方 蕓，孫若風(fēng)

（武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院，湖北 武漢 430072）

孫若風(fēng)

長期以來，我們所說的音視頻行業(yè)，主要是指廣播、電影、電視行業(yè)。但是，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，特別是4G、5G等通信技術(shù)的提升，帶來了視聽手段的革命性變化，聲音、圖像、視屏，將越來越多地?cái)D占傳統(tǒng)文字的空間，甚至進(jìn)入文字無法進(jìn)入的空間，成為與文字分據(jù)疆土的新國王。特別重要的是，由于使用視聽技術(shù)更加便利，音視頻行業(yè)進(jìn)入門檻更低，人人可用，處處可用、時(shí)時(shí)可用，成為有史以來最得心應(yīng)手的記錄工具、交流工具、展示工具，并且具有創(chuàng)造新的審美空間的無限可能性，因此，人類已經(jīng)跨進(jìn)新的視聽時(shí)代。今天在座的各位企業(yè)從事的音視頻技術(shù)和裝備產(chǎn)業(yè)，將在這個(gè)新潮流中獲得新的發(fā)展機(jī)遇。

在這樣一個(gè)文化自覺、文化自信的時(shí)代，文化不僅是其中的重要分支，而且顯示出強(qiáng)大的融合能力和虹吸效應(yīng)。要從新的視聽時(shí)代角度出發(fā)，從音視頻技術(shù)和裝備業(yè)出發(fā)，關(guān)注當(dāng)今中國社會(huì)新的審美動(dòng)向。我認(rèn)為，最需要注意的是以下變化，由此將給我們跟上新視聽時(shí)代要求，大力發(fā)展音視頻產(chǎn)業(yè)帶來新機(jī)遇。

1 新需求

新需求主要表現(xiàn)在審美主體、客體的變化，即大眾化、市場化、生活化。

隨著人民群眾物質(zhì)生活水平和文化水平的提高，人們參與審美活動(dòng)特別是文化藝術(shù)活動(dòng)和旅游的熱情日漸高漲，成為真正意義上的文化主人。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家支柱性產(chǎn)業(yè)，從一定意義上說就是大眾文化產(chǎn)業(yè)。近年來，大眾旅游方興未艾，大眾的廣泛參與和共創(chuàng)共享，既為我們發(fā)展新的視聽行業(yè)提供了剛需，也提供了生產(chǎn)創(chuàng)造的實(shí)體對象?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，為人民群眾廣泛參與各類文化藝術(shù)活動(dòng)和審美活動(dòng)提供了極大的便利。

一個(gè)時(shí)期以來，文化市場、旅游市場的發(fā)展，一方面證明了在新的歷史條件和創(chuàng)意參與下，審美與市場、與商業(yè)并不必然發(fā)生矛盾，相反，在堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，完全可以實(shí)現(xiàn)審美與市場、與商業(yè)的兼容，而且，由于市場機(jī)制的作用，還可以為社會(huì)大眾提供更豐富、更優(yōu)秀、更高性價(jià)比的審美產(chǎn)品和服務(wù)。

再就是生活化。中國在先秦時(shí)期就形成了比較成熟的天人合一哲學(xué)思想，物我一體，心生萬物，人性與山川草木同根，人文與天地日月同輝，因此，中國美學(xué)的主流是生活美學(xué)，中國式審美的創(chuàng)造與享受，主要是生活化。而且，我想特別提出探討的是，我們所說的生活美學(xué)，這個(gè)生活不只是生活起居，也包括生產(chǎn)創(chuàng)造等各種日?；?、平淡化的活動(dòng)，在這樣的生產(chǎn)生活中，體驗(yàn)、享受人生的意義和價(jià)值，體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的美好。

總之，從發(fā)展音視頻產(chǎn)業(yè)角度看，大眾化為產(chǎn)業(yè)提供了需求，市場化為產(chǎn)業(yè)提供了進(jìn)一步規(guī)?；a(chǎn)的基本條件，生活化則拓展了產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展空間。

2 新領(lǐng)域

新領(lǐng)域也是審美的變化，主要體現(xiàn)在融合上，或者說融合開辟新領(lǐng)域。行業(yè)跨界，相互賦能，是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特征。我認(rèn)為，目前審美融合上存著由內(nèi)而外、由近及遠(yuǎn)、由密切到相對密切三個(gè)圈層。

第一個(gè)圈層是文旅融合。在2018年的機(jī)構(gòu)改革中，文化和旅游在體制上實(shí)現(xiàn)了融合，強(qiáng)調(diào)宜融則融，能融盡融，以文塑旅，以旅彰文。文化和旅游的政府服務(wù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展作用十分突出，顯示出一加一大于二的突出效應(yīng)。

第二個(gè)圈層是文體康旅融合，即文化和旅游與體育、康養(yǎng)的融合。文體康旅融合趨勢能夠形成并發(fā)展，首先是基于文旅產(chǎn)業(yè)前期的發(fā)展和積累。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為最重要的指揮棒。事實(shí)上，旅游就是通過與文化融合、與體育融合、與康養(yǎng)融合，實(shí)現(xiàn)了從單一到綜合的發(fā)展變化?？叼B(yǎng)也因?yàn)榕c旅游融合，找到了一條大眾化、市場化的道路。其次是幾乎所有群眾性的文化活動(dòng)都可以說是健身活動(dòng)。在溫飽問題基本解決之后，對這些方面的追求是人的需求層次的必然升級。第三是基于文化傳統(tǒng)。中國古人從天人合一思想出發(fā)，認(rèn)為身心合一、形神合一，神清則氣爽，氣爽則氣血貫通，身體健康。養(yǎng)身先養(yǎng)心，養(yǎng)心則需要有好的精神境界。文體康旅走在一起，在很大程度上是千百年來中國傳統(tǒng)關(guān)于身心關(guān)系認(rèn)識(shí)的作用。

第三個(gè)圈層是文旅與相關(guān)行業(yè)融合。近年來，通過文化+、旅游+，文化和旅游各自拓展了與相關(guān)行業(yè)、特別是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的融合。2014年，國務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于推動(dòng)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》， 有效引導(dǎo)了文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)融合經(jīng)濟(jì)實(shí)體的力度，文化創(chuàng)意與科技提升成為當(dāng)前提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的兩個(gè)翅膀。當(dāng)前中國城鄉(xiāng)變革，有兩大任務(wù)，一是城市更新，二是鄉(xiāng)村振興。兩個(gè)任務(wù)都有綜合性的發(fā)展目標(biāo)，但是，它們都貫穿著一根紅線，就是文化，或者進(jìn)而說是審美。

3 新科技

應(yīng)該說從來沒有像今天這么重視文化、旅游科技工作?？萍荚谖幕?、旅游領(lǐng)域的應(yīng)用是多方面的，包括新技術(shù)、新材料，這在音視頻裝備方面體現(xiàn)得很充分。而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是目前最受關(guān)注的領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)的觸須深及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面。按照國家有關(guān)制造強(qiáng)國建設(shè)的部署，各類制造業(yè)都要通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)智能化、物聯(lián)化，音視頻裝備等制造業(yè)也不例外地接受互聯(lián)網(wǎng)的一次次洗禮。事實(shí)上，這些行業(yè)已經(jīng)受益于互聯(lián)網(wǎng)+，有些則可以看到新的方向或者說是曙光。比如作為演出裝備，安全檢測一直是薄弱環(huán)節(jié)。運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)技術(shù)，現(xiàn)在已經(jīng)能將檢測關(guān)口前移，在出現(xiàn)問題前就對問題了然于心。隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的完善，隨著區(qū)塊鏈等技術(shù)的應(yīng)用，這類設(shè)施設(shè)備安全檢測技術(shù)也將得到進(jìn)一步提升和普及。

同時(shí)，與技術(shù)高度相關(guān)的兩方面工作也亟待加強(qiáng)。

（1）加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

標(biāo)準(zhǔn)化工作越來越受到重視，成為質(zhì)量強(qiáng)國的重要抓手，也成為企業(yè)的軟實(shí)力。標(biāo)準(zhǔn)化工作的改革正在加快推進(jìn)，既要抓國標(biāo)、行標(biāo)，也要促團(tuán)標(biāo)、地標(biāo)、企 標(biāo)，還有國際標(biāo)準(zhǔn)；既要抓強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)，也要抓推薦性標(biāo)準(zhǔn)；既要抓立標(biāo)，也要抓貫標(biāo)。

（2）加強(qiáng)創(chuàng)意

我們正處在一個(gè)創(chuàng)意為王的時(shí)代，創(chuàng)意不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)上，也體現(xiàn)在組織、運(yùn)營上。即便是從應(yīng)用科技的角度看，也是通過創(chuàng)意，有效激發(fā)創(chuàng)新靈感，尋找創(chuàng)新途徑，放大創(chuàng)新效應(yīng)。音視頻裝備很多是用于表演、展示等領(lǐng)域，因此，更需要通過創(chuàng)意增強(qiáng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，增加意義價(jià)值，強(qiáng)化品牌形象，使產(chǎn)品具有審美的效應(yīng)。