——以《做家務(wù)的男人》為例"/>
[四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院,成都 610011]
近年來,綜藝節(jié)目逐漸出現(xiàn)更有吸引力的節(jié)目形式,通過創(chuàng)新內(nèi)容和形式為受眾提供多元且立體的內(nèi)核,但是在看似繁華的綜藝市場中暗含著內(nèi)容浮淺的深層危機,媒體在追求明星帶來的粉絲效應(yīng)時會忽略節(jié)目本身的價值,利用娛樂功能和公布明星私人信息獲得流量。于是明星的公共形象與私人生活之間的界限變得沒有明確區(qū)分線,其中觀察類真人秀在獲得收視率和口碑的同時,也具有此種現(xiàn)狀,其演播室場景、真人秀場景和應(yīng)用場景的建構(gòu)有其自身優(yōu)勢,同時也存在明星私人領(lǐng)域前臺化等問題,不論是制作方還是受眾對當(dāng)代藝術(shù)的把握,需要從遠(yuǎn)為龐大的社會體制中尋找答案。
宮承波在論述電視媒介存在的合理性時表示:“目前互聯(lián)網(wǎng)上信息呈現(xiàn)爆炸增長的趨勢,受眾在媒體平臺會迷失在魚龍混雜的信息之中,無法辨別是否有用?!庇捎趫鼍暗拇嬖?,能使受眾在使用媒介過程中產(chǎn)生與之適配的服務(wù),場景和社會要素之間相互配合,出現(xiàn)的新場景也會使受眾出現(xiàn)新行為。傳統(tǒng)觀看節(jié)目的方式使明星具有光環(huán),地位極高,受眾無法看到明星私下形象以及生活。觀察類真人秀將觀賞性和真實性完美結(jié)合。通過“真人秀”現(xiàn)場+“觀察室”現(xiàn)場的形式,從多個角度傳遞節(jié)目觀念,并公開展示各位嘉賓私下生活。目前伴隨著“女性獨立”“夫唱婦隨”等不同社會聲音而來的是現(xiàn)代人的家庭矛盾,可以體現(xiàn)為現(xiàn)在高居不下的離婚率?!蹲黾覄?wù)的男人》這檔節(jié)目通過聚焦“做家務(wù)”這個角度,通過洞悉三組嘉賓成員之間的相處,來觀察親密關(guān)系如何養(yǎng)成。
真人秀場景是被觀察者日常生活的行為場所,同樣也是敘事第一現(xiàn)場,是被觀察者及其家庭生活方式的直觀體現(xiàn)。節(jié)目場景拍攝沒有特定的場合,基本上以家庭生活為主,每組嘉賓真人秀的時長約在半小時左右,從時空布局來看較為合理,不會產(chǎn)生審美疲勞。通過三組個性鮮明的嘉賓組合,看到不同的觀念的碰撞,逐漸改變之前對男女性干家務(wù)活固有的觀念,承擔(dān)家務(wù)活,構(gòu)建和諧家庭關(guān)系。演播室場景由被觀察者具有親密關(guān)系及非親密關(guān)系者構(gòu)成,《做家務(wù)的男人》中有固定嘉賓朱丹、李誕和傅首爾三位觀察員,除此之外每期節(jié)目會再邀請三組家庭中某位成員來到演播室。觀察員和嘉賓會針對真人秀中有爭議性的環(huán)節(jié)或者內(nèi)容進(jìn)行集中探討,負(fù)責(zé)挖掘能調(diào)動受眾討論的話題,并加深提問以引起相關(guān)受眾群體的共鳴。而三組嘉賓在演播室觀看過程中要以“第三人”的身份在演播室觀看VCR,以“旁觀”的視角對自身行為進(jìn)行解釋和反思,看似單個的場景實則聯(lián)系密切。在國內(nèi)眾多學(xué)者對于場景的研究基礎(chǔ)之上彭蘭教授將其概念進(jìn)一步深化,使“場景”在移動互聯(lián)網(wǎng)的普及和技術(shù)革新的背景下具有新的意義。彭蘭在《場景:移動時代媒體的新要素》中說:“場景范圍很廣泛包括空間、行為和心理發(fā)生的環(huán)境氛圍,這些因素可以決定人們行動特點和需求?!倍髮鼍暗母拍钸M(jìn)行闡釋時,譚天教授認(rèn)為:“傳統(tǒng)媒體融合過程中應(yīng)用場景通過互聯(lián)網(wǎng)能與受眾所處的場景緊密結(jié)合。”于是觀察類真人秀《做家務(wù)的男人》中第三個應(yīng)用場景便是以微博為主的媒體平臺以及觀看節(jié)目過程彈幕討論,這是社會意見交鋒的第三現(xiàn)場。媒介中的家庭關(guān)系引導(dǎo)媒介外的觀眾共享生活方式與態(tài)度,造成觀眾對“自省”式觀察的期待。在觀看節(jié)目過程中話題會成為新的輿論場,受眾通過彈幕互動抒發(fā)自身情感和意見,在微博等平臺將分散的受眾聚合在一起尋求認(rèn)同。
貝拉·巴拉茲在論述影視的時間時將其分為三類,分別是表面時間、心理時間和戲劇時間,本文著重分析前兩種時間,將其放在真人秀節(jié)目中來看,可以從節(jié)目錄制時間和播放周期入手分析?!蹲黾覄?wù)的男人》錄制十二次以后,大約兩個月后收官,節(jié)目中劇情敘述時間和觀眾體驗時間是不對等的,節(jié)目對觀眾來說只有十二期的陪伴,但對嘉賓錄制來說遠(yuǎn)不止。
不論是從“場”或“景”的角度來看場景建構(gòu),還是從不同媒介平臺發(fā)掘場景特點,都離不開對“人”的研究,有了明星嘉賓的參與才會出現(xiàn)完整的故事情節(jié),節(jié)目中的話題會不加限制的滲透在更隱蔽的地方,于是嘉賓的私人信息就會被公共空間占據(jù)。三位明星觀察員在充當(dāng)主持人這一職能的同時還會帶動棚內(nèi)嘉賓之間的互動,通過暴露更多“后臺”消息吸引觀眾,比如朱丹討論夫妻二人之間如何相處的問題,為受眾提供新型婚姻關(guān)系的新見解。私密性的信息暴露出來后,跨越前后臺之間的界限,使受眾產(chǎn)生興趣。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代下與媒介生態(tài)格局之間產(chǎn)生密切聯(lián)系,最終是否能夠獲勝,其實取決于的因素之一便是場景。羅伯特·斯考伯和謝爾·伊斯雷爾在作品中將“在線交談”這一概念進(jìn)行解釋,他們認(rèn)為這種互動的方式在社交氛圍中會有意想不到的作用。受眾在觀看《做家務(wù)的男人》節(jié)目過程中自發(fā)性的形成彈幕社群,重構(gòu)節(jié)目中場景設(shè)置,形成由觀眾主導(dǎo)的虛擬場景,在新的傳播場景中受眾擁有對眾多信息的選擇權(quán)并完善“做家務(wù)的男人”的認(rèn)知。
真人秀節(jié)目中“真”和“秀”之間相互呼應(yīng),對明星生活真實記錄和戲劇沖突充分呈現(xiàn),并制造話題和看點。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的連接,受眾在社交媒體平臺暢所欲言,形成新場景。對嘉賓而言,該節(jié)目打破原本明星塑造的影視形象,將其隱藏在攝像機背后“真實生活”披露在受眾面前。受眾享受隨時隨地發(fā)表意見的便利條件時,要注意文明發(fā)表言語的行為,避免完全喪失媒體的公共性,受眾的非理性的言論對明星造成不便,打破網(wǎng)絡(luò)平臺的平衡。對節(jié)目制作方而言,不僅要從明星身上獲取有利訊息,還要將收集到的消息經(jīng)過加工展示在公共化的平臺上。長此以往,電視制作方會沉迷于享受這一行為帶來的利益,從側(cè)面會助長更多的人對明星私人領(lǐng)域產(chǎn)生興趣,導(dǎo)致電視媒介的公共領(lǐng)域功能有所下降。
1.合理展現(xiàn)嘉賓人物的私人領(lǐng)域
觀察類真人秀的熱播較為其余注重娛樂的節(jié)目來看,常以第三人稱視角觀看,多了思考的時間。節(jié)目中多場景融合帶來的公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域沒有明確區(qū)分,而明星作為綜藝節(jié)目獲得收視率主要來源,其“真實生活”是節(jié)目的看點之一,但是不能排除“秀”的偽真實成分存在?!蹲黾覄?wù)的男人》魏大勛和袁弘都是演員,銀幕形象不再固化,日常生活的行為中可以看出他們和常人無異。節(jié)目中觀察員也不必根據(jù)明星私生活刨根問底,保護(hù)其私人領(lǐng)域,將節(jié)目話題引導(dǎo)至更深層次的角度,傳遞節(jié)目價值觀。
2.約束并規(guī)范受眾行為
《做家務(wù)的男人》總體來說是一檔虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合的真人秀節(jié)目,一方面要尋找看點吸引受眾,另一方面也要避免虛擬社交場景的過度狂歡,部分受眾在社交平臺或彈幕中發(fā)表不實言論對明星進(jìn)行人身攻擊,又或者將個人非理性情緒化的言語發(fā)表在評論區(qū),此類行為會演變成為語言暴力。于是要對受眾進(jìn)行行為約束,首先可以通過硬管理,比如法律法規(guī)限制用戶自由表達(dá)的行為;其次在實行軟約束時要關(guān)注受眾,讓其主動規(guī)范自身行為,加強其素質(zhì)教育,遵守公共空間內(nèi)對私人情況的關(guān)注程度;最后影視媒體行業(yè)在制作綜藝節(jié)目的時候要把控好公共空間和私人空間是否產(chǎn)生融合,保持二者張力,維持均衡發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
場景一詞原本出現(xiàn)在戲劇影視行業(yè),它表示在一定時空中人物之間發(fā)生的行為或者多個人物之間由于其復(fù)雜關(guān)系構(gòu)建的真實畫面。綜藝節(jié)目的節(jié)目類型愈發(fā)成熟并豐富,觀察類真人秀在滿足受眾獵奇心理的同時將明星形象“平民化”,《做家務(wù)的男人》將核心觀點聚焦在家庭生活,其出發(fā)點是著力于解決社會問題,將明星的公共領(lǐng)域逐漸私人化打造成節(jié)目一大看點,并探討家庭婚姻如何保持幸福的奧秘?;趫鼍敖?gòu)的角度深刻剖析這檔真人秀建構(gòu)特點,從長時間曝光、嘉賓私人領(lǐng)域前臺化以及信息平臺多元化的角度分析《做家務(wù)的男人》如何明確公私領(lǐng)域界限并規(guī)范嘉賓以及受眾行為,以此達(dá)到構(gòu)建和諧家庭關(guān)系的最終目的。
①宮承波:《廣播電視概論》,中國廣播電視出版社2004年版,第194頁。
② 彭蘭:《場景:移動時代媒體的新要素》,《新聞記者》2015年第3期,第20—27頁。
③譚天:《從渠道爭奪到終端制勝,從受眾場景到用戶場景——傳統(tǒng)媒體融合轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵》,《新聞記者》2015年第4期,第19頁。