文|管小冬
“真情境”是指教師在創(chuàng)設情境、引領(lǐng)學生展開學習活動時,立足學生的生活經(jīng)驗與認知水平,注重情境創(chuàng)設與周圍世界相連、與真實生活相通。在兒童教育家李吉林創(chuàng)立的情境教育體系中,“真”是四大核心元素之一。她認為,兒童情境學習的第一步便是“從‘真’出發(fā),由‘真’去追求‘美’,去啟迪‘智’,去崇尚‘善’?!薄罢媲榫场辈粌H強調(diào)學習情境的真實性,還表現(xiàn)為把兒童看作學習中的“真人”,即“真情境”一定是“有我之境”。
從學與教的價值出發(fā),教,自然是“為學而教”“讓學習真正發(fā)生”;學,則是“學會學習”。學生在習得知識、掌握技能的同時,獲得人格的健全、精神的成長及素養(yǎng)的全面發(fā)展。而在數(shù)學學科中,學生數(shù)學素養(yǎng)的發(fā)展,歸根結(jié)底是為了將所學應用于現(xiàn)實的、較復雜的情境中解決問題。那么,數(shù)學學習中,教師所創(chuàng)設的、服務于學與教的情境,其品質(zhì)的高低,便對學生數(shù)學素養(yǎng)的形成與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
情境數(shù)學強調(diào)創(chuàng)設“真情境”,是因為在當下的一
些數(shù)學教學中,仍然存在著情境創(chuàng)設與學生的生活聯(lián)系不緊,與周圍世界聯(lián)系不密,情境過于簡潔、過于凝練等情形。
一方面,教材的編排、教師的設計,往往根據(jù)特定教學內(nèi)容展開。在創(chuàng)設情境時,教師更多注重情境與相應數(shù)學知識的緊密關(guān)聯(lián),人為去除了諸多與教學內(nèi)容無關(guān),甚至是會發(fā)生干擾作用的因素。在這種“簡潔”“凝練”的情境中,學生基本無需梳理、甄別,即可快速從中提取出相應的數(shù)學信息,提出問題,作出猜想,嘗試解決。但我們發(fā)現(xiàn),長期在這種境況下學習的學生,一旦走出課堂、走進生活,面對周圍紛繁復雜的世界時,往往很少會主動地“用數(shù)學的眼光觀察世界,用數(shù)學的思維分析世界,用數(shù)學的語言描述世界。”(史寧中語)因為,蘊藏于現(xiàn)實生活與周圍世界中的數(shù)學,基本都不會像上述學習中的情境那樣簡單、明了。
另一方面,“數(shù)學是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系與空間形式的科學?!保ǘ鞲袼拐Z)教學中,我們往往過多注重了數(shù)學的“高于生活”,而對其“源于生活”重視不夠。小學階段,在引領(lǐng)學生學習作為人類文明發(fā)展成果的數(shù)學時,我們理應引導他們于“真情境”中經(jīng)歷數(shù)學的發(fā)現(xiàn)、發(fā)生與發(fā)展過程,感受數(shù)學之妙,體悟數(shù)學之用,發(fā)現(xiàn)數(shù)學之美,讓學習在學與教的價值歸一中走向深刻。
接下來,我將以“三角形”部分的兩則案例為例,跟大家分享我的一些實踐與思考。
【案例一】蘇教版四年級下冊《認識三角形》
《認識三角形》是小學階段三角形板塊的起始課。在這部分內(nèi)容的學習中,學生將經(jīng)歷從現(xiàn)實生活中抽象出三角形,在觀察、操作的基礎上嘗試用數(shù)學語言描述三角形,認識三角形各部分的名稱等過程。教學中,教師一般借助教材提供的斜拉索橋圖片(如上圖)創(chuàng)設情境,也有教師會在此基礎上呈現(xiàn)更多含有三角形的生活場景,進一步豐富教材創(chuàng)設的現(xiàn)實情境。但我們會發(fā)現(xiàn),學生對這樣的情境往往缺乏熱情。究其原因,是這些場景看似源于現(xiàn)實生活,實則游離于學生的體驗之外。學生主體體驗的缺失,讓情境少了“真人”,變成了“無我之境”。對此,李吉林老師強調(diào):“兒童情境學習的第一步是走進周圍世界,在兒童眼前展現(xiàn)一個活生生的、可以觀、可以聞、可以觸摸、可以與之對話的多彩的世界。”
受此啟發(fā),在本課教學前,我設計、開展了“尋訪三角形”的數(shù)學活動。引領(lǐng)學生走出課堂、走進生活,去觀察、發(fā)現(xiàn)“生活中哪些地方有著三角形的身影”,用相機記錄,用筆描摹,與同伴交流發(fā)現(xiàn),在本子上記錄下疑問與思考。活動中,學生驚喜地發(fā)現(xiàn)“三角形原來就在我們身邊!”“生活中其實并不缺少數(shù)學,缺少的是我們發(fā)現(xiàn)數(shù)學的雙眼?!?/p>
蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中說,“學習如果具有思想、感情、創(chuàng)造、美和游戲的鮮艷色彩,那它就能成為孩子們深感興趣和富有吸引力的事情”。而“尋訪三角形”這一數(shù)學活動,正為學生的數(shù)學學習增添了幾抹“鮮艷色彩”?;顒咏Y(jié)束后,當學生回歸課堂時,他們的小臉滿溢著喜悅,雙眼綻放著光芒。他們紛紛爭先恐后地展示自己拍下的照片,為大家比劃自己找到的各種各樣的三角形,敘述自己的發(fā)現(xiàn)與思考。在觀察、記錄、交流的基礎上,學生發(fā)現(xiàn),盡管大家找到的這些三角形形狀、大小不同,使用的材料也不同,但都可以用“三根線條”描摹下來。這樣的體會,再經(jīng)過數(shù)學語言的修正,三角形的描述性概念便呼之欲出,數(shù)學的抽象也經(jīng)由他們自己逐步展現(xiàn)。在隨后的學習中,學生聯(lián)系“分子結(jié)構(gòu)圖”中的三角形來認識它各部分的名稱,借助“人字梯”的變化解釋自己對三角形邊、角、頂點間緊密聯(lián)系的理解……周圍世界這一“真情境”為他們的認識與思考提供了豐富且鮮活的素材,帶動著他們的學習從生動不斷走向了深刻。
在這個單元后續(xù)內(nèi)容的學習中,我又欣喜地發(fā)現(xiàn),學生總能主動將數(shù)學學習與周圍世界緊密相連。“三角形三邊關(guān)系”的學習中,他們借助“人字梯”巧妙地向同伴解釋“三角形兩邊之和大于第三邊”的道理;學習完“三角形的分類”后,他們又自信地告訴別人,“生活中經(jīng)常能看到等腰三角形、等邊三角形,是因為軸對稱讓它們更美。”
由此我感受到,“真情境”之“真”,首先便是真實,給學生一個真實的世界——走進生活,讓“學科教學內(nèi)容與兒童的真實生活相通”,讓“符號學習與多彩生活鏈接”。
【案例二】蘇教版四年級下冊《三角形三邊關(guān)系》
“三角形三邊關(guān)系”這部分內(nèi)容中,教材通過“任意選三根小棒,能圍成一個三角形嗎?”這一問題,為學生創(chuàng)設操作情境,引導學生在操作、觀察、思考與交流中發(fā)現(xiàn)“三角形任意兩邊長度之和大于第三邊”。但實際教學中我發(fā)現(xiàn),在這樣的操作情境中,學生的觀察與思考更多聚焦于三根小棒的長度,往往缺少了對三角形的整體觀察與思考。我們知道,三角形的邊與角是緊密聯(lián)系的。如果僅關(guān)注“邊”,而忽視會與之聯(lián)動變化的“角”,就失去了“數(shù)學是研究千變?nèi)f化中不變的關(guān)系”(開普勒語)這一本意?;谶@樣的思考,我重設情境,進行了以下教學實踐。
課始,利用課件呈現(xiàn)問題情境:小明家距學校300米,小紅家距學校500米,他們兩家之間相距多少米?
生:如果他們分別在學校的兩邊,就是800米;如果在同一邊,就是200米。
師:明白他說的意思嗎?你能分別畫圖表示出這兩種情況嗎?
(教師指導學生,畫圖時可以用圖上的1厘米來表示實際的100米。隨后組織開展交流)
師:大家發(fā)現(xiàn)了嗎?如果我們把小明家、小紅家和學校的位置都看作是一個點,那么在這兩種情況中,這三個點都有什么共同的位置特征?
生:都在同一條直線上。
師:想一想,除了剛才這兩種情況外,還會有其他情況嗎?
生:這三個點也有可能不在同一條直線上。
師:當它們不在同一條直線上時,兩家之間又會相距多少米呢?帶著自己的思考,利用草稿本畫一畫、量一量,再到小組中交流你的答案。
隨后,在全班交流的基礎上,通過對不同方案的觀察、對比,學生發(fā)現(xiàn):當三個點不在同一條直線上時,它們之間的連線就構(gòu)成了一個三角形。而小明、小紅兩家間距離與∠MSH的大小有關(guān)。∠MSH越小,兩家間的距離越??;∠MSH越大,兩家間的距離越大(如下圖)。由此得出:三角形中,固定長度的兩邊,夾角越大,對邊越長;夾角越小,對邊越短。再通過進一步的思考、交流與辨析,初步發(fā)現(xiàn)“三角形兩邊之和大于第三邊”。
整節(jié)課中,學生始終飽含探究的熱情。因為在不斷深入地思考、觀察、對比與交流中,他們獲得了一個個新的發(fā)現(xiàn),不斷感受到了數(shù)學探究的樂趣。而這些,正源于教師根據(jù)教學內(nèi)容的數(shù)學本質(zhì)、學科特點、兒童特點所創(chuàng)設的問題情境。在這樣的情境中,知識是有根、有背景的。正如李吉林老師所說,“人在境中,知識也在境,相互聯(lián)系、相互依存?!比绱耍褪箤W生學習中的情感活動與認知活動有效結(jié)合起來,并推動著學習不斷走向深刻。
由此我認識到,“真情境”之真,還應是本質(zhì)、本真,為學生創(chuàng)設一個蘊含“真知”的優(yōu)化情境,引領(lǐng)他們在探究與發(fā)現(xiàn)中獲“真知”、激“真情”、啟“真智”,獲得真成長。
最后,我想說的是,教學中我們對“真情境”的追尋,還意味著對慣常教學的打破與重塑。因為時代在發(fā)展變化,學生也在發(fā)展變化,今天的學生不等同于過去的學生,未來的學生也不等同于今天的學生。因此,情境的選擇與創(chuàng)設,應永遠走在不斷“尋真”的道路上。這條道路沒有終點,但只要真正走上去,一個個驛站都是“真情境”。