河西

（2021年 第16期）

從廣漢三星堆采訪完，坐飛機(jī)返滬前，我還有點時間，就去成都博物館彎了彎。在成都博物館里，我意外地發(fā)現(xiàn)公元3世紀(jì)左右賨（cong）人李特建立的成漢政權(quán)的造像，這些造像和三星堆驚人地相似，都有大眼睛大耳朵，耳垂上都有耳洞，只是造像的尺寸沒有那么大而已。

這個賨人政權(quán)是巴人的后代。北魏崔鴻《十六國春秋》載：“秦并天下，以為黔中郡，薄賦其仁，口歲出錢四十，巴人謂賦為賨，遂因名焉。”2018年成都市金堂縣發(fā)現(xiàn)了90余座成漢時期墓葬，出土了與三星堆青銅人頭像外形相似的鎮(zhèn)墓陶俑。公元304年，賨人李熊攻下成都，建立成漢政權(quán)，至公元347年被東晉桓溫所滅，存在不過區(qū)區(qū)43年。作為“五胡十六國”中不起眼的小國，在歷史上也沒什么存在感。卻因這些造型怪異的造像吸引了我們的目光。

我們一直強(qiáng)調(diào)三星堆是古蜀國文明的遺跡，是不是忽略了當(dāng)時在四川大地上另一個政權(quán)——“巴”的存在？巴蜀一向并稱，在《華陽國志》中除了蜀志，也有巴志，《華陽國志·蜀志》也記載：“蜀之為國，肇于人皇，與巴同囿。”可見當(dāng)時四川地區(qū)，不只有蜀國，而是巴蜀并存，那么巴人當(dāng)時的文明是怎么樣的？在當(dāng)時巴國所在的地區(qū)，是否會發(fā)現(xiàn)解開三星堆之謎的新的線索呢？

此外，李雄一家世代居住在川東，四川是道教發(fā)源地，當(dāng)張魯?shù)奈宥访椎澜⒄毯弦坏恼?quán)時，李雄的祖父就舉家投奔。道教中包含了很多上古巫的元素，這些造像與道教以及巫師有沒有關(guān)系？也是一個很有意思的研究課題。

我們沒有忘記，你呢？?

Dx.李達(dá)：我們永遠(yuǎn)不會忘記，邵云環(huán)、許杏虎和朱穎。

《懸崖之上》活像是一場張藝謀組局的劇本殺

江左閑人：小編打了幾個本了？周末一起玩本啊。

桃：你完全不用想太多，越不想，越看得懂。

西安的哥車內(nèi)猝死仍被貼罰單，交警執(zhí)法過程中發(fā)生了什么？

陸清明：正常流程應(yīng)該叫醒司機(jī)，而不是貼罰單。