苗阜

讀書是一件令人身心愉悅的事，特別是讀自己喜愛和感興趣的書。一本好的書，帶給人的不僅僅是知識的豐富，更是讀者與作者之間一種心靈的溝通、思想的碰撞。

關(guān)于讀書，自古就有孔子的“韋編三絕”、北宋歐陽修的“三上”，后人述及的“三到”、從“手不釋卷”到“書讀千遍、其義自見”，書是人類進步的階梯，是一個人不斷提高自我、修正自我、塑造自我的最重要的方式和途徑。

有幸拜讀由中國曲藝家協(xié)會、遼寧科技大學(xué)聯(lián)合編寫、高等教育出版社出版的全國高等院校曲藝本科系列教材之一的《相聲表演藝術(shù)》這本書，說是一口氣讀完，有些夸張，工作演出之余，手不釋卷卻是實際，幾乎就是在火車上、飛機上、枕上、廁上完成的，心到、眼到、手到卻是真實的。

作為曲藝學(xué)本科的教材，這本書從相聲表演藝術(shù)的7個方面，對相聲藝術(shù)從源流、定義、分類入手，從相聲表演基本功、相聲的包袱、相聲表演的多方合作、捧哏技法、相聲創(chuàng)作與文學(xué)、相聲的文化意蘊等6個方面系統(tǒng)、完整、深入淺出地對相聲表演藝術(shù)進行了論述，并在全書的最后，辟出專章對具有代表意義的傳統(tǒng)相聲、當代相聲的名作進行了經(jīng)典賞析。

特別值得一提的是，在全書卷首，由仲呈祥先生撰文的總序之一《先有作為，才有地位——中國曲藝學(xué)科建設(shè)六想》和由董耀鵬、張志強兩位先生聯(lián)手撰寫的《總序二》，這兩篇文章對全書做了高屋建瓴、提綱挈領(lǐng)的介紹和分析。

當我們閱讀兩篇“序言”，能夠深切地體會到中國曲藝學(xué)，作為一個尚在建設(shè)和完善中的藝術(shù)學(xué)科而言，以“高度的文化自覺與文化自信預(yù)期為前提”，作為中國藝術(shù)學(xué)的重要組成部分，中國曲藝學(xué)需要贏得在一級學(xué)科建設(shè)中取得應(yīng)有的地位。

毛主席在延安文藝座談會上指出的“在普及的基礎(chǔ)上提高，在提高指導(dǎo)下普及”，習(xí)近平總書記提出的“把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來、把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來”成為了本系列高校曲藝學(xué)本科教材的突出特點。也正是這一突出特點，讓我們在閱讀這本教材時，深切地感受到了深入淺出和極高的閱讀性，成為了能夠讓人“手不釋卷”的重要原因。

曲藝藝術(shù)，來源于民間、發(fā)展于民間，所歷經(jīng)的千百年歷史發(fā)展過程中，從來沒有像今天這樣，得到國家如此大的扶持力度，在這里面中國曲藝家協(xié)會歷屆領(lǐng)導(dǎo)、老一輩曲藝表演藝術(shù)家、理論學(xué)者們長期以來，大力推動和不懈付出是我們不能忘記和由衷感激的。

今天，在推動中國曲藝學(xué)一級學(xué)科建設(shè)過程中，《相聲表演藝術(shù)》是實現(xiàn)曲藝知識和專業(yè)技能在新時代的科學(xué)傳承和創(chuàng)新發(fā)展的重要組成部分。

回顧歷史，追根溯源的目的是為了正本清源，是為了根深葉茂、源遠流長。要根深葉茂、源遠流長就必須繼承發(fā)展、弘揚壯大?！断嗦暠硌菟囆g(shù)》為我們高校莘莘學(xué)子和廣大曲藝愛好者、曲藝從業(yè)者們打開了一扇了解、學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)曲藝文化的大門，開卷有益，誠不虛也！

拜讀《相聲表演藝術(shù)》，給我們構(gòu)建起一個相對完整、清晰的中國相聲藝術(shù)、相聲表演藝術(shù)和相聲藝術(shù)特色的體系。在這其中，《相聲表演藝術(shù)》給我們呈現(xiàn)和勾勒了完整的相聲藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)和體系傳承，書中大量節(jié)選和引用歷史文獻、經(jīng)典名作，在翔實的史實支撐基礎(chǔ)上，以縝密的分析、理論的歸納給我們從深度和廣度上拓展出了中國曲藝藝術(shù)，特別是相聲藝術(shù)的藝術(shù)理論基礎(chǔ)和表演藝術(shù)體系。

《相聲表演藝術(shù)》讓我們在閱讀全書之后，能夠深切地體會到：相聲是一種形式上比較高級的曲藝。這一論斷，很深層次地將中華民族的兩大藝術(shù)瑰寶——曲藝與戲劇，從理論上進行了劃分和界定。

展現(xiàn)曲藝魅力、解構(gòu)相聲藝術(shù)，把一門藝術(shù)表演形式掰開揉碎、深入分析解構(gòu)展現(xiàn)在我們面前，《相聲表演藝術(shù)》一書做得非常到位。以對“包袱”解構(gòu)為例，對“埋、刨、蒙、攏、頂、擋、撞、岔、蓋、瞪、夯、踹、諞、賣”的逐一分析論述，翔實縝密，分析深入淺出，結(jié)合相聲段子的節(jié)錄，每一個特色栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。從對相聲演員表演特色論述中，帥、賣、怪、壞的分析介紹，甚至于對相聲表演“音質(zhì)聲調(diào)”、相聲表演的“過程分解”“捧哏技法”結(jié)合表演時的“頂、刨、撞、蓋”，表演手法上的“瞪、踹、諞、賣”都做出了專章介紹，活靈活現(xiàn)，讀來讓人不知不覺里深入其中，這種藝術(shù)的代入感非常強烈，更能夠讓人記憶深刻、時而會心而笑、時而陷入沉思。

讓人記憶深刻的還有“相聲的文化意蘊”一章，從“笑話”切入，“民間笑話的諷刺傳統(tǒng)”“文人笑話的幽默特色”“優(yōu)伶笑話的戰(zhàn)斗特色”幾個板塊結(jié)合，讓人對中華民族的語言藝術(shù)、幽默性格又有了一次全新的了解和深入的體會……

《相聲表演藝術(shù)》一書匆匆讀完第一遍，掩卷而思，意猶未盡。這本書值得我們一遍一遍地深入閱讀、深入思考，所思所得，又會讓人禁不住再次翻開來重新閱讀。

一本好書，它的社會作用和價值應(yīng)該于此吧！

（作者：中國曲協(xié)相聲藝委會委員、陜西省曲協(xié)副主席）