題目

一棵在山林里長了多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論紛紛：

一人說：“從山林到都市，它被挑中了，改變了命運(yùn)?！币蝗苏f：“沒有這次修剪，它不會(huì)被人賞識(shí)?！币蝗苏f：“修枝剪葉傷筋破皮，到這里還要重新扎根生葉，代價(jià)不?。　币蝗苏f：“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光，何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢？”

假如你也是圍觀者，并參加了討論，你會(huì)說些什么呢？請(qǐng)把你想說的寫下來，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

子非樹，安知樹之樂

福州一中高二黃典燊

看到大伙兒對(duì)公園里新移植的大樹頗感興趣，作為公園的管理員，我也有些話想跟大家分享。

移植，是一個(gè)展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。俗語云：“十年樹木，百年樹人?！睒浜腿祟愐粯樱嘤徐`性。每棵樹都有自己的思想。子非樹，安知樹之樂？焉知其愿不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴？有道是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，昔有仲尼“自經(jīng)溝瀆非吾事”，今有大樹“老當(dāng)益壯，寧移白首之心”，愿以姜太公出山自比，在塵世中向俗人展現(xiàn)自我的遒勁之軀。然“運(yùn)海摶扶，必借垂天之羽；乘流擊汰，必佇飛云之楫”。大樹重現(xiàn)于江湖，則乃我們遷就于其思想，花費(fèi)大力氣將其移來。有絕世之才，怎能相忘于江湖，無為終生？正如哲學(xué)家尼采所說：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！?/p>

移植，是一次勇于改變的機(jī)會(huì)?！叭擞杏瑒t有苦；人無欲，則無功。”人的哲學(xué)，亦適用于樹木。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？根系多年深埋于山林之中，也許早已腐朽老化。有道是“戶樞不蠹，流水不腐”，移植對(duì)其而言是一次全新的挑戰(zhàn)、嶄新的機(jī)會(huì)。張三豐滾下山后，竟學(xué)會(huì)了降龍十八掌；而大樹從山林里移植出來，被修剪枝葉，或許也能化挑戰(zhàn)為相遇，重新扎根土壤深處，枝繁葉茂。

移植，是一個(gè)可能新生的機(jī)會(huì)。恰聞眾人以《種樹郭橐駝傳》作喻，諷大樹不守樹之本性，竟揚(yáng)揚(yáng)自得？非也！大樹乃乘科學(xué)之羽，行科學(xué)之事。連根帶土移植，精準(zhǔn)養(yǎng)料供應(yīng)，此乃新時(shí)代公園之正法也，又何傷焉？且此樹亦有蘇軾隨遇而安之性，吾甚是了解。昔日蘇軾被貶于黃州、海南等窮鄉(xiāng)僻壤，亦做東坡肉等美食以自寬。今樹移植此地三月，觀其與蟲而鳴、與鳥而嬉、與人而趣，幾無想念山林不適之感。且隨遇而安，明達(dá)通融，適于萬物，天地與其共生，而萬物與其為一，不偏狹，不孤僻，此亦有識(shí)之俊杰也！

子非樹，安知樹之樂？樹之性明達(dá)也！這正是：綠竹半含籜，新梢才出墻。但令無剪伐，會(huì)見拂云長！

教師點(diǎn)評(píng)

本文語言典雅，用典豐富，內(nèi)涵飽滿。三個(gè)主干句整齊、簡潔、有力，共同指向樹的“移植之妙”，并不時(shí)有意料之外的妙論，如“根系多年深埋于山林之中，也許早已腐朽老化”等。文末再發(fā)“子非樹，安知樹之樂”之問，呼應(yīng)題目。全文邏輯嚴(yán)密，章法嚴(yán)謹(jǐn)。（王兆芳）

在城市中失去

福州一中高二蘭銳昀

這棵樹呀，離開山林，走進(jìn)城市，被修剪了枝葉，以曼妙的姿態(tài)挺立在公園中迎接來人。諸位或有說它“改變了命運(yùn)”“受人賞識(shí)”。在我看來，這只是深不見底的悲哀！

萬人簇?fù)磉€是人中小丑？大家眼中所謂的“好命”，大抵是這棵樹每日被無數(shù)人圍觀著、贊嘆著、追捧著的狀態(tài)吧。但仔細(xì)想想，這棵樹之所以備受矚目，不過是因?yàn)樗男螒B(tài)取悅了人們。而除去給人帶來的審美愉悅，它似乎毫無其他價(jià)值了。活著是為了給別人看，這是一種多么失敗的活法！人中小丑也受人簇?fù)?，可這樣的簇?fù)碇档抿湴羻?？樹不得已做了“小丑”，而人們卻迷失在虛假的鮮花和掌聲中，活成了“小丑”。一切以阿諛奉承獲利的、?；^博人一笑而占到便宜的、以別人的指令為自己生活目標(biāo)的，都是深層次的“小丑”?；畹眠@么不清醒，不可謂不好命??！

風(fēng)光無限還是得不償失？雖然被修剪了枝葉的樹木給人留下了美好的印象，但我不免有些擔(dān)憂：樹的自然生長狀態(tài)被破壞，它開花結(jié)果的能力會(huì)不會(huì)消失？生根發(fā)芽的能力呢？抵御天災(zāi)蟲害的能力呢？若會(huì)受到影響，為了“美”而變得弱小，就太不值得了！如此追求“美”，可以理解為虛榮，也可以理解為急功近利———一下子嘗到了變美之后待遇提升的甜頭。但人的審美會(huì)變化，當(dāng)費(fèi)盡心思獲得的青睞不再有吸引力，回首發(fā)現(xiàn)自己也失去了生活的根本，豈不可悲？就像社會(huì)上那些跟風(fēng)蹭熱點(diǎn)而不在質(zhì)量上下功夫的“網(wǎng)紅店”。身系浮萍，活得這么不明智，不可謂不好命??！

煥發(fā)新生還是失其本心？樹從山林來到城市，離開了供養(yǎng)它多年的土地，離開了每日相伴的花鳥蟲獸，來到了人類生活的精致的地方，它是否會(huì)時(shí)時(shí)想念過去呢？如果樂不思蜀甚至鄙夷生養(yǎng)它的土地，那就不對(duì)了?！巴尽笔谴竺　Ｒ粋€(gè)心沒有根基的人，永遠(yuǎn)無法真正安身。在燈紅酒綠、紙醉金迷中不斷追逐，不僅使得身心疲憊，還可能陷入泥潭。希望這棵樹，不要在多年后，猛然驚覺自己追尋的風(fēng)光不過是過眼云煙呀！

無論何時(shí)，活得漂亮不是最重要的，重要的是活得清醒、明智、踏實(shí)！

教師點(diǎn)評(píng)

本文開篇顯示出揶揄、諷刺之文風(fēng)，一針見血地指出“改變了命運(yùn)”“受人賞識(shí)”的背后是深不見底的悲哀。接著，作者以三個(gè)選擇問句作為文章的主干句，無情地揭露“萬人簇?fù)怼薄帮L(fēng)光無限”“煥發(fā)新生”的假象，點(diǎn)出“人中小丑”“得不償失”“失其本心”的本質(zhì)。最后以“活得漂亮”做對(duì)立面，得出“活得清醒、明智、踏實(shí)”的結(jié)論，可謂水到渠成。文章語言簡潔，觀點(diǎn)鮮明，層次清晰。（王兆芳）