來，撥疑導(dǎo)思，難次第開。點(diǎn)撥的關(guān)鍵是開啟思維，在思維導(dǎo)向上下功夫，思維的游離聚合，形神統(tǒng)一，全在這點(diǎn)撥的導(dǎo)向上見功底。在不斷的點(diǎn)撥中，提高學(xué)生的思維能力。

六、拓展探究啟思維

新課改主張開展探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)應(yīng)對此進(jìn)行大膽嘗試。對此，老師要精選課題，課題要擊中學(xué)生疑點(diǎn)，同時(shí)，也要讓學(xué)生有話可說。貼近學(xué)生實(shí)際的課題供學(xué)生探索爭鳴，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的積極性，并進(jìn)行必要的點(diǎn)撥輔導(dǎo)，使學(xué)生圍繞核心問題進(jìn)行行之有效的探究，在探究中鍛煉提高分析問題解決問題的能力。例如，在教學(xué)“我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)”時(shí)，針對學(xué)生的思想疑慮，提出“責(zé)任是什么？”“責(zé)任來源于什么？”“責(zé)任有沒有選擇？可不可以不承擔(dān)責(zé)任？承擔(dān)責(zé)任可不可獲得回報(bào)？承擔(dān)責(zé)任是不是一定有回報(bào)？如果沒有能力承擔(dān)責(zé)任時(shí)怎么辦？老師布置你下課后為班級(jí)出好家長會(huì)的黑板報(bào)，你怎樣處理？說說理由，這跟責(zé)任有關(guān)系嗎？”等問題，探究問題點(diǎn)中學(xué)生的疑點(diǎn)，同學(xué)們的思維被充分調(diào)動(dòng)起來，在討論中爭辯，妙語連珠，課堂氣氛非?；钴S，通過這種探討式教學(xué)活動(dòng)，同學(xué)們對課本相關(guān)知識(shí)掌握得更加到位，還使思維的敏捷性、批判性、靈活性等方面的品質(zhì)得到了很好的鍛煉提高。

在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生緊張而愉悅的思維活動(dòng)，是其智慧之花綻放的基本要素，它影響到學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低，關(guān)系到學(xué)生的思維發(fā)展。作為教師一定要按規(guī)律辦事，巧妙運(yùn)用思維啟迪的“點(diǎn)金術(shù)”。

【本文系東莞市教育科研第二批“精品課題”“初中思品教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生“問題意識(shí)”的探索”（課題編號(hào)：jpkt15027）研究成果】

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