李耀華

摘 要：在中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，抗戰(zhàn)歌曲是凝聚民心、鼓舞士氣、團結群眾最直接、最有力的武器。河南博物院收藏有部分創(chuàng)作于當年的抗日救亡歌曲手抄本，現(xiàn)以其中剛剛經過搶救性保護修復的一本手抄本為例，帶領大家一起通過一首首激昂奮進、沁人心扉的歌詞，感悟那段激情燃燒的歲月。

關鍵詞：抗日戰(zhàn)爭;救亡歌曲;宣傳教育

中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭從1931年9月18日九一八事變開始算起，至1945年8月15日結束，長達14年之久。在民族危亡之際，中國共產黨領導文藝工作者及廣大抗日民眾，通過一首首膾炙人口的抗日救亡歌曲，培養(yǎng)人們的愛國主義情感，激勵和鼓舞著廣大軍民抗日救亡的愛國熱情。這些歌曲或悲涼或歡快，或激昂或抒情，或揭露丑惡或展現(xiàn)美好，使聽者感同身受。歌詞和曲調積極昂揚、振奮人心，進而起到宣傳動員的積極作用。

在中國共產黨領導中國人民參加抗日戰(zhàn)爭的革命活動中，文藝工作一直是黨革命宣傳工作的一個重要陣地，廣大文藝工作者根據(jù)戰(zhàn)爭的實際情況，因地制宜地用歌曲宣傳黨的抗日政策和革命主張等，喚醒國民的愛國熱情和革命意識。這些抗戰(zhàn)歌曲具有民族化、大眾化的特點，歌詞大都通俗易懂，在曲調上兼容并蓄，與中國傳統(tǒng)音樂相結合，因地制宜地融入地域音樂類型并加以創(chuàng)新，更能被各地民眾接受，產生情感上的共鳴，因此才能被創(chuàng)作出來并廣泛傳唱，能夠得到快速普及。另外，這些抗戰(zhàn)歌曲還與當時的宣傳標語口號銜接，簡潔易懂，使歌曲更具力量，增加宣傳效果?？箲?zhàn)歌曲在政治上宣傳對國家民族的榮譽感;在軍事上宣傳軍人的軍旅戰(zhàn)績和抗戰(zhàn)熱情，激發(fā)熱血青年踴躍參軍報國;在經濟上主動幫助民眾發(fā)展生產，支援前線;文化上號召人民進行文化教育，不搞封建迷信。

河南博物院收藏有部分創(chuàng)作于當年的抗日救亡歌曲手抄本，現(xiàn)以其中剛剛經過搶救性保護修復的一本手抄本為例（圖1），帶領大家一起通過一首首激昂奮進、沁人心扉的歌詞，感悟那段激情燃燒的歲月。

該本歌曲手抄本歌詞通俗易懂，內容豐富，曲調兼容并蓄，形式多樣。因為是手工謄寫，歌詞應是當時傳唱者根據(jù)學習的先后順序加以收集整理，共收集《五枝更》《抗日軍政大學校歌》《難民苦五更歌》《老百姓說動員》《午飯歌》《軍民一家殺敵歌》《日本鬼》《青年歌》《五更勸郎去當兵》《陜甘寧邊區(qū)歌》《軍民合作歌》《劉海歌》《八路軍進行曲》《七相思》《送郎當兵小調》《三大紀律歌》《救亡進行曲》《新三盅酒》等各類抗戰(zhàn)歌曲十八首，基本涵蓋了當時社會各個階層。根據(jù)歌詞所傳達的宣傳思想主題，可以大致歸納為難民控訴、勸夫參軍、政治動員、軍民團結四個方面。該手抄本經工作人員保護修復后即將對外展出，現(xiàn)將有關信息介紹如下，以供廣大觀眾加以了解。

在難民控訴方面包括《難民苦五更歌》《日本鬼》《劉海歌》三首。這三首歌曲曲調上既借鑒中國傳統(tǒng)民間小調“哭五更”“評書”的曲藝形式，同時又將日本的“東洋調”加以利用，有異曲同工之妙，達到歌曲創(chuàng)作的目的?！翱尬甯笔且环N地方曲藝品類，是民間小調之一，在全國各地有各種版本，歌詞采用民間底層的“口白生活”，通常是講述舊社會的新娘哭嫁詞，種類繁雜，說唱起來清冽沉郁同時又哀婉動人。該本收錄的《難民苦五更》利用傳統(tǒng)民間曲藝形式，控訴日軍燒殺搶掠、奸淫婦女的暴行，對流離失所、饑寒交迫、餓殍遍野的淪陷區(qū)廣大難民深表同情。通過文藝工作者的傳唱，能夠讓身處水深火熱的民眾感同身受，喚醒民眾的家國情懷，增強民族集聚力，激發(fā)人們立志赴戰(zhàn)殺敵，抗日救國?！秳⒑８琛芬悦耖g說書藝術形式宣傳抗日政策，駁斥國民黨親日派的妥協(xié)政策及日偽政權的亡國論調，提倡抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，宣傳中共的全民抗戰(zhàn)主張，同時號召廣大抗日民眾積極生產，支援前線?！度毡竟怼穭t巧妙地借用日本傳統(tǒng)曲調形式，歌詞幽默詼諧，極具諷刺意味。通過歌聲痛述日本帝國主義犯下的奸淫擄掠罪行，揭露日本帝國主義對根據(jù)地的經濟封鎖，對敵占區(qū)采取高壓政策的殘暴，表達敵占區(qū)人民期盼早日回歸抗日戰(zhàn)場的民意，同時對我黨領導的新四軍抗戰(zhàn)充滿信心。

勸夫參軍方面有《五枝更》《五更勸郎去當兵》《七相思》《送郎當兵小調》四首。《五枝更》通過男女對唱的形式歌唱根據(jù)地婦女勸丈夫參軍殺敵，自己在家操勞，免去丈夫的后顧之憂，支援前線的光榮事跡，歌頌廣大根據(jù)地婦女深明抗日救國的民族大義，敢于擔當?shù)木耧L貌。《五更勸郎去當兵》通過妻子的擔心思念，訴說反動派打擊報復的境遇，為支持丈夫從軍報國，自己主動承擔家務，解除丈夫的后顧之憂，希望可以早日凱旋?！镀呦嗨肌穭t歌唱家中妻子對從軍丈夫的掛念，同時又深明大義，為丈夫能夠參加抗日救國革命感到無比光榮自豪?！端屠僧敱≌{》表現(xiàn)妻子送夫從軍殺敵、夫妻惜別時的依依不舍，盼望丈夫早日勝利歸來，一家團圓。

這幾首歌曲充分展現(xiàn)了中國普通婦女在民族存亡之際深明大義、勇于擔當、無私奉獻的高風亮節(jié)。她們舍小家顧大家，用自我犧牲為全局抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造條件，有力地支援了我黨領導下的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。歌詞通俗易懂，故事可歌可泣，曲調喜聞樂見，極具感染力。

抗戰(zhàn)期間，廣大婦女為戰(zhàn)勝日本侵略者，她們不但在后方籌糧食、抬傷員、運物資，積極支援前線，還積極動員青壯年踴躍報名參軍，奔赴殺敵戰(zhàn)場。一時間父母送子當兵，妻子送夫參軍，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的動人故事。這類歌曲大都描寫的是妻子動員丈夫上前線打鬼子的故事，這正是根據(jù)地廣大婦女的真實寫照。為了動員青年參軍，她們動之以情，曉之以理，上門挨家挨戶做工作，而為了抗戰(zhàn)，不少鄉(xiāng)親都犧牲在戰(zhàn)場上。當時廣大婦女積極投身大生產運動，除了組織動員參軍抗戰(zhàn)、成立識字班之外，送擁軍糧、做擁軍鞋也是她們的一項重要任務，廣大婦女齊心協(xié)力，為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻。

政治動員方面有《抗日軍政大學校歌》《午飯歌》《青年歌》《陜甘寧邊區(qū)歌》《八路軍進行曲》《三大紀律歌》《救亡進行曲》七首。中國人民抗日軍事政治大學（簡稱“抗大”）是中國共產黨在抗日戰(zhàn)爭期間培養(yǎng)軍政干部的學校?！犊谷哲娬髮W校歌》具有獨特的音樂風格，全曲既有一般青年歌曲活潑、富有朝氣的特點，又有進行曲鏗鏘有力的節(jié)奏和不斷前進的氣勢。它形象表現(xiàn)了抗大青年蓬勃的青春活力和豪邁的革命氣概。隨著抗大畢業(yè)生的足跡，這首歌在抗日根據(jù)地廣泛流傳，并成為抗日救亡歌曲的代表作之一，為后人傳唱?！段顼埜琛肥强箲?zhàn)軍人日常飯歇時間的政治教育歌曲，言簡意賅，熱情激昂，極富感染力?！肚嗄旮琛肥莻鞒诙踉ネ畲髣e山根據(jù)地河南青年群體中一首振奮人心的歌曲，彰顯了河南青年保家衛(wèi)國、積極參加抗戰(zhàn)的堅定意志，歌頌他們在戰(zhàn)斗中不斷學習成長，朝氣蓬勃，爭當時代楷模積極樂觀的戰(zhàn)斗豪情?！蛾兏蕦庍厖^(qū)歌》歌詞樸實，曲調歡快，歌頌邊區(qū)人民在黨的民主革命政策的領導下，學習文化知識，積極開展經濟生產，支援抗日前線。《八路軍進行曲》創(chuàng)作于1939年的延安，為《八路軍大合唱》中的一首。該曲采用進行曲風格，將八路軍將士朝氣蓬勃、奮勇殺敵的革命精神和英雄形象完美呈現(xiàn)。該曲在我黨領導的軍隊中廣為流傳，抗日戰(zhàn)爭勝利后，歌詞略作調整，由中央軍委改名為《中國人民解放軍進行曲》。1988年，經中共中央批準，中央軍委又將《中國人民解放軍進行曲》頒定為“中國人民解放軍軍歌”?！毒韧鲞M行曲》創(chuàng)作于1936年初，由周鋼鳴作詞、孫慎作曲，與1935年誕生的《義勇軍進行曲》同為抗戰(zhàn)歌曲的姊妹篇，成為激蕩抗日救亡的洪流。作者根據(jù)在抗日救亡運動中斗爭生活和群眾歌詠活動的體驗和需要，在上海創(chuàng)作此曲，表達了全國不同階層的人民奮起救亡、打倒日本帝國主義的決心。此曲同樣是一首極富戰(zhàn)斗性的進行曲，歌曲旋律節(jié)奏剛勁有力，仿佛是一位堅忍不拔、無堅不摧的戰(zhàn)士。歌曲誕生后不久便從上海傳唱到全國。極大地激勵了國人抗日救亡的斗志，成為抗日救亡的代名詞?！肮まr兵學商，一齊來救亡”，歌曲唱出了國人“天下興亡，匹夫有責”的責任擔當。

新中國成立后，該曲由瞿希賢編配成合唱譜，作為影片《青春之歌》的插曲，再次傳唱神州大地。時至今日，依然振奮鼓舞著無數(shù)人。

《三大紀律歌》通過歌聲將黨的革命政策傳達到每位官兵，歌詞言簡意賅，通俗易懂，主要是出于當時紅軍官兵中文盲太多的緣故。正是在這樣極其通俗樸素而又親民愛民的軍紀規(guī)范下，工農革命軍漸漸擺脫掉殘留在身上的舊軍隊種種惡習，贏得了越來越多群眾的愛戴和擁護。這些樸素的話語，為革命隊伍立下了鐵的紀律，從黨的最高領導人到普通的戰(zhàn)士，他們都嚴格遵守、始終堅持，該曲成為我軍無往不勝的力量源泉。

軍民團結方面有《老百姓說動員》《軍民一家殺敵歌》《軍民合作歌》《新三盅酒》四首?！独习傩照f動員》歌頌普通百姓積極支援前線，與中國共產黨同心協(xié)力共赴國難的戰(zhàn)斗激情?！盾娒褚患覛掣琛犯桧灴谷哲娒裣嗷ンw諒、同甘共苦、共同御敵的豪情，充滿革命樂觀主義精神。《軍民合作歌》是宣傳堅持抗戰(zhàn)到底，奪取抗戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)斗動員歌曲，歌詞朗朗上口，旋律激情澎湃。《新三盅酒》以群眾喜聞樂見的祝酒歌調宣傳新四軍的抗日主張，揭穿日本帝國主義和國內親日派的政治陰謀，對民眾進行政治教育，歌頌新四軍將士英勇殺敵、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗事跡，達到勸誡根據(jù)地軍民珍惜革命成果，驅逐侵略者，號召軍民堅定政治立場，爭取抗戰(zhàn)勝利。

這些抗戰(zhàn)歌曲反映了人民群眾抗擊日本侵略的點點滴滴，正面描述抗戰(zhàn)軍民濃厚的生活和戰(zhàn)斗激情，充滿對抗戰(zhàn)勝利的樂觀主義精神。在體裁形式和題材內容上更加豐富多彩。除直接反映抗日斗爭外，還歌頌子弟兵、共產黨，以敘事和抒情的方式傾訴，表達出他們思念家人、懷念故鄉(xiāng)、盼望收復失地、返回家鄉(xiāng)的心情，以及對日本侵略者的仇恨和誓死守護家園的決心，極大地促進了中華民族的覺醒和團結，弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神，使愛國主義成為抗戰(zhàn)的最強音和主旋律，國家和民族利益至上，誓死不當亡國奴，同仇敵愾，萬眾一心，勤勞勇敢，不畏強暴、血戰(zhàn)到底，自強不息，開拓創(chuàng)新。這些歌曲歌詞樸素，具有鮮明的時代特征。

抗戰(zhàn)歌曲直接展現(xiàn)人民的生活狀況，用火熱的激情感染民眾，鼓舞群眾支持并積極參與抗日斗爭，鼓舞軍民士氣，增強勝利的信念，是推動抗戰(zhàn)勝利的強大精神力量，是抵御外來侵略、保家衛(wèi)國的號角，是支援抗戰(zhàn)的有力武器。我們可以通過一首首激發(fā)中國人民抗日斗志的抗戰(zhàn)歌曲，勾畫出中華民族堅韌不拔、氣壯山河的恢宏圖景。作為我黨宣傳革命思想的利器，抗戰(zhàn)歌曲很大程度上訴說了民族危亡的悲痛，控訴日軍劣行，在普通老百姓心中產生了重大影響，更好地團結一切可以團結的力量共同抵御外敵的入侵，號召民眾反抗侵略、共同抗日，凝聚民族向心力，表現(xiàn)出救亡圖存的民族熱情、大無畏的民族斗爭精神和同仇敵愾的愛國主義熱情。

抗日戰(zhàn)爭時期，廣大的文藝工作者在抗日救亡的時代革命大旗下集結，創(chuàng)作出眾多慷慨激昂的歌曲，并通過在民眾中廣泛傳唱，喚醒了廣大民眾的民族意識、家國情懷。抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作與當時的戰(zhàn)爭形勢息息相關，一首首膾炙人口的歌詞書寫了人民抗戰(zhàn)的決心，用曲調激發(fā)全國人民愛國的熱情，宣泄憤怒的情感。通過歌曲進行社會宣傳和社會動員，能夠讓各個階層的人民群眾都加入抵抗日本帝國主義的戰(zhàn)斗中來，為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗戰(zhàn)勝利奠定充分的情感基礎。文藝工作者以歌聲為武器捍衛(wèi)民族尊嚴，反映了藝術家的社會理想，描述了社會大眾、民主人士、抗日將士等各階層反侵略、堅持抗戰(zhàn)到底的情感，有力打擊了侵略者的暴行，起到動員和團結全國人民共同抗日的作用，為抗戰(zhàn)的勝利做出了卓越的貢獻。

抗日救亡歌曲是中國共產黨領導人民群眾積極抗日的重要宣傳工具，是中國共產黨宣傳動員的有力武器。這些抗戰(zhàn)歌曲見證了中國歷史的發(fā)展，記錄了中國共產黨領導中國人民進行不屈不撓的抗日斗爭的精神，彰顯了中國人民為爭取革命勝利，克服艱難險阻、不斷進取的民族精神，起到了鼓舞士氣、凝聚民族向心力的作用，是抗戰(zhàn)文化不可或缺的一部分，是中華文明的重要組成部分，是承載紅色精神的重要載體，對傳播紅色精神、激發(fā)民眾愛國熱情具有重要意義。

溫故而知新，這些穿過歷史硝煙的烽火戰(zhàn)歌，同樣燃起今日的激情。這些抗戰(zhàn)歌曲讓我們緬懷先輩的豐功偉績，激發(fā)我們毋忘國恥、奮發(fā)圖強。